على الريسوني ان يعيد النظر في دينه كاملا و يتعلمه قبل ان يفتي فيه. حسبنا الله و نعم الوكيل

بغيت الشباب يحرك فقوارب الموت او ياكلهوم الحوت وانت تبرع مع راسك او هوما قاريين حسن منك

الى السيد الكتاني اعطنا انت الحل من فضلك الكلام سهل لكن اين التطبيق على ارض الواقع

اش احسن الشباب اخدمو ويشاركون في التنمية. بنسبة ضئيلة في الفوائد يعني مصاريف الوثائق والخدمات. او يذهبون للاجرام والمخدرات والهجرة والمو ت في القوارب.... ايها السادة العلماء الأجلا ء ؟؟؟؟؟؟ اعطونا الحلول. الافتاء بدون جدو ى وفي غير محله لا معنى له.

فقهاء البلاط وليس علماء لانه ليس هناك علم في الدين بل فقط فقهاء هولاء يحللون ما حلله الحاكم ويحرمون ما يحرمه الحاكم ولا علاقة فتاويهم بالدين وما يقوله الشرع بل هم فقط في خدمة الحاكم اَي شرعنة كل ما يفعله وما يأمر به !!

حسبنا الله فيكم جميعا ماترحموا ماتخليو رحمة الله تنزل

لا نعرف من منهم على حق هل الكتاني ام الريسوني لكن الحقيقة ان كلا منهما يلغو فقط الله يعز العلم والعلماء الحقيقيين :1 زائد 2 = 3 في كل مكان وكل زمان عند الناس العقلاء اما عند فقهاء الضلال فانتظر الاختلاف والتناقض في كل شيء هذا يحرم ما اباحه ذاك والعكس بل هناك منهم من يكفر العلماء والمثقفين وغيرهم من العامة لانهم ربما يخالفونهم في اطروحاتهم الفتوية المزاجية الغامضة

ليس هناك فائدة حسنة أو غير حسنة فهي فائدة ربوية مائة في المئة وعلى الريسوني إعادة النظر فيما قال ولوظل صامتا لكان احسن له ....

اعلم بانى اصحاب الفتاوى الخاطءة هم الذين تشعربهم جهنم يوم القيام واتمنى ان يعرفنا بالربا الصحيح ااذي حرمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

تخيلو معي الطمأنينة التي ستسود هذا البلد الجميل لو اختفى جميع الفقهاء

الريسوني رفض التدخل لرفع حظر المغرب على السوريين المتزوجين بمغاربة

شوف اسي الفقيه من أحسن يستافدوا الشباب من قروض بنكية باش يمشيوا يعملوا مشارع و يخدموا عليهم و على والديهم و الا يبقاوا امشومرين و واقفين في رأس الدرب .... مسكين بقاوا فيك هاد الشباب و خايف عليهم إلى يمشيوا الجهنم. . سير اجبد كارني الشيك و سلفهم من مالك الخاص و بلا فائدة يعني بلا ريبة كيف ما كتقول ... و لا كتعجبونا غير في الشفوي. ! واش السي الفقيه ما كتعرفش بللي خزينة ديال الدولة فيها الفلوس حلال و حرام واش ما كتعرفش بأن أصحاب المخابز و الدكاكين كيخلصوا الضريبة كيف ما كيخلصوها أصحاب الملاهي الليلية و البارات بالله عليك يا اسي الفقيه واش كتظن بأن الدولة إلى اعطات لهاد الشباب قروض بدون فائدة غادي يتحل المشكل. ....إذا كنت تعتقد ذلك فأنت واهم. كاد الفقر أن يكون كفرا..... الإنسان الفقير قد يصبح كافرا و يدخل هو كذلك إلى جهنم. ... فما الفرق إذن بين الفقير الكافر و بين مستعملي القروض ربوية....؟؟؟ لا شيء هل تعلم اسي الفقيه بأن السيارة التي تركب عليها و الطيارة التي تطير بواسطتها و الهاتف الذي تستعمله و الدواء الذي تتداوى به يتم إنتاجهم بواسطة قروض بنكية (ربوية ) !!! .

فين مكان شي بولحيا كينوض ابغي ادير فيها شيخ ومفتي الحلال بين والحرام بين متسنا لا فلان ولا فلان اقوليك اشنو دير السلف الحلال راه باين ولي باغي اغرق راسو راه تهوا باين

إلى التعليق رقم 6 ، إذا أراد الله بعبده الرحمة لا أحد يمكن أن يمنعها فاستغفر الله على قولك هذا ، ثم إن رحمة الله لا تطلب بمعصيته أبدا بل تطلب بطاعته سبحانه و التزام أمره

الله يعفو عليكوم كاملين .

من يوم قال هذا الكتاني انه يرفض وجود حروف اللغة الأمازيغية على الأوراق النقدية بحجة أنها من الكفر بدأت استعد للجهاد لأن هذا الشخص و معه بن كيران و الريسوني و أبو زيد لو أتيحت لهم الفرصة لقتلوا جميع الامازيغ بذريعة الردة !!!!! هؤلاء يجب خلع الجنسية المغربية لهم و سجنهم في جزيرة مهجورة لوحدها. هؤلاء لا يستحقون أن يعيشوا وسط الشعوب. إنهم عنصريون و عرقيون و ما تحمل صدورهم أكبر و أبشع. هؤلاء يجب على الامازيغ كلهم أن يقفوا وقفة رجل واحد ضدهم. إنهم يتمنون الموت لكل من ليس عربيا و يساعدون داعش في دعواتكم! !!!

الريسوني فوق كل الشبهات ، وفتواه قصد بها ابتغاء مرضاة الله ، اما الإدعاء ان عليه ان يراجع دينه فهو قول مردود على صاحبه. فليس كل وهابي ياتي يعلمنا ديننا الحنيف

الحلال بيين و الحرام بيين لي ما عرفش يجتهد عطاكم الله العقل و خدموه باراك من الكلام الفارغ

من المعلوم ان التعامل مع اﻷبناك يميز 3فئات من الناس: 1-المعدمون:لا دخل لهم ومنهم الفقراء،المساكين ومن على شاكلتهم : هؤلاء لا يقترضون بل يحصلون على الزكوات. 2-الشغالون:ومنهم : الفلاحون،الموظفون، العمال اوالتجار الصغار:هؤلاء يقترضون لسد حاجياتهم الضرورية مع مراعاة ظروفهم في حالة العسرة 3-المقاولون ، التجار والفلاحون الكبار ومن في صفهم يقترضون عند الحاجة. هام:الصنف 2و3 يخضعون للفائدة المطبقة من طرف البنك. ملاحظة: جميع ابناك العالم تطبق فائدة لا ترجع الدين مضاعفا اﻷمر المنهي عليه شرعا.

القروض البنكية ليست ربا . راجعوا مفهوم الربا من كتاب الله