مكان يأجوج ومأجوج الذي لا يعلمه إلا الله سبحانه و تعالى

إلى متى هذا الجهل و التخاريف نريد علم ننتفع وننفع به

الله بريئ مما تنسبون إليه لايأجوج ولا مأجوج هذا كلام بشر وانتهى.

المسلم هو من يؤمن ويسلم بما ورد في كتاب الله سبحانه وتعالى إيمانا مطلقا ، لكن هل يعني ذلك أنه ينبغي علينا كمسلمين أن نجمع أيدينا في انتظار ظهور الدابة وهاجوج وماجوج والدجال وغيرها من علامات الساعة ؟؟؟ يقال إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا ، والله أوصانا بالعمل وأن لا ننشغل بأمور هي في علم الله سبحانه وتعالى وقد ذكرت لحكمة يعلمها الله سيحانه وتعالى فلا ينبغي أن تستحوذ عاى عقولنا حتى صرنا عاجزين عن مواكبة تطور الحياة وما تتطلبه من جهد وعمل واجتهاد والأقوام غيرنا تسبر أغوار الكون وتعمل للرقي والإزدهار ونحن صرنا عاجزين حتى عن توفير الطعام واللباس والدواء لأبنائنا الذي صار بيد الآخرين ونحن ننتظر أن يجودوا علينا بما زاد عن حاجتهم ، اتركوا هذه الأمور لله سبحانه واتجهوا للعمل والعلم والإنتاج لما فيه مصلحتكم ومصلحة الأجيال القادمة من آبنائكم وكفاكم ما أضعتم من الوقت ,

في الواقع الحذر واجب مما يمكننا توقيه،فقد جاء ان حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث؛ فمن كذب بهذا فقد رد حديث النبي صلى الله عليه و سلم،و ما رد حديثه إلا كافر فحذروا يا إخوتي

إنكار الدجال ونزول عيسى عليه السلام .ويأجوج ومأجوج .وسئل الشيخ بن باز رحمه الله .يقول السائل يوجد لدينا رجل ينكر المسيح الدجال والمهدي ونزول عيسى عليه السلام ويأجوج ومأجوج ولا يعتقد في شيء منها، ويدعي عدم صحة ما ورد في ذلك من أحاديث، مع العلم بأنه لا يفقه شيئاً في علم الحديث ولا في غيره، وقد نوقش في هذه الأمور من قبل علماء ولكنه يزعم أن كل الأحاديث الواردة في هذه الأمور مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم ودخيلة على الإسلام، وهو يصلي ويصوم ويأتي بالفرائض. فما حكمه؟ وفقكم الله. . .مثل هذا الرجل يكون كافراً والعياذ بالله؛ لأنه أنكر شيئاً ثابتاً عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، فإذا كان بين له أهل العلم ووضحوا له ومع هذا أصر على تكذيبها وإنكارها فيكون كافراً؛ لأن من كذَّب الرسول صلى الله عليه وسلم فهو كافر، ومن كذَّب الله فهو كافر، وقد صحت وتواترت هذه الأخبار عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في نزول المسيح ابن مريم من السماء في آخر الزمان، ومن خروج يأجوج ومأجوج وخروج الدجال في آخر الزمان، ومن مجيء المهدي، كل هذا الأربعة ثابتة: المهدي في آخر الزمان يملأ الأرض قسطاً بعد أن ملئت جوراً، ونزول المسيح ابن مريم، وخروج الدجال في آخر الزمان، وخروج يأجوج ومأجوج، كل هذا ثابت بالأحاديث الصحيحة المتواترة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنكارها كفر وضلال نسأل الله العافية والسلامة. فالدجال والمسيح ابن مريم ويأجوج ومأجوج؛ هؤلاء الثلاثة ليس فيهم شك ولا ريب تواترت فيهم الأخبار عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وأما المهدي فقد تواترت فيه الأخبار أيضاً، وحكى غير واحد أنها تواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لبعض الناس فيها إشكال وتوقف، فقد يتوقف في كفر من أنكر المهدي وحده فقط. أما من أنكر الدجال أو المسيح ابن مريم أو يأجوج ومأجوج فلا شكَّ في كفره ولا توقف وإنما التوقف في من أنكر المهدي فقط، فهذا قد يُقال بالتوقف في كفره وردته عن الإسلام؛ لأنه قد سبقه من أشكل عليه ذلك؛ والأظهر في هذا والأقرب في هذا كفره، وأما ما يتعلق بيأجوج ومأجوج والدجال والمسيح ابن مريم فقد كفر نسأل الله العافية.