أخبارنا المغربية
خرجت ساكنة أكادير ليلة أمس في مسيرة حاشدة، استجابة لنداء تنسيقية "أكادير ضد الحكرة" تضامنا مع الحراك الشعبي بمنطقة الريف واحتجاجا على أوضاع المنطقة.
و انطلقت هذه المسيرة التي كانت ستكون فقط وقفة في السابق لكن مع الكم الهائل من المواطنين والفعاليات النقابية والحقوقية التي لبت النداء تحولت إلى مسيرة غفيرة، جابت مختلف الشوارع، ورفع المشاركون شعارات ولافتات منددة بالممارسات الضيقة على الحراك السلمي بالريف ومطالبة بوقف التطويق العسكري على الحسيمة، وإطلاق سراح كافة المعتقلين بدون قيد أو شرط.
وكانت هذه المسيرة أيضا فرصة للاحتجاج على الأوضاع الإجتماعية والاقتصادية التي تعرفها المدينة وتنبيه المسؤولين إلى التهميش والحصار الاقتصادي المفروض على المدينة"، إذ رفعوا أيضا شعارات مستنكرة للركود الذي باتت تعيش على ايقاعه مختلف المجالات الحيوية بالمدينة، والتقهقر على كل المستويات، مما زاد من تفاقم الآفات الاجتماعية المسيئة والمشوّهة لصورة المدينة.
وطالبوا بإعطاء المدينة حقها اللازم من الدعم العمومي، ومنح ساكنتها الحق في الحياة الكريمة، والتوزيع العادل للثروات، واستغلال مؤهلات المدينة في بناء منظومة مجالية تخدم الاقتصاد المحلي والجهوي والوطني، وعدم تهريب الثروات إلى جهات أخرى، وشجب ما وصفه المحتجون ب"التغوّل الإداري المصالحي المحلي والمركزي الجاثم على مصير المدينة حاليا ومستقبلا".
وفي تصريح لأحد المنتمين للجنة المنظمة لموقع"أخبارنا المغربية" "فإن هذه الوقفة جاءت لتحريك الضمائر الحية لما أضحى يعيشه إخواننا بالريف وكذا بمدينتنا العزيزة التي سيطرت عليها اللوبيات وكتمت أنفاسها وتتسبّب في تهجير كفاءتها نحو جهات أخرى نظرا لتمركزالمشاريع في يد فئة قليلة، وأفقدتها بريقها وجاذبيتها"


salim
Maroc
بَكى مِن قَهْريَ القَهرُ وأشفَقَ مِن فَمي المُرُّ وَسالَ الجَمْرُ في نَفْسي فأحرَقَ نَفسَهُ الجَمرُ! بِكُلِّ خَلِيَّةٍ مِنّي لأهلِ الجَوْرِ مَحرقَةُ ُ تُزمجرُ : مِن هُنا مَرّوا. وإنّي صابِرٌ دَوماً على بَلوايَ لَمْ تَطرُقْ فَمي شكوايَ لَو لَمْ يَستَقِلْ مِن صَبْريَ الصَّبْرُ! وَلَستُ ألومُهُ أبَداً فَرُبَّ خِيانَةٍ عُذرُ! أَيُسلِمُ ذَقْنَ حِكمَته لِكَيْ يَلهو بِها غِرُّ؟! أيأمُلُ في جَنَى بَذْرٍ تُرابُ حُقولِهِ صَخْرُ؟! أُعيذُ الصَّبرَ أن يُبلي ذُبالَةَ قَلبهِ مِثلي لِلَيْلٍ مالَهُ فَجْرُ! *** أُشاغِلُ قَسْوَةَ الآلامِ: ما الضَيْرُ؟ سَتصحو أُمَّتي يَوماً وِعُمْري دُونَ صَحْوَتِها هُوَ النَّذْرُ. فتَضْحَكُ دَورةُ الأيّامِ: كَمْ دَهْراً سَيْبلُغُ عِندَكَ العُمْرُ؟! أَدِرْ عَيْنَيكَ.. هَل في مَن تَرى بَشَرُ ُ؟ وَهَلْ في ما تَرى بِشْرُ؟ بِلادُك هذِه أطمارُ شَحّاذٍ تُؤلّفُها رِقاعُ ُ ما لَها حَصْرُ. تَوَلَّتْ أمرَها إِبرٌ تَدورُ بِكَف رقّاعٍ يَدورُ بأمرِهِ الأمرُ. وما من رُقعَةٍ إلاّ وَتَزعُمُ أنَّها قُطْرُ! وفيها الشّعبُ مَطروحٌ على رُتَبٍ بِلا سَبَبٍ ومقسومُ ُ إلى شُعَب لِيَضرِبَ عَمْرَها زَيدُ ُ ويَضَرِبَ زَيْدَها عَمْرو. مَلايين مِنَ الأصفارِ يَغرَقُ وَسْطَها البَحْرُ.. وَحاصِلُ جَمْعِها: صِفْرُ! *** ألوذُ بِصَدْرِ أبياتي وأُطمعُها وأُطمِعُني بأنَّ أَتِيَّها الآتي سَيَهدِمُ ما بَنى المَكرُ فَيثأرَ بائِسٌ ويَثورَ مُعْتَرُّ. وَأنَّ سَماءَها لا بُدَّ أن تبكي لِيَضحَكَ للثَّرى ثَغْرُ. تَقولُ: اصبِرْ على المَوتى إلى أن يَبدأَ الحَشْرُ. فلا عِندي عَصا موسى وِلا في طَوْعِيَ السِّحْرُ. سَماؤكَ كُلها أطباقُ أسْمَنْتٍ فلا رَعْدٌ ولا بَرقٌ ولا قَطْرُ. وَأرضُك كُلُّها أطباقُ أسْفَلْتٍ فلا شَجرٌ ولا ماءٌ ولا طَيرُ. فَماذا يَصنَعُ الشِّعرُ؟! دَعِ المَوتى ولا تُشغَلْ بِهَمِّ الدَّفنِ إذ يَبدو لِعَيْنكَ أنَّهُم كُثْرُ.. بلادُك كُلُّها قَبْرُ! *** لَقَد كَفَّرتَ إيماني فَكَفِّرْ مَرَّة يا شَعبُ عن ذَنبي عَسى أن يُؤمِنَ الكُفرُ! وقَد خَيَّبتَ آمالي فَخَيِّبْ خَيْبَتي يَوماً وقُّلْ لِلشِّعرِ ماذا يَصنَعُ الشِّعرُ: أنَسألُ عَن عَصا موسى... وَطَوْعُ يميِننا قَلَمٌ؟! أنَطلُبُ سِحْرَ سَحّارٍ.. وَمِلءُ دَواتِنا حِبرُ؟! زَمانُ الشِّعرِ لا يَجتازُهُ زَمَنُ ُ وَسِرُّ الشِّعرِ ليسَ يُحيطُهُ سِرُّ. فَرُبَّ عِبارَة عَبَرَتْ وضاق بِحَمْلِها سفْرُ! وَرُبَّ هُنيْهَةٍ هانَتْ وفي أحشائها دَهْرُ! لَدَى خَلْقِ القَصيدَة تُخلَقُ الدُنيا وفي نَشْر القَصيدَة يَبدأُ النَّشْرُ! سَيَنبَعُ هاهُنا حُرٌّ ويَنبِضُ ها هُنا حُرٌّ ويَسطَعُ ها هُنا حُرُّ. وَتُشرِقُ ثُلَّةُ الأحرارِ كالأسحارِ تَحفِرُ في جِدارِ اللّيْلِ بالأظفارِ حَتّى يُبهَتَ الحَفْرُ. فَتَطلُعُ طَلعَةُ الآفاقِ مِن أعماق بُرقُعِها ~~~~~~~~~~~~~شعر احمد مطر~~~~~