القائمة الرئيسية
أخبارنا

بعد صورته المثيرة ، الفيزازي يرد على منتقديه و وصفه بـ " قليل الأدب و الجاحد بنعم الله "

بعد صورته المثيرة ، الفيزازي يرد على منتقديه و وصفه بـ " قليل الأدب و الجاحد بنعم الله "

أخبارنا المغربية : 

خلقت صورة للشيخ محمد الفيزازي رفقة سيدة يبدو أنها زوجته في أحد الأسواق جدلا على مواقع التواصل ، حيث ظهر و هو يشير لنوع السمك الذي سيشتريه ب"قدمه" .

و وصف فايسبوكيون حركة الفيزازي بـ"قلة الأدب" و "الاستخفاف بنعمة الله" ، معتبرين أنه كان عليه الاشارة بيده عوض اطلاق رجله خاصة أنه امام و رجل دين .

هذا، و خرج الفيزازي ليرد على منتقديه في تدوينة عبر صفحته الفايسبوكية جاء فيها "أعجزهم الوقوف في وجهي بالحجة والكلمة الحقة… فبحثوا في حذائي وهو يشير الى نوع من السمك.. فجعلوا من الصورة قصة وحكاية، خواء وفراغ وجهل. علما أنه لا عيب في ذلك شرعا وعقلا وعرفا… إنه مجرد سمك نأكله بعد قتله وقليه او طهيه….او شيه على الفحم".

التعليقات

40

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

مغربي حر

عين الصواب

تعليق 1

فعلا قلة أدب.

27

Sarhane

لا تعجب اااا

تعليق 2

لا تتعجبوا من هؤلاء الناس فالتأولات و التفاسير و الشروح موجودف في كل وقت و حين، فوااله لو فعلها غيره ممن يحلو له إكرامه من وصلو من النقد و الشتم لسمعتم ما لا تتصورونه اااا شخصيا الصورة كما هي الآن تقززني خصوصا أنها لإمام يفترض أن يكون مثالا للناس.

43

من تطوان

حديث النعمة

تعليق 3

صورة في قمة الفجور والاستخفاف وقلة التربية. اهءا رجل دين لعنة الله عليه. اهكذا نشكر الله على نعمه. معك حق يا حديثا بالتعمة بسبب اموال الحرام. واصبحت يا ثقيل خلقا وخلقة تتحدث عن سيدك الزفزافي وتعيب على الناس مطالبهم بخفض ثمن السردين. ظهر السبب . قالك ناصر ما عندوش كاريزما. ما احسم ما استحى. لقد دق الزفزافي المسامير في نعوش امثالك. اذهب لتعتذر للسمك والله ما ترضى تا تشوف فيك. غاتخلعها.

17

عبدو

حرام

تعليق 4

حلل ما تريد وحرم ما تريد.من قلة الآداب ان تمد رجلك وتنعت بها سمكا قد يأكله غيرك .ويسترزق به صاحبه ،فالكل يعلم ان السمك يقتل وينقى ويطبخ ويؤكل وبعد ذالك الكل يعلم أن حداء الشخص يسئ لصاحبه في حال عدم استعماله لغير ان يلبسه في قدمه.

32

عبد المجيد

محاملكش

تعليق 5

كون كانت سلعتي وشيرتي عليها برجلك كون شيرت عليك بشي كيلو قليل العفة تورقتي .

26

anas

تعليق 6

c'est l'effet de ( 9ar3a ) ou ( la bouteille de coca) lol

12

Hassan berchil

رد على المشككين

تعليق 7

لماذا تحاسبوا البشر على زلة واحدة

-9

Sdf

اللحية

تعليق 8

الى صاحب التعليق رقم 5 لقد كانت لحية وسول الله صلى الله عليه وسلم طويلة فما ردك ?

محمد

اما بنعمة ربك فحدث..!!!

تعليق 9

في القران اما بنعمة ربك فحدث..اما ركل النعمة فليس من اخلاق المسلم العادي فبالاخرى العالم الداعية...!!!

18

تعليق 10

وما الفرق إن كان يؤكل و إن كان ميتا صحيح لا يجب تقديسها كما يفعل البعض عند تقبيل الخبز لكن يجب إعطاء الشئ قيمته . أ ليس نعمة من نعم الله يجب إحترامها . خلاصة القول .عدر أقبح من زلة . تقبلو مروري

المهم

التوبة

تعليق 11

في العوض ان يعتذر و يستغفر الله عن هذا الخطأ الفضيع يرد على منتقديه و مرشديه بنوع من التكبر و الاستهزاء و هذا لا يليق برجل يدعي انه رجل دين

مواطن مزلوط

يا أيها الناس حنا لا

تعليق 12

شيخنا قلل من أهمية نعم الله وقال انه مجرد سمك لا عيب في ذلك. عندما يتعلق الامر بزلاتهم فالامر سهل وكل شيء جاءز. الدين النصيحة امولاي. عليك ان ترضى بالنصيحة ولو من المختلفين معك كافاك من التكبر وقلة أدب

الحنافي

هذا الشخص اصبحنا نكرهه

تعليق 13

لماذا؟ لانه بعيد عن قول كلمة الحق

الحنافي

هذا الشخص اصبحنا نكرهه

تعليق 14

لماذا؟ لانه بعيد عن قول كلمة الحق

غيور على الوطن

غيور على الوطن

تعليق 15

هذا الشخص الذي يذعي انه عالم استلامي! سبحان الله ماذخلياش لخاطري

تعليق 16

اكبر شيطان ولمغاربا عاقو بيك

نور

تعليق 17

فعلا هذه إهانة لباءع السمك اولا ثم لنعمة الله ثانيا

مهتجر

جزري

تعليق 18

عيب اعيب الأدب والاخلاق يعطيها الله .

Babel

L extase

تعليق 19

Que est ce que vs attendez d un obsédé déjà il est malade dans sa constitution psychologique

houcine

immigré libre

تعليق 20

c'est un daechien ce bizazi il n'est pas un imam encore moins un savant, c'est un quelqu'un qui après avoir cherché de diviser et de tuer les Marocains à travers ses attentats, puis, incarcéré et assied sur des bouteilles par la dst, il veut soigner son image de singe en s'attaquant de plus en plus aux vrais citoyens Marocains, ceux qui dénoncent la dynastie royale et sa gestion du pays à travers des mafieux ,

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.