الحكومة تتهرب من المسؤولية في ملف فضيحة "باب دارنا"

لقد استولى هذا اللص على أزيد من 40 مليار سنتيم فهل تبخر هذا المال بقدرة قادر ؟؟ ألم تقم إحدى قريبات اللص بمحاولة شراء بعض الضحايا لكي يتنازلوا ؟؟ فمن أين لها المال ؟؟ تملص الحكومة كان باديا . ألم تتملص الحكومة من عملية النصب المسماة " شركة النجاة الإماراتية" و التي زكاها آنذاك وزير الشغل . من رخص لشركة "باب دارنا" ؟ أليست الحكومة ؟؟ هل يغبن المواطن لهذه الدرجة ؟! كيف يراد للمواطن أن يذهب لمكتب الاقتراع ويدلي بصوته وهو يعلم أنه - بكينونته - ليس له أي اعتبار ولن يكون له أي اعتبار . أتمنى أن يكون المواطن هو المعتبر أولا و أخيرا في نمط التنمية الجديد .

الدولة لاتتهرب بل الدولة هي المتهم هادا غادي ايكةن غير شي وازير ولا برلماتي ولا شي واحد منهم هوما نيت داك شي علاش مقادرينش اهضرو واش كاين شي رخص كتعطى بالسهولة واش اعباد الله لفلوس تبخرات معرفتوش توصلو ليها ولا فالحين غير فب الاخبار الزائفة احبطت عملية ارهابية والقي القبض على مجموعة داعش وشريكة كاملة معارفينش توقفوها وترجعو الناس رزقهم ولا الجموشي مكيلعبش مع لكبار

في بلدنا إغفال القانون وعدم احترامه أصبح عادة نتوارتها ابا عن جد. فلو احترم القانون ما وقع ما يقع اليوم في جميع المجالات. البائع استعمل حيلا للبيع والدين اقتنوا العقار في طور الإنجاز لم يحترموا القانون أسقط في أيديهم. مثلا القانون يقتضي دفع 5% كتسبيق. القانون يقتضي ادا تدخل الموثق فيجب دفع المبلغ عبر حسابه. المشتري كان عليه التأكد من ملكية العقار قبل دفع أي مبلغ. كل هدا لم يحترمه الضحايا. اللص يبقى لصا ولن يتغير ولكن لا يجب أن تبقى الضحية ضحية إلى الأبد علينا اخد العبر والتشبت بالقانون مهما كلف دلك وعدم الدخول في أية عملية غير قانونية. والقطع مع الطمع والجشع والبحث عن الربح ولو بالمغامرة باموالنا. وان فعلنا دلك فلنتحمل لوحدنا ماقترفنا من أخطاء. . .

جل ضحايا باب دارنا من الخارج وما عليهم أن يفعلونه هوا دعوى قضائية ضد الحكومة والدولة المغربية بمحكمة دولية على رئيس الحكومة ووزارة السكن والاداعات الوطنية هم من رخصوا وشهروا لهذه الشركة وهم من يتحملوا المسؤولية

مشاريع السكن الاقتصادي مشهود لاصحابها بالنصب والاحتيال والحكومة مساهمة فالجريمة بل وهي راس الحربة،مجموعة الضحى وغيرها كايشريو منها بالرخا وكايطلع عليهم السكن بثمن بخس وزايدينها بالغش وكايبعوه باضعاف مضاعفة يكفي يجيبوا ليه شي قرد من المشاهير يبرح ويشهر بالمقابل وهااالمصيدة جاهزة،أما هاذوا كلاوها بلمهل اش باقي كايديرو هاذ الاشباح اللاأشياء فالبرلمان بعد كل هذا الفضائح،

ارتبط ذكر العدل بذكر عمر الفاروق رضي الله عنه، وممّا يدل على ذلك قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللَّهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ)، ومن القصص التي رويت عن عدل عمر رضي الله عنه: ان رجلا من أهل مصر تسابق مع ابن عمرو بن العاص رضي الله عنه، فلمّا سبق المصري، ضربه ابن عمرو بن العاص بالسوط، وقال أنا ابنُ الأكرمِينَ، فذهب ذلك المصري إلى عمر بن الخطاب، واشتكى له الأمر، فأرسل عمر كتاباً إلى عمراً يأمره بالقدوم إليه، وإحضار ابنه معه، فلمّا وصلوا إليه قال أمر المصري بأخذ السوط، وضرب ابن الأكرمين، فأخذ المصري السوط، وضربه ضرباً موجعاً، ثمّ قال له ضع السوط على صلعة عمرو، فقال المصريّ يا أمير المؤمنين إنّما ابنه الذي ضربني وقد استقدت منه، فقال عمر لعمرو: (منذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً)، فقال عمرو: (يا أمير المؤمنين لم أعلم ولم يأتني). فبالله عليك يا من يتفرج على ضعف رعيته التي ليس على شفتيها الا الصراخ والعويل ومناجاتك بعد صاحب الحق العظم جل علاه بيا ملك الضعفاء ارتبط ذكر العدل بذكر عمر الفاروق رضي الله عنه، وممّا يدل على ذلك قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللَّهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ)،[٥] ومن القصص التي رويت عن عدل عمر رضي الله عنه:[٦] أنّ رجلاً من أهل مصر تسابق مع ابن عمرو بن العاص رضي الله عنه، فلمّا سبق المصري، ضربه ابن عمرو بن العاص بالسوط، وقال أنا ابنُ الأكرمِينَ، فذهب ذلك المصري إلى عمر بن الخطاب، واشتكى له الأمر، فأرسل عمر كتاباً إلى عمراً يأمره بالقدوم إليه، وإحضار ابنه معه، فلمّا وصلوا إليه قال أمر المصري بأخذ السوط، وضرب ابن الأكرمين، فأخذ المصري السوط، وضربه ضرباً موجعاً، ثمّ قال له ضع السوط على صلعة عمرو، فقال المصريّ يا أمير المؤمنين إنّما ابنه الذي ضربني وقد استقدت منه، فقال عمر لعمرو: (منذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً)، فقال عمرو: (يا أمير المؤمنين لم أعلم ولم يأتني). ملك الضعفاء صفة اعطاها لك الرعية لكي تقتص لهم من الظلام والطغات، صفة يستنجد بها كل من داق به الحال ولا يجد من يعينه هنا في الدنيا، صفة تعود الضعفاء من الرعية استعمالها طمعا في اين يسمعهم من في الارض لان من في السماء ناصفهم يوم الحساب، فبالله عليك يا ملك الضعفاء! ويا امير الموءمنين! لا تخذل الامانة التي تحملها على كتفيك: امانة الرعية امانة الضعيف امانة الارملة امانة المسن والمسنة امانة الاطفال و كثيرة هي الامانات ، فقد ضاق الحال بالرعية من تكالب الطغات الحبابرة المسوءلين الذين لن ينفعوا لا انفسهم يوم اللقاء!.