أخبارنا المغربية - عبد الرحيم القــاسمي
قالت الكاتبة اللبنانية سلوى فاضل، بمقال لها في موقع "جنوبية" اللبناني، إن "شيعة لبنان يدخلون كربلاء جديدة أضيفت إلى كربلائهم، مُتمثلة بمقتل عدد كبير من الشباب اللبناني الشيعي في سوريا". وأضافت الكاتبة ،أن الحُزن "طال كل العوائل ودخل كل المنازل".
وحول سبب هذا الحزن الذي لم يشهده شيعة لبنان منذ 2006، قالت سلوى فاضل "لأن الفخر بمُواجهة الإسرائيلي لا يوازى بأي فخر آخر،وإن كانت نساؤنا تردد وتعرف أن التكفيري ليس بهين أبدا".
وأشارت إلى أن القتال في سوريا والحدود اللبنانية دخل "مخاضا جديداً بعد القلمون وجرود عرسال"، حيث بات الموت "مخيِّما على حياتنا والتشييع سيرتنا، والسواد يلفنا والبوسترات التي تمجد الرحيل لا تُعد ولا تُحصى".
وشبهت الكاتبة المرحلة الحالية بمرحلة الحرب العراقية الإيرانية، "حين أراد الغرب والعرب مواجهة إيران، فاستنزفها صدام بحرب الثماني سنوات، إلى أن تجرّع الخميني السم كما قال وقبل بالهدنة وبالقرار الدولي رقم 598 الذي انتهى بوقف إطلاق النار"، متسائلة "هل سيقبل حزب الله بهدنة ما توقف استنزاف شبابنا وحزن أمهاتنا؟"، على حد تعبيرها.
التعليقات
3آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم
المواطن الحقيقي
الخلط
انت مخطئة يا كاتبة المقال. لا يهم حجم المعاناة الاسرية امام القضية. لولى حزب الله لنا بقيت على قيد الحياة. ايران اضحت منتصرة و ليست منهزمة كما تدعين، و صدام و عراقه اسفل سافلين. كربلاء درس لم تفهميه. فرغم الانتصار الظاهر ليزيد بن معاوية فانها تمثل صورة من الصور البشعةرلانتصار الظلم على الحق . و درس يصعب ان يستوعبه العامة
بلال الشيعي
موتوا بغيضكم
اوﻻ ﻻ علاقة لنا بقضايا داخلية للبنان و حربهم هناك. ثانيا الخميني لم يتجرع اي سم فكفى بهتان على التاريخ يا عباد الدرهم.
yassin
talsint
إنها المناظره التي إنتهت قبل أن تبدأ ,,, فهل يعقل أن ينتهي شيء قبل أن يبدأ ,,, نعم ,,, يعقل ,,, و عند الشيعة الخبر اليقين ,,, يقال ان هذه القصة قد حدثت زمن الشاه في ايران ,,, حيث طلب الشاه أن يجتمع مع علماء من السنه و علماء من الشيعه بقصد تقريب و جهات النظرو نبذ الخلافات بينهم ,,, و كما هم أصحاب الساسة و لكي تطمئن قلوبهم دعاهم إلى مناظرة علميه أمامه حتى لا يتصورون أنها أوامر عليا فيعتبر هذا تدخلا من الشاه في الدين مما يحدث الحرج لكليهما ,,, و قد يتذمر كل صاحب مذهب من السلطه ,,, حضر علماء الشيعه في الوقت المحدد لهم ,,,, و لكن علماء السنة لم يحضروا ,,, بل بعثوا بأحدهم الى مكان المناظره بصفته ناطقا رسميا لهم ,,, و قد تعمد هذا المناظر السني التأخر ,,, و لكنه حضر بمنظر غريب نوعا ما ,,, لقد كان حاملا حذاءه تحت إبطه و هو داخل في قصر أمام الشاه ,,, تعجب الجميع من هذا المنظر الغريب العجيب ,,, فكيف و أنت في قصر الشاه و تحمل حذائك بهذا الشكل ؟؟؟ ,,, فسألوه الشيعه سؤالا ,,, كيف نناظر واحدا ؟ أين بقية قومك ؟ ,,, فقال الوحيد : - لقد إنتظرتهم فأعاقهم عن المجيء أمر طارىء و إني أنيب عنهم ,,, فنصري نصرهم و هزيمتي هزيمتهم ,,, رد علماء الشيعه عليه قائلين ,,, كيف نناظر أبلها يدخل قصر الشاه و هو يحتضن حذائه بإبطه ؟؟؟ ,,, لسنا مجانين إلى هذا الحد ؟؟؟ ,,, فقال المناظر السني : - فليغفر لي مولاي الشاه تصرفي الأحمق هذا,,, فلقد علمت أن المناظرين شيعه ,,, و أنا أقرأ في التاريخ,,, أن الشيعه في زمن الرسول مشهورين بسرقة الأحذيه , فخفت أن يسرقوا حذائي فوضعته تحت إبطي ,,, تفاءل علماء الشيعة بهذا الرد على أنهم الغالبون , فضحكوا ,,, و قالوا : - يا أهبل , أصلا لم يكن هناك شيعة زمن الرسول ,,, و واصلوا الضحك ,,, فقال المناظر السني : (( فض النزاع و إنتهت المناظره ,,, فمن أين أتيتم بدينكم .