الشتائم في قلب السياسة الإسبانية.. عندما يتحول السباب إلى لغة الخطاب العمومي

Sun, 15 Nov 2026 19:44:00 +0100

"الحزب الشعبي، قتلة، فاشيون" ... "بيدرو سانشيز ابن عاهرة" ... "سانشيز خائن" ... "الحزب الشعبي يسرقنا" ...شعارات لا تُسمع فقط في زوايا مواقع التواصل الاجتماعي، بل تعتبر جزءا من المشهد السياسي الإسباني اليومي، تُردد في المظاهرات، وفي البرلمان، وأمام عدسات الكاميرات، دون أن تتبعها في الغالب أي متابعات قضائية.

فكيف تعتبر إسبانيا، الدولة العضو في الاتحاد الأوروبي، ساحة مفتوحة لتبادل الشتائم بين السياسيين دون خوف من العقاب؟

حرية التعبير فوق الاعتبار الشخصي

يؤكد خبراء القانون الدستوري في إسبانيا أن السر يكمن في تفسير واسع لحرية التعبير، التي يكفلها الفصل 20 من الدستور الإسباني، وتعززها اجتهادات المحكمة الدستورية والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان.

ووفق هذا التفسير، يتمتع السياسي، باعتباره شخصية عمومية، بهامش أقل من الحماية من النقد مقارنة بالمواطن العادي، بل ويُفترض فيه تحمّل عبارات قاسية، حتى وإن كانت بذيئة، ما دامت تندرج في إطار النقاش السياسي العام، ولا تتضمن تهديدا مباشرا أو تحريضا على العنف.

ويقول المحامي الدستوري خوان أنطونيو مارتينيث: "في إسبانيا، القضاء يميز بين الإهانة السياسية العامة، والسب الموجه لشخص بعينه بهدف التشهير به في حياته الخاصة. الأولى محمية، والثانية قد يعاقب عليها القانون".

الحصانة البرلمانية.. درع إضافي

إلى جانب ذلك، تمنح الحصانة البرلمانية للنواب حرية كاملة فيما يقولونه داخل قبة البرلمان، وهو ما يسمح بمرور عبارات لا يمكن تصورها خارج المؤسسة التشريعية، دون أن يترتب عليها أي أثر قانوني.

وقد ساهمت هذه الحصانة في ترسيخ ثقافة "البرونكا" السياسية، حيث يتحول النقاش البرلماني أحيانا إلى سجال صاخب، تتداخل فيه الاتهامات الشخصية بالمواقف السياسية.

ثقافة سياسية تتغذى من الاستقطاب

ولا يمكن فهم الظاهرة بعيدا عن سياق الاستقطاب الحاد الذي تعيشه إسبانيا منذ سنوات، بين اليسار بقيادة الحزب الاشتراكي العمالي، واليمين بقيادة الحزب الشعبي وحزب فوكس، وبين أنصار وحدة إسبانيا ودعاة الانفصال في كتالونيا والباسك.

فشعار "الحزب الشعبي، قتلة، فاشيون" الذي ترفعه أطراف في المظاهرات، يجد مقابله شعار "بيدرو سانشيز ابن عاهرة" و "سانشيز خائن" و "سانشيز، ارحل" في مظاهرات اليمين، في مشهد يعكس انقساما مجتمعيا عميقا، تُستعمل فيه الشتيمة كأداة للتعبئة السياسية أكثر من كونها مجرد انفعال عابر.

ومن الشعارات الأخرى التي باتت جزءا من قاموس الشارع الإسباني:

"الحزب الشعبي، حزب الفساد"، و "الحزب الشعبي يسرقنا"، و "الحزب الاشتراكي، حزب الكذب"، و "اخرجوا أيها الفاشيون من أحيائنا"، و "فليذهبوا جميعا إلى الجحيم ".

أين يقف القانون؟

ورغم هذا الانفتاح، لا يعني القانون الإسباني إباحة مطلقة للسب. فالقانون الجنائي، في مواده من 205 إلى 216، يعاقب على جرائم القذف والسب، خاصة إذا تضمنت اتهامات كاذبة محددة، أو تهديدا بالقتل، أو تحريضا مباشرا على العنف.

لكن في الممارسة، نادرا ما يلجأ السياسيون أنفسهم إلى القضاء ضد خصومهم، لأن ذلك، بحسب محللين، قد يُفسر على أنه ضعف سياسي، بينما يفضلون الرد بنفس اللغة في وسائل الإعلام.

بين النموذج الإسباني ونماذج أخرى

ويرى متتبعون أن النموذج الإسباني يختلف جذريا عن نماذج أخرى في جنوب المتوسط، حيث ما يزال السب السياسي قد يقود إلى متابعات قضائية ثقيلة. ففي مدريد، تُعتبر الشتيمة جزءا من "تكاليف" العمل السياسي، بينما في عواصم أخرى، تُعتبر مسا بهيبة المؤسسات.

ومع اقتراب كل استحقاق انتخابي، يبدو أن وتيرة الشتائم في إسبانيا مرشحة للارتفاع، في ظل تنافس محموم على أصوات الناخبين، ووسط تساؤلات متزايدة حول حدود حرية التعبير، ومتى تتحول الكلمة الجارحة إلى عنف لفظي يهدد أسس النقاش الديمقراطي نفسه.

أخبارنا : جريدة الكترونية مغربية

الشتائم في قلب السياسة الإسبانية.. عندما يتحول السباب إلى لغة الخطاب العمومي