القائمة الرئيسية
أخبارنا

انتحار أربعيني عبر شرب "الماء القاطع" داخل محكمة قضاء الأسرة بالصويرة

انتحار أربعيني عبر شرب "الماء القاطع" داخل محكمة قضاء الأسرة بالصويرة
انتحار أربعيني عبر شرب "الماء القاطع" داخل محكمة قضاء الأسرة بالصويرة

أخبارنا المغربية ـ م . بنصالح 

أقدم رجل في عقده الخامس، على الانتحار يوم أمس الإثنين 18 يناير ، عبر شرب مادة "الماء القاطع" داخل مقر محكمة قضاء الأسرة بمدينة بالصويرة. 

و أوضحت مصادر محلية ، أن زوجة الهالك رفعت ضده دعوى الطلاق للشقاق وذلك بسبب خلافات أسرية ، لكنه رفض تطليقها و طالب بعودتها لبيت الزوجية بعدما أنجب منها طفلين .

و أضافت المصادر ، أن علامات الانفعال التي بدت على الهالك أثناء احدى الجلسات دفعت القاضي أن يأمره بالهدوء و خفض صوته، لكنه واصل كلامه وهو يلوح بيديه ، ما جعل عناصر الأمن تقتاده خارج القاعة.

وخارج القاعة، قام الشخص بافراغ قنينة "الماء القاطع" في أحشائه وهو يصرخ "غادي نموت حداك هنا"، و جرى نقله الى مستشفى إبن طفيل بمراكش ، لكنه لفظ أنفاسه الأخيرة هناك متأثرا بمضاعفات تناوله للمادة الحارقة .

التعليقات

2

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

فهمي

هوة

تعليق 1

وقع رحمه الله بفي حفرة كبيرة جنباتها تكونها المرأة ويقف بجانبها القانون من رجال الأمن إلى القضاء وكذلك الجمعيات ...وأصبح كبرياء الرجل وما قدمه من تضحيات كل شيء ضرب في الصفر وما العمل امام هذا التشهير في الشرع والمحاكم بأمور حميمية في رجل سيقبل ةذا الأستهتار أما المرأءة فالتشهير من سيمها

فؤاد

طلاق الشقاق

تعليق 2

لإن صبر لكان خيرا له .... إن الله مع الصابرين ... ربما ظلمها يوماً أو أياما أو أعواماً ... لكن كفارات العشير معهن القانون و القاضي لا يستطيع إلا تطليقها و لو تبدت له اأضرار الطلاق خاصة أن هناك 4 أولاد. الجمعيات الحقوقية للدفاع عن تطليق الزوجات حققن هدفا من أهداف التفريق بين المرء و زوجه وهو أحب أعمال الشيطان. هذا لا يعني أن حق الخلع للمرأة الكارهة لزوجها غير مكفول ... لكن حكم الله تعالى أن يكون مقابل عوض مادي تدفعه المختلعة لتفتدي به نفسها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أكثر أهل النار النساء" فلما سئل عن السبب قال "يكفرن العشير" لذلك ل إن صبر لكان له أجره و مثل كفرها به حسنات ... إلا أن يكون سيء العشرة طبعا.

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.