سناء العاجي : الرجل الذي لا يتحكم في غريزته "حيوان "

من نتائج ضعف الوازع الديني في نفوس الكثيرين وانحسار أثره فيها ، ما فُوجئت به المجتمعات وخاصة الإسلامية بين الفينة والفينة من مظاهر ذلك وتداعياته ، والذي تظهر آثاره في انتشار مقاه (الإنترنت) ونواديه ، وانكباب الجنسين في هذه المقاهي والنوادي وغيرها علي اتصال أفراد كل جنس بأفراد الجنس الآخر عن طريق ما يُسمي... الذي يعدُّ نوعًا من التحرُّش الجنسي بين مَنْ يستخدمونه ، أو الدخول إلي المواقع التي تبث أو تعرض صورًا لا يحل مشاهدتها ، وغير ذلك مما أتاحته شبكة (الإنترنت) هذا فضلاً عمّا يفعله بعضهم من مطاردة النساء في مواضع تجمعهن ، كالأسواق أو معاهد العلم ومدارسه ، أو المشافي أو المصالح الحكومية أو الدواوين وغيرها ، والتي تصل في بعض الأحيان إلي حد إسماع الأنثى كلمات الغزل ، أو وصفها بأوصاف بغية لفت انتباها ، أو تضييق الطريق عليها ، سواء أكانت تسير مُترجلة أم راكبة بمفردها مع غيرها ، وإلقاء البطاقات التي تحمل أرقام الهواتف بداخل السيارة ، أو ملاحقتها بسيارته لإرباكها وإجبارها علي التوقف إن كانت تقود السيارة ، أو إكراها بذلك علي السير في الطريق الذي يريدها أن تسلكه ، ونحو ذلك ، وكل هذا حادث ويحدث ويتجدد حدوثه ، ونظرًا إلي انشغال الناس بأمورهم الخاصة وانكفائهم علي ذواتهم ، وعدم القيام بواجب الأمر بالمعروف وإنكار المنكر ، استفحل هذا المنكر بدرجات متفاوتة في المجتمعات الإسلامية ، ولما كان الغالب هو تحرش الذكور بالإناث فإني أتناول في هذه العجالة أسباب ذلك ، وتداعياته ، وحكمه ، والسبيل إلي الإقلاع عنه . المقصد الأول : حقيقة التحرُّش الجنسي التحرُّش : هو التحكُّك والتعرُّض والتحريش : هو الإغراء بين الناس والحَرْش والتحريش : هو إغراء الإنسان والأسد ليقع بقرنه وحَرّش بينهم : أفسد وأغري بعضهم بعضًا والحرش والاحتراش تهييج الضبَّ في جحره ليُصاد ، يُقال : حرش الضبَّ يحرشه حرشًا صاده ، والاحتراش في الأصل هو الجمع والكسب والخداع (1) ، ومن ثم فإن تحرش أحد الجنسين بالآخر يُراد به إتِّباع الحيلة والخداع للإيقاع به ونيله

خاص المراة تمشي عريانة في الشارع .

