أصالة : أتمنى تقبيل يد هذا الرجل

ياأصالة يعني لو رايت زوجي سوف تفبلين يده لان زوجي ينحني مرارا لربط حذائى وامام كل الجنسيات ولايهتم بمن يرانا و يسير حولنا....انا كذلك عدما يقوم زوجي ربط حذائي يزداد حبي وخوفي عليه اطال الله في عمره وبارك لي فيه

الامان عليكم اخيتي الله ايدومها محبة او يحفضكم من العين خليني غي انا راني عايشة فالقهرة

لعل المتصفح لديوان سيدي عبد الرحمان المجدوب سيقف على فصل قال فيه : سوق النسا سوق مطيار يا الداخلو رد بالك يوريوك من الربح قنطار وضيعو ليك راس مالك ان عقدة السيطرة والتحكم لا زالت مستفحلة في الانثى العربية ،الا من رحم ربي .اقدر المرأة واحترمها ومقتنع بجبر ضررها وتمكينها من حقوقهاو مؤمن بان وراءكل عظيم امرأة .أرى فيها امي زوجتي ابنتي اختي قريبتي جارتي زميلتي في العمل واختي في الاسلام لكن ما لا أستسيغه هو أن نخدش العلاقة الحميمية التي تجمع الانثى بالذكر ونفشي اسرارها او نترجمها الى سلوكات مجانية علانية أو نشجع عليها فهنا نفتح باب السوق التي تحدث عنها الراحل عبد الرحمان المجدوب فسلوك علني كالذي أعجب أصالة واثار نشوة نالتباهي لدى المعلقة1 اصبح موضة العصر لدى الكثيرات ولا يضيعن فرصة سانحة تجمعهن بأخريات دون أن يبحن بما يرفع من شأنهن من سلوكات ومعاملات أزواجهن سواء كانت حقيقية او من وحي الخيال وما يخشى من هذه التصرفات ويقع احيانا هو استغلال بعض النساء لمثل هذه المواقف مع ازواجهن كورقة ضغط رابحة متعددة الاستعمال دون أن يتذكرن المقولة((الضغط يولد الانفجار )) ولا يدركن عاقبة هذا السلوك الا بعد استفحال المشاكل . فيا من اخترن التبضع من هذه السوق اخذرن المقولة((عند رخصو تخلي نصو )) ومفادها ففي اقبالكن على مثل هذه السلوكات الرخيصة من حيث الجهر بها وتطبيقها علانية فانكن تحدثن شرخا في علاقتكن الحميمية مع ازواجكن الذين وان اقتدوا بصبر ايوب فلا بد من أن يتسرب اليهم الملل فتفتح معه صفحات الشكوك والظنون والغيرة فيقع لا قدر الله ما لا تحمد عقباه. ولكي لا تبقى هذه السوق كما ننتعها سيدي عبد الرحمان المجدوب يجب ان ترمم بالاحترام المتبادل ومراعاة شعور كل طرف للاخر وكتمان أسرار الحياة الزوجية وتجنب المقارنة على اعتبار انها توقد الحسد والغيرة والخلاف والتدمر والاستياء ومتى اجتمعت هذه الشرور تصدع سقف بيت الزوجية وانهار. تبقى الاشارة الى أن هذا السلوك موضوع النقاش يبقى مرتبطا بالظرفية والاسباب والزمان والمكان اذ ان الضرورات تبيح المحظورات احيانا وهذه حالات استثنائية كأن تكون من قدمنا لها هذه الخدمة عاجزة عن ادائها بفعل مرض اوحمل او عائق يلزم التدخل من طرف الزوجان كان مرافقا لها ااو من طرف عابر السبيل.

((( من طرف الزوجين ))) وليس((( من طرف الزوجان ))) /// قاعدة المضاف اليه المثنى////

النساء هن اللواتي يموتون في حب رجالهن وليس لمن يتمنى رجال بعظهن اين ذالك السيدة العربية العظيمة التي صنعت الرجال هل السيده او كما يقال وراء كل رجل عظيم سيدة ؟نعم .. لاكن ليس كما نراء اليوم السيده تعشق الماءت الرجال في اليوم اهذه هي ام الرجال ؟ لا طبعا لا .اعترف بالسيدات المحترمات الطيبات صانعات الرجال من أبناءهن .ولا اعترف باللواتي يمسكن الكراسي والشيشه في المقاهي مع الرجال .مع كل هذا الاحترام والتقدير اتمنى ان نلقص من media الغير التي فسدت ابناءنا وشكرا .

شخصيا لا اتقبل زوجي ينحني لربط حذائي لاني اريده ان يحتفظ برجولته الرجل المغربي الذي لايربط حذاء امراة مهما احبها

الزوجان يساعد بعضهما البعض في السراء والضراء.في الاشياء الضرورية والهامة.وفي الاحداث الملحة والمفاجئة..وليس في ربط الحداء...

هنيئا للاخت حورية من ألمانيا على صراحتها ومنطقها السليم مغربية قحة أصيلة وابنة نسب أصيل بارك الله فيك ان كنت سيدة أسعدك الله وزوجك وابناءك وان كنت على اهبة ولوج بيت الزوجية رافقتك السعادة والهناءمع شريك حياتك وبالرفاه والبنين ان شاء الله رب العالمين امين.