صور للداعية عمرو خالد و فتاة "سافرة" تثير الجدل بالفايسبوك

اذا كان رب البيت بالدف مولعا## فشيمة اهل البيت كلهم الرقص##

تاجر قنوات ربما لا يصلي.داعية نساء ومتى كان مخاطب النساء رجلا..لا فرق بينه وبين زينهم السماحي .خالد عمرو عمرو ماكان عالم.ممثل ومهرج يلعب أدوار دينية ..مات في الحلقة الرابعة..

ان من ايجابيات تكنولوجيا الشرانها اكتشفت نيابة عنا الكثير من المكرة الذين سحروننا بمحاضراتهم البليغة الملائكية ولكن و يا للاسف ما هي الا كلام الليل يمحوه النهار الغاية منها الشهرة و ملء الجيوب.

ياساده ياكرام يا من ستعلقون على هذا المقال ارجوا منكم ان تتقوا الله اولا واخرا ولا تنجرفوا في التعليق بسب او سخرية ,,اولا لان المسلم نهي عن السخرية من اخيه المسلم بقوله تعالى ( يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء ,,,,,الاية) الامر الثاني وهو لا يقل اهمية عن الاول ان المسلم مأمور باخذ النصيحة وسماع كلمة الحق من اي كائن كان طالما ان الناصح يقول ( قال الله وقال رسوله ) واما عمله فهو من سيحاسب عليه ولسنا بمسئولين عن عمله ولمثل يقول ( خذ قول العالم واترك عمله) وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

إخواني أخواتي القراء يجب أن يعرف الجميع أن الداعية عمرو خالد ليس فقط الا مرحلة انتقال من الحجاب الشرعي الى الحجاب السافر الذي نرى اليوم،ارجعوا بذاكرتكم الى فترة ماقبل الداعية،لقد كان ذالك الإنسان برنامجا يهوديا لدراسة عقول العرب من خلال صناع الحياة وكان درسا في ارتداء الحجاب النصفي من ثم اصبحنا نشاهد ما نشاهد في وطننا العربي من لباس روتانا من تحت واقرأ من فوق والسلام

علينا اتباعهم فيما يقولون ونخالفهم فيما يعملون

يخلق الله من الشبه اربعين حسب ملاحظتي هدا ليس عمروخالد ان بعض الظن اتم ياناس حقيقة هناك عالم ظالم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

افعلوا ما اقول ولا تفعلوا ما افعل

ان صح كل هدا فلنتعامل معه كتعاملنا مع فاكهة الصبار ناكل تمرتها الحلوة ونترك قشرتها المليئة بالاشواك هدانا الله واياه للعمل بكتابه الحكيم .

القافلة تسير والكلاب تنبح.. تريدون أن تطفئوا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كرهتم .. أيعتقد الأفاكون أعداء الله والدين والدعوة أن المسلمين أغبياء لهذه الدرجة فيأتونهم بأي صورة لأي رجل وامرأة متبرجة من قفاهما ويحاولون بها الإيقاع بينهم وبين الدعاة، لإبعادهم عن الدين والإستفادة من دعوتهم وعلمهم؟! أي عقل تنتظرون أن يصدق هذا الإفك المفضوح غير عقول المغرضين والضالين والحاقدين الحاسدين لهذا الرجل الذي لا ندعي له العصمة -بل وقد يقولها أشياء لا تروقنا كثيرا أحيانا، لكنه في النهاية داعية إلى الله بما أوتي من علم وأدواة للدعوة.. فماذا يفعل حساده واعدائه غير العصا في العجلة، والرسول الكريم قد أوصانا: بلغوا عني ولو آية؟!

مالكم تنهالون بالحكم على الناس ؟ اولا : الصورة غير واضحة لعمرو خالد. ثانيا : لا يعقل لداعية إسلامي ان يضع يده في يد فتاة متبرجة ويتجول في الشارع كأنه غير معروف. استغفروا الله ان بعض الظن اثم.

ان بعض الظن اثم

هذا ليس بعمر و لا أبو عمر، هذه صورة لشخص يشبهه من بعيد و ليس حتى القريب. اتقوا الله في انفسكم

القافلة تسير والكلاب تنبح.. تريدون أن تطفئوا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كرهتم .. أيعتقد الأفاكون أعداء الله والدين والدعوة أن المسلمين أغبياء لهذه الدرجة فيأتونهم بأي صورة لأي رجل وامرأة متبرجة من قفاهما ويحاولون بها الإيقاع بينهم وبين الدعاة، لإبعادهم عن الدين والإستفادة من دعوتهم وعلمهم؟! أي عقل تنتظرون أن يصدق هذا الإفك المفضوح غير عقول المغرضين والضالين والحاقدين الحاسدين لهذا الرجل الذي لا ندعي له العصمة -بل وقد يقول أشياء لن تروقنا كثيرا أحيانا، لكنه في النهاية داعية إلى الله بما أوتي من علم وأدواة للدعوة.. فماذا يفعل حساده واعدائه غير العصا في العجلة، والرسول الكريم قد أوصانا: بلغوا عني ولو آية؟!

السلام عليكم انا لم اشاهد عمرو خالد في الصورة لكن شخص هيئته شبيهة بخالد لكن للاسف هذه هي حرية الصحافة واعراض الناس في مهب الريح

انا لم اجد عمرو خالد في الصورة لكن شخص هيئته كهيئة عمرو هذه هي حرية الصحافة واعراض الناس في مهب الريح

غالب الظن انه ليس بعمر خالد وان الرجل الذي في الصورة قريب الشبه اليه ولنكف ايدينا و الستنا عن الناس فما على البسيطة من معصوم ولا نتسرع في القاء الاحكام على احد ولانبتلع الطعم من اول وهلة فالكثير يترقب الزلات ليوجه الى صاحبها سيلا من الانتقادات

كفى من التعليقات الغوغائية،تمعنوا جيدا فبشرة الفتاة ومرافقها سمراء ومتى كان عمرو خالد اسمرا

كان على ناشر هذا المقال ان يتقي الله قبل ان يثير هذا الجدل. لا يظهر الداعية واضحا بثاثا. ولهذا وجب على القرائ ان لا يسارعوا الي الحكم بهذه السداجة. نحن العرب لا نريد ان نستفيق من غبائنا. يا لمصيبتنا. اللهم الطف بنا.