انفراد بالوثيقة: بعد طبعه للكتاب الضجة حول البخاري .."أيلال" في دائرة الاتهام

اعتذاره يعني انه لا يمحص فيما يكتب ولا يتأكد من صحة معلوماته وبالتالي فما كتبه عن البخاري لا قيمة علمية له.

أحدهم في القديم بال على الكعبة !!! فقيل له لم فعلت هذا فقال اردت ان اذكر في التاريخ وهكذا حال هذا النكرة رشيد ايلال فإنه أراد الشهرة فنالها ولكن للاسف إلى مزبلة التاريخ

الهجوم مستمر من عدة اطراف و لكن ولا طرف ناقش الكتاب و محتواه.. يبدو أن كلامه صحيح إذا.

لقد اعلنت الحرب على هذا الكاتب لانه نبش في كتاب البخاري المقدس من طرف الجهلة و الضلاميون