الدولة المغربية تنصب نفسها طرفا مدنيا في الدعاوى ضد حزب يميني متطرف بالنمسا

دلت اﻷ‌دلة على تحريم المقام بين ظهراني المشركين ، ووجوب الهجرة من بﻼ‌د الكفر إلى بﻼ‌د اﻹ‌سﻼ‌م لمن لم يستطع إظهار دينه، وقدر على الهجرة، قال الله تعالى :  ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَﻼ‌ئِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي اﻷ‌َرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا  ) النساء/97 . وقال النبي صلى الله عليه وسلم :  ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ  ) . رواه أبو داود  (2645 ) وصححه اﻷ‌لباني في صحيح أبي داود . وينظر جواب السؤال رقم  (13363  ) . ثانيا : المقصود بإظهار الدين هو إعﻼ‌ن التوحيد ، والبراءة من الشرك ، وإقامة الشعائر دون خوف. فقد سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله : أَفتنا عن معنى حديث :  (مَن سَاكَن الْمشرك وَجَامَعَه فهوَ مِثله ). وحديث :  (أَنا بَرِيءٌ مِن مَسلِم بَات بَين ظهرَاني الْمشرِكِين ) . فأجاب : \"حديث :  (مَن جَامَعَ الْمشرِك أَو سَكن مَعَه فهوَ مِثله ) وحديث :  (أَنا بَرِيءٌ مِن مسلِم بَات بَين ظهرَاني الْمشرِكِين ) هذان الحديثان هما من الوعيد الشديد المفيد غلظ تحريم مساكنة المشركين ومجامعتهم، كما هما من أَدلة وجوب الهجرة من بلد الشرك إلى بلد اﻹ‌سﻼ‌م، وهذا في حق من لم يقدر على إظهار دينه. وأَما من قدر على إظهار دينه فﻼ‌ تجب عليه الهجرة، بل هي مستحبة في حقه. وقد ﻻ‌ تستحب إذا كان في بقائه بين أَظهرهم مصلحة دينية من دعوة إلى التوحيد والسنة وتحذير من الشرك والبدعة عﻼ‌وة على إظهاره دينه.

السلام عليكم .. في حقيقة الامر يصعب العليق على الموضوع,لاننا اصبحنا شعبا منبودا في كل مكان..فحتى الكويتية لم تجد اين تنشر غسيلها الا على سوالف المغربيات..لست هنا للدفاع عن احد او تجريم الاخر..فقط هي ظاهرة استفحلت وجب دراستها..ولا بد من التغيير لان عملتنا بالخارج لابد ان تعود الى احضان الوطن..كفاها تشردا...

يجب التصدي لكل من يمس المغرب او المغاربة من قريب او بعيد.