هذا ما قضت به محكمة الرباط في حق معترض الموكب الملكي

3ans d'emprisonnement à l"encontre d'un citoyen besogneux alors que des mafias vivent dans le paradis sans se faire de soucis quant à l'origine de leurs richesses s'il a tenté de voir le soi-disant roi c'est parce qu'il vit, quelque part, dans les injustices et le dilemme les plus absurdes du Maroc 7asbona ALLAH wa ni3ma lwakil fik ya mohammed enna3esse

Pour "si houcine" chaque commentaire refléte l'image de son acteur. Et rien q'à partir du titre que tu as chousi q'on peut facilement déduire qui tu es. e

أولا يجب أن نعلم لو حدث شيء لقدر الله للموكب الملكي ونحن نستقبل ضيف النتائج الكارثية للوطن من الفوضى وعدم الاستقرار وزيد وزيد هذ الشاب بطبيعة الحال يستحق هذا وأكثر لأن هذه الشجاعة كان عليه أن يمولها في أشياء أخرى ومن ضمنها فضح الرشوة الاستبداد اللامساواة وووو.... ماذا يعني أن نعترض موكب في الطريق بهذه الهمجية والجهل وله الحظ لأن في الدول التي تسمى الديموقراطية كأن مصيره تصفية مباشرة من القناصيين المحترفين الذين يرافقون الرءساء. ..

على بلدي السلام. حكم جائر في حق مواطن انتظروا بعد قضاء المدة كيف سيخرج هذا المواطن واي حقد سيحمل معه وكأننا في حاجة الى احتقان اقوى من الذي يعيشه الشعب

يجب متابعة كل من يخالف القوانين ولكن 3 سنوات كثيرة وهو قصد الملك بعدما صدت في وجهه كل الابواب وكان ينوي ان يتدخل له الملك لحل مشاكله ولم يكن ينوي به شرا حتى يعاقب بهذه المدة . معترض الموكب الملكي : 3 سنوات ناهبي اموال الشعب : براءة واحيانا ترقية

tres bien owaha 3 ans khlila khaso 20 ans

الحكم.في محله حتى لايتسنى لكل مناان يتطفل ويطلب من الملك ما يريد دون الاخرين فليعلم الجميع اننا متساوون في الحقوق والواجبات فلتعلم الحكومة ان هناك اناس استغلوا هذه الطريقة اي اعتراض الملك واصبحوا اغنياء رغم انهم لم يقدموا للمغرب شيئا كما يفعل الموظفون في جميع المجالات وخاصة في ميدان التعليم والصحة والامن فهناك من تقاعد بالسلم السابع اوالثامن رغم انه افنى زهرة شبابه في خدمة الوطن

المشكل الوحيد اللدي يتسبب فيه تعروض الى الموكب الملكي هو الاستمع الى الشعب فئن شعب يعانى فى المشاكل العمل الاجور اللتى تصل 50درهم فى اليوم وهو منه الكراء و الاكل الالبس فلماد ﻻ تفتقد الى الاجور البوسطاء لئنهم ﻻ يس لهم وسيط فهد ليس عدل فئدا ارضا شعب الكﻻم فﻻ يسمع احد وئيد ارضا الامن فﻻيجدوه فمادا يفعل شعب فلمادا الارتفاع فى اجورى الموظفين لا نهم ظمنو اجورهم و الفقير مدا سيفعل بمادايشترى سكنه فهدا ﻻيس حل

لم يروا في فعل الشاب فقدان الأمل و طغيان القهر و الفقر بسبب سياسات ظالمة جاءرة و رأوا فيها تهدر على حقوق الظالم الجاءر و هذا منطق العبيد