أثار عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي السعودي عبد الله بن محمد المطلق، جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي بعد دعوته الشباب السعودي لتعدد الزوجات.
ودعا المطلق من خلال برنامج "فتاوى" على القناة السعودية الأولى النساء إلى إعانة أزواجهن على العدل خلال رده على سؤال متصلة قالت "إنه كثر التعدد وقل العدل".
ونصح المرأة أن تدعو الله ليوفق زوجها إذا تزوج عليها، وأن يعطيه من خير الزوجة الثانية ويكفيه شرها، وأن يجعلها خير جارة لها.
وقال: "التعدد أحيانا ضرورة، وأحيانا جريمة"، موضحا أنه يكون ضرورة في ظل وجود أعداد من المطلقات والعوانس، متسائلا: "أين يذهبن؟ ماذا يفعلن؟".
وأضاف:"بعض الناس عنده قدرة على التعدد، وعندنا بناتنا الآن مطلقات وعوانس، أين يذهبن؟!". وتابع "لازم نقول للشباب: تزوجوا اثنتين وثلاثا، لكن اعدلوا".
كما حذر المطلق من الظلم، وقال "إما أن يتزوج الإنسان امرأة ثانية، ثم إما أنه يعلق الأولى ويذيقها ألوان العذاب ويهينها فهذا حرام!".
وحمل بعض النساء مسؤولية فشل أزواجهن في التعدد، وقال: "يحسدن بعضهن بعضا، ولا نبرئ النساء فهناك حريم لا يعن أزواجهن على العدل، وهذا لا يجوز وحرام".
في غضون ذلك، دشن نشطاء على "تويتر" هاشتاغ "المطلق يوصي بالتعدد" أين احتد النقاش وتباينت الآراء بين مؤيد ورافض لفكرة تعدد الزوجات.
التعليقات
17آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم
علماء حج هل هؤلاء هم من تعطيوهم 5ملايين لكي تدهبو الي سعودية /سيرو تركيا احسن
مصطفى
التعدد
التعدد في نظري حل لعدة مشاكل، منها: 1)نﻻحظ كثرة العوانس ومنهن الموظفات ربات البيوت، وحرمامهن من الخلفة، إسوة بالمتزوجات. 2 )عدم استفادة العوانس من التغطية الصحية، وخاصة الغير العامﻻت.كأنهن عتلة علي المجتمع وينتظرن الصدقات من اﻻقارب. 3 )ازدياد عدداﻻغتصابات. 4 )التسبب في جرائم القتل وغيرها ، كما حدث في عدة مدن جراء امتناع الزوجة بالسماح للرجل بالتعدد ولو أن ظروفه تسمح له بذلك. 5 ) يجب مراجعة مدونة اﻻسرة، حفاظا على اﻻسر.
ربيع
والله ما كذب
سبحان الله أصعب شئ على الأنسان هو قول الحق وفعل الحلال
مواطن
كلام واقعي
دابا الراجل ماقال شي حرام ولا منكر والسعودية ما محتاجة الملايين ديالك سير صاحبي لتركيا حج واعتمر تما
abouama
التعدد مع العدل ضروري وبدون شروط
قبل دخول المدونة حيز التنفيذ كان هناك الزواج وكان هناك تعدد الزوجات بدون مشاكل وكانت النساء يحترمن الرجال والرجال يتعاملون مع زوجاتهم بكل احترام وتقدير. وكان الرجل يستحيي ان يظلم زوجته او الابناء ويعطي لكل ذي حق حقه. اما الان فكثر رالطلاق و الفسق والفساد و الدعارة لان التعدد اصبح من المستحيل. الا في بعض الحالات النادرة او من له نفوذ.
يا شيخ انا غا وحدة و كنتمنى امتى غنتفك منها الله ينعل بوه النهار ليتلاقيتو فيعا ولا ربي يديها عليا عندو بقا ليا غا التانية و التالتة .و راهوم لفعات ماشي عيالات كنهدر على المروكيات ليعاشرتهم مزيان لا زين و النكد من الفوق.
dag dag
تقافة الزناطيط تستولي على عقول شيوخ قريش
قنصرة
الامر لله
ومالعيب في ذلك العالم العربي يعج فعلا بالمطلقات والعوانس مالافضل لهن الزواج او الفساد هذه حقيقة نعيشها فعلا التعدد مباح ولكن العدل واجب من وفقه الله وله من خير الدنيا فعليه بالتعدد لكي لا تصبح بناتنا بائرات اللهم زوج بنات المسلمين برجال صالحين
أحمد
التعدد
يا اخواني كلام الشيخ كله حق و صواب فالتعدد مع شرط العدل هو الحل لكتير من المصائب التي نراها اليوم.
نيشان
واااباز
زوجوا الشابات بالشباب مشي حتى شبت عاد باغي يقلل من العنوسة .راكم مقانعيش بمراة وحدة وكرشكم في العجينة . جني وجنوني الحاجة المشروكة
نيشان
واااباز
زوجوا الشابات بالشباب مشي حتى شبت عاد باغي يقلل من العنوسة .راكم مقانعيش بمراة وحدة وكرشكم في العجينة . جني وجنوني الحاجة المشروكة
Abo ayoub
السرقة الموصوفة
هاذ الساعة خاصنا علماء الذرة و الفضاء الاعلامليات الطب السوسيولوجيا وووو. اما هاذ العقلية لن تزيد بالمسلمين الى الامام. الامم تطورت بالفكر و العلوم الحقة.
بوب
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.
عين الصواب
لم يقل إلا الحق الذي أمر الله به في القرآن وهو التعدد مع العدل أما أن تنتظر وتشترط رضا الزوجة فهو قانون وضعي ماأنزل الله به من سلطان
السلام عليكم ورحمة الله. لماذا هذا العداء كله لشرع الله ألم يأتي القرآن الكريم بالتعدد في الزوجات انكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث.....ثانيا ألم يتزوج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من امرأة واحدة. اتقوا الله يا معارضي التعدد
السلام عليكم ورحمة الله. لماذا هذا العداء كله لشرع الله ألم يأتي القرآن الكريم بالتعدد في الزوجات انكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث.....ثانيا ألم يتزوج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من امرأة واحدة. اتقوا الله يا معارضي التعدد
simo
نعم
بما انه نطقق بقول حق .من رب العالمين . فهو على صواب . حتى تنقص نسبة العنوسة