المقصد السادس : السُّبل المشروعة للإقلاع عن التحرُّش إن الإقلاع عن هذا السلوك إنما يكون باقتلاع مادته ، وإزالة الأسباب التي أفرزته ، والتي سبق بيانها ، ومنها : أولاً : غرس القيم الدينية في النشء ذكورًا وإناثًا ، فهي العاصم من الوقوع في الزلل ، أو الانسياق وراء الغرائز من دون تبصُّر أو تدبُّر أو تروٍّ . ثانيًا : إحكام الرقابة عليهم من الوالدين ، بحسبانهما مسئولان عن هذه الذرية أمام الله تعالي ، لما رُوي عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ قال : ( كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته ، والأمير راعٍ ومسئول عن رعيته ) (19) . ثالثًا : إشغال وقت الفراغ بما يُفيد ، وخلق الاهتمامات النافعة علي مستوي الفرد وأفراد أسرته ومجتمعه ، فقد رُوي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ قال : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ ) (20) . رابعًا : تحبيذ التزام المرأة بأحكام الإسلام في هيئتها ولباسها وكلامها ونحو ذلك عند خروجها من المنزل ، لمزاولة عمل أو تعلُّم أو قضاء حاجة أو نحو ذلك ، لأن هذا السَّمت يُلزم غيرها باحترامها وعدم التعرُّض لها ، ولذا فقد كان سبب نزول قول الله تعالي :{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} (59) سورة الأحزاب . ما كان يتعرض له النساء في المدينة من الفسَّاق ، فأمرن بالتزام هذا السمت الإسلامي حتى لا يتعرض لهنّ أحد عند الخروج لقضاء حوائجهنّ ليلاً . خامسًا : بث البرامج الهادفة في وسائل الإعلام ، وإتاحة الفرصة أمام الجنسين للوقوف علي أحدث معطيات التقدم العلمي ، بتيسير الاطلاع علي الكتب والدوريات ، وشبكة (الإنترنت) لتمكين ذوي الاهتمامات العلمية أو التثقيفية من التواصُل مع مستجدات العلم ، مع توجيههم إلي المواقع المفيدة لهم علميًا وتثقيفيًا ومهنيًا ودينيًا . سادسًا : تحويل الفضائيات التي تخاطب الغريزة إلي فضائيات علمية أو تثقيفية أو نحوها ، لقطع دابر الإثارة الجنسية التي تتخذها هذه الفضائيات منهجًا لها . سابعًا : عدم إغفال جانب إنكار المنكر في المجتمع ، سواء أكان من متطوعين بذلك أو من معينين للقيام بواجبهم من قبل ولي الأمر ، امتثالاً لقول الحق سبحانه وتعالي :{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} (110) سورة آل عمران . ثامنًا : تيسير سُبل الزواج بين الجنسين ، وإعادة النظر في الأعراف والتقاليد التي درجت عليها بعض المجتمعات ، فيما يتعلق بالكفاءة في الزواج أو نفقاته ، مما لا يمت إلي الإسلام بصلة ، استرشادًا بما رُوي عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ قال : ( إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزِّوجوه ، إلاّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) (21) . وما رُوي عنه أنّ النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ قال : ( تُنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فأظفر بذات الدين تربت يداك ) (22) . تاسعًا : رسم صورة قويمة للقدوة الذي يترسّم النشء نهجه ، سواء أكان في محيط الأُسرة غيرها ، وتوجيههم إلي الاقتداء به وترسُّم خطوه ، امتثالاً لقول الحق سبحانه :{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب . فبهذه الوسائل ونحوها تجتث سُبل التحرش وتقتلع جذور أسبابه من المجتمع المسلم .....والسلام

:just imagine ur self; if u can; wearing decent clothes and walking in the street;Iam wondering if someone_ofcourse i mean man_ will ask u only what time is it ."nothing can come of nothing" as shakespearean proverb goes;i mean by that if someone 7shahlik in our moroccqn dialect;u have to know that u r undecent as u are in the picture showing ur breast to the public;its shame; its shame and its shame;just try and u will see just try ...; .....and finally i say ur value and dignity come of ur self and not of others

Quf dites vous de l arcelement des femmes aux hommes?

Quf dites vous de l arcelement des femmes aux hampes ?

اني كتونسي سافرت العديد من المراة الى المغرب ولم ارى هذه الاشياء التي تتحدث عليه هذه الانسة بالحكس شباب المغرب شباب متفتح متثقف ويقوم بواجبته الدينية.

سبحان الله ما هذا الهراء؟ الغريزة شيء طبيعي في الإنسان خلقها الله معه. وأمره بعدة ضوابط بهدف التحكم فيها كغض البصر والصبر، التقوى وأهمها الحشمة والحياء...فأين لباس الحياء لدى هذه المتحدثة المربية، وهل بكلامها تعاند الله الذي أوجب على المرأة الحجاب، وكذلك فهي تجيز للرجل أن يعبر عن إعجابه بطريقة حضارية مما يدل على أنها ضد الطرق الهمجية فقط. ولكنني لاحظت في هذا البرنامج وجود ثلاث كشطات وغياب أي متحجبة وأي رجل دين. إننا شعب متدين نعرف ونفهم ونحلل، وهل يوجد تحرش بالمرأة المسلمة أكبر مما تقوم به هذه القناة من نشر للفاحشة والفساد عبر المسلسلات المكسيكية والتركية...؟؟؟؟ والله إنكم لستم ضد التحرش، بل معه ومع الإنحلال الخلقي، ولا حول ولا قوة إلا بالله...

