مع أو ضد: شاب مغربي يتاجر في الممنوعات يتبرع بمبلغ كبير جدا لبناء مسجد كان في الأصل كنيسة

إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا،فهذه الصدقة من مال حرام على أصحاب المسجد ألا يقبلوها بثاثا، وهذا الشاب الذي يقال انه أخذته العزة لنصرة دينه لماذا لم "تجيه النفس" على دينه ويبتعد عن الحرام من المهم عند الله المسجد ام الساجد ؟ الساجد وهو المؤمن اهم عند الله من المسجد ولذلك قبل ما تجيه النفس على المسجد تجيه النفس على حاله ، اما بيت الله فيجب ان يكون ماله حلالا طيبا.

هذا الموضوع يجب ان يفتي فيه اصحاب الاختصاص الحقيقين وهم رجال الدين،لانا منابرنا في هذا زمان اصبح لاناس لا علاقة لهم بالدين الحنيف

غير جائز... المال مصدره من الحرام... وبيت الله لا يجوز بناؤه بالحرام... والله وحده أعلم

لاتقبل الصدقة من حرام

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

لسم الله الرحمن الرحيم : ان الله طيب لا يقبل الا طيبا، لكن في هذه الظروف وفي هذه الحالة، أظن والله اعلم انه يجوز الانتفاع بهذا القدر الكبير لبناء المسجد لحماية المسلمين من الاضطهاد. أما قبول هده الصدقة الجارية فأمرها الى الله ان شاء قبلها وأثاب صاحبها وان شاء ردها عليه. والله اعلم وهذا رايي المتواضع علما انه ليس لي تمكن في الدين

Avec

المال الحرام لا ينفق في الصدقة و يبقى حرام.

لكيبع دروكة كيديعو الناس وكيشتوعاءلات شوف ف طنجة بزنزة ديعو شباب د طنجة وهما سيارات فيلات ....... بلحاق مصيرهم معروف في جهنم انشاء لله الحرام لا يدوم وادا داما لا ينفع

انا ضد. لانه سوف يساعد على انتشار المزيد من الخرافة والأوهام. بناء مستشفى يكون أفضل أو مدرسة يحصل فيها العلم والذي بواسطته سوف نحارب خرافة الأديان

نسأل الله له الهداية...أما بخصوص الأموال المتبرع بها ومصدرها الغير حلال...فإن الله طيب ولا يقبل إلاطيبا.. والله أعلى وأعلم..

شريطة أن تبنى بالمبلغ المرتبرع به من طرف شخص يتاجر بالممنوعات المراحيض فقط

حرام تقول ضرباتو النفس على دينو .النفس ذيالو مقالتش ليه کم عدد الشباب وعدد اسر ذمر حرام حتى علی المسلمين ياخدو هاذ الفلوس

لا يحوز شرعا بناء مسجد بالمال الحرام ويجوز توظيفه في مؤسسة خيرية كبناء مستشفى او مركز لتصفية الدم أو ملجأ خيري ولا يعتبر ذلك صدقة وانما هو تخلص من المال الحرام نسأل الله له الهداية

من الناحية العاطفية هذا عمل بطولي مشكور عليه الشاب بغض النظر على من أين له المال. لكن فيما يخص بناء المساجد كما قال اخل العلم أموال الزكات لا تجوز لبناء المساجد ما بالك بمال مصدره حرام، واللهم ارجع بشبابنا إلى دينك ردا جميلا و أعنهم بحلالك عن حرامك

المال الحرام لا ينفق في سبيل الله و آلله أعلم.

ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. كل لحم نبا من حرام فالنار اولى به والله اعلم

اولا ليس لنا علما بان امواله جمهدعها من تجارة المخدرات.هدا وحتي ان كان فالحرام يتعلق بدمة صاحبه فالمسجد حلال ورواده لاداء الشريعة الاسلامية اي الصلوات تعد.صحيحة.وبالتالي يمكن لرب العالمين ان يتجاوز عنه والسلام