القائمة الرئيسية
أخبارنا

بعد الجدل الذي أثاره...القضاء يمنع بيع كتاب "صحيح البخاري ...نهاية أسطورة"

بعد الجدل الذي أثاره...القضاء يمنع بيع كتاب "صحيح البخاري ...نهاية أسطورة"

 

أخبارنا المغربية : إلهام آيت الحاج

تلقى الكاتب المغربي "رشيد أيلال" ضربة موجعة بعدما أصدرت المحكمة الابتدائية بمراكش قرارا يقضي بمنع بيع كتابه المثير للجدل "صحيح البخاري ...نهاية أسطورة".

وحسب وثيقة القرار ، فإن القاضي اعتبر أن الكتاب يتضمن في صفحاته مسا بالأمن الروحي للمواطنين والمخالفة لثوابت الدينية المتفق عليه ان والتمس تبعا لذلك الأمر بحجز الكتاب المذكور.

للإشارة فإن الحكم صدر عقب طلب تقدم به والي جهة مراكش والذي استجاب لتقرير أصدرته لجنة إقليمية مختصة اعترضت على السماح ببيع الكتاب وعرضه.

 

التعليقات

10

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

لمهيولي.

مصادرة الكتاب لاتكفي

تعليق 1

يجب محاكمة هذا الشخص الذي تجرأ في التشكيك بالاحاديث النبوية رغم ورودها في الكتب الصحاح.السكوت عن أعداء الإسلام اليوم سيشجعهم غدا على التهجم على القرآن الكريم بل سيشنون حربا على الشريعة الإسلامية نفسها مدفوعين من أعداء الدين.

11

زهرة الريف

تعليق 2

ما هذا التخلف و الهراء صحيح البخاري ليس بقران ايها الجهلة الأغبياء لكل رأيه و لا شك ان الكاتب استدل بأحاديث مشينة و مكذوبة على رسول الله وما اكثرها كحديث رضاع الكبير و غيره مثير جدا و لست ادري كيف يقارن التعليق رقم 1 بين القران و تقديس صحيح البخاري و البشر الجهلة من اطلق عليه اسم صحيح و لا صحيح الا القرآن و لا يحق لاي كان ان يشكك في تدين اي شخص لمجرد ان فكره يخالفهم لكن للاسف هؤلاء المتعسفين لا يؤمنون لا بالحوار المنطقي و لا بالبراهين و الحجج نحن و ما وجدنا عليه آبائنا يخ على بشر ناقص

-1

سعيد السوسي

الفكر

تعليق 3

مصادرة الكتاب ليس هو مصادرة الفكر . اذا كان هذا الرجل ابدى رأيه ، فهناك شيخ ازهري قالها صراحة لايوجد كتاب اسمه صحيح البخاري . و الڤديو موجود في يوتوب نسأل الله ان ينورنا و يتبتنا عن دين الحق

-9

حسن عين اللوح

ياعجبي

تعليق 4

سيدي القاضي المحترم اعلموا جزاكم الله خيرا ان الدي يهدد عقيدة المواطنين ليس كتاب ﻻتقراه العامة ولكن سلوك اامشين لبعض اﻻيمة الدين اتخدوا بيوت الله لممارسة الفاحشة وهي حالة اصبحت تشكل خطرا على زعزعة ايمان المغاربة هدا هو ااخطر ااكببر اما الكتاب وغالبية المغاربة ﻻيقرؤن وﻻ يعرفون ختى من هو البخاري تيغرفوا بنكبران واخنوش وغيره وحرام قمع خرية التغبير بهدا ااحكم

تعليق 5

المصيبة من يعلق لم يسبق له أن قرا ولو صفحة من هدا الكتاب الكاتب شكك في بعض الأحاديث ولم يطعن الكتاب كله وأمر أصحاب الشأن بمراجعة تلك الأحاديث لانها السبب في زرع بدور الكراهية بين المسلمين وقرار المنع هدا ليس في صالح الدين بل العكس كل محصور مرغوب سيبحت عنه الجميع لمعرفة سبب المنع .واريد أن أعرف من هو الوالي الدي أصدر قرار المنع الوالي المغضوب عنه أو الوالي الحالي لان مسألة المنع ليس من صالح هناك راع فهده الأمة وهو أمير المؤمنين الدي يمتلك صلاحية المنع .والمجلس العلمي المغربي

سالما

لاتهينواالثوابة

تعليق 6

لايحق لاي كان اهانة ثوابتناومقدساتناوديننا ووطنناوملكنافيااخوانناالذين يلهثون وراءالشهرة والمظاهرلاتتجرءواعلى اختصاصات لستم اهلالها فالمجالات واسعة يمكن ان تجدواموضع قدم لتبرزوافيه افكاركم فان للحديث اهله

-2
تعليق 7

ما علينا الا ان نقول لا حول ولا قوة الا بالله. فليطبع السي ايلال هذا الكتاب خارج الموغريب كما فعل كثيرون من الكتاب المغاربة، ثم ياتينا هذا الكتاب [ صحيح البخاري، نهاية اسطورة ] بضعف الثمن ويباع بكثرة..

-1

سعيد السوسي

الى زهرة الريف

تعليق 8

كلامك صحيح 100% اضيف بان ما يسمى بصحيح البخاري ليس كتاب دين حتى تقوم هذه القيامة فهذا الكتاب به بعض الاحاذيث و المرويات بعبارة اوضح هو كتاب فكر اسلامي او تاريخ اسلامي . عجبي من الذين يقدسون هذا الكتاب و يقولون انه اصح كتاب بعد كتاب الله كانه صحح من طرف رسول الله و اجمع عليه الخلفاء الراشدين

-1

الزمن تغير

لاتكابروا

تعليق 9

كتب بالية عفى عنها الزمن حالها كحال القرآن لايصلح لهذا الزمان فيها تشريعات متخلفة من ضرب للمرأة او التعدد او الميراث او الارهاب الخ..الشباب بدأ يعي ان سبب التخلف هو الدين واول من بدأ الثورة على الدين هم النساء من اجل حقوقهن وقريبا سيسقط الجهل قولوا وداعا لدينكم لن يبقى شئ منه

-2

الزمن تغير

لاتكابروا

تعليق 10

كتب بالية عفى عنها الزمن حالها كحال القرآن لايصلح لهذا الزمان فيها تشريعات متخلفة من ضرب للمرأة او التعدد او الميراث او الارهاب الخ..الشباب بدأ يعي ان سبب التخلف هو الدين واول من بدأ الثورة على الدين هم النساء من اجل حقوقهن وقريبا سيسقط الجهل قولوا وداعا لدينكم لن يبقى شئ منه

-1

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.