سبحان الله ما هذا الهراء؟ الغريزة شيء طبيعي في الإنسان خلقها الله معه. وأمره بعدة ضوابط بهدف التحكم فيها كغض البصر والصبر، التقوى وأهمها الحشمة والحياء...فأين لباس الحياء لدى هذه المتحدثة المربية، وهل بكلامها تعاند الله الذي أوجب على المرأة الحجاب، وكذلك فهي تجيز للرجل أن يعبر عن إعجابه بطريقة حضارية مما يدل على أنها ضد الطرق الهمجية فقط. ولكنني لاحظت في هذا البرنامج وجود ثلاث كشطات وغياب أي متحجبة وأي رجل دين. إننا شعب متدين نعرف ونفهم ونحلل، وهل يوجد تحرش بالمرأة المسلمة أكبر مما تقوم به هذه القناة من نشر للفاحشة والفساد عبر المسلسلات المكسيكية والتركية...؟؟؟؟ والله إنكم لستم ضد التحرش، بل معه ومع الإنحلال الخلقي، ولا حول ولا قوة إلا بالله...

lawla qarizat arilal lamakonti anti

بصراحة مثل هذه المواضيع هي مواضيع كبيرة على هذه الصحفية التي تدعي العلم والمعرفة بما يدور بالنحرش ومن السبب فيه ...هذه القضية هي قضية امة مغربية وليست قضية عادية او قضية امرأة أو رجل بل هي قضية اخلاق ومبدأ ...أين نحن من هذه الاخلاق والمبادئ التي تربينا فيها بصراحة لو امعنا النظر سنجد ان سبب انتشار هذه الظاهرة هما البنات وليسوا الرجال لان بعض البنات يتعمدن في لبس الملابس من اجل جذب انتباه الرجال او الشباب وهذه قصة حقيقية لو قمنا باستطلاع العديد من الفتيات سيجدن انهن من تسببن في نشر هذا التحرش الجنسي وليسوا الرجال... فالرجل عندما يرى المراة عارية وغير كاسية كل شيء يظهر امامك بدون حياء منها فما على الرجل سوى ان يتحرش بها كيف يعقل للمرأة أن تخرج وهي عارية ومع ذلك تغير مشيتها ووو وكأنها عارضة أزياء ...اذا فنحن بين مشكلتين...فاذا أردنا ان نحلل هذا الموضوع من كل الجوانب فكلنا نتحمل المسؤولية تجاه ما يقع لكن بصراحة المجتمع والزمان يفرض عليك مثل هذه الافعال الغير اخلاقية تماما لكن الان تغيرت الساعة ...لم يعد الشباب المغربي يبالي بمثل هذه السخافات بل ذهب عليها الدهر وشرب اللهم بعض الحالات فقط لكنها قليلة ونادرة ما تحدث في بعض المدن المغربية لان الشباب المغربي بدأ يعي ويعرف ماله وما عليه فهذه المسالة تحدث في كل البقاع العالم وليس المغرب فحسب ودليل ذلك مصر هي من اكثر الدول العربية تحرشا بالنساء والفتيات وهي بذلك تحتل المركز الاول عربيا في نسبة التحرش الجنسي يعني مقارنة مع بلدنا ولله الحمد فنحن ما زلنا بعيدين كل البعد عن هذه الافة الخطيرة التي تنخر وتاكل المجتمع المغربي بكل مل تعنيه الكلمة من معنى .....لكن ولله الحمد بثقافة شباب اليوم الواعي والمثقف نستطيع ان نقضي عليها بكل سهولة لان شبابنا ولله الحمد قادرون على التغيير ونحن نقول لكل امراة وبنت نحن آسفون على ما يقوم به بعض الرجال والشباب الغير الواعي والغير المثقف والذي تجاوز كل الخطوط الحمراء نتمنى من الله ان يصلح شباب الامة وبناتها يارب العيب ليس من الرجال لكن حتى النساء يتحملن الجزء الاكبر من هذه العملية لكن انا لا اقصد كل النساء بل البعض منهن يعني اللواتي يتعمدن التحرش بكل الجوانب سواء بالنظرات الثاقبة او وووووالله يهدي الجميع ...........والسلام على من اهتدى...........

walahi kollo ma 9alatho hadihi sayada f rajol lmaghribi fa huoi ha9

Ewa siri al hmara 3aryana. kat9oli nnass isiro 3aryanin.

اريد ان تبحث الكاتبة والباحثة سناء في موضوع اختلاف النشاط الجنسي عند المراة وعند الجل ثم تناقش الموضوع ، وبالفعل يظهر ان افكارها لا تستند الى أسس علمية . كان على كلحسن ان يستضيف اختصاصي في علم الفيزيولوجيا وستستفيد الباحثة الكثير.

قال الله تعالى في سورة الاحزاب الاية 59 يأ يها النبئ قل للازواجك ونسائك وبناتك ونساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن.دالك أدنى أن يعرفن فلا يودين.وكان الله غفورا رحيم.

واسفااه عليك..." أ جيبوني ؟ هل هي مسلمة ؟ حاش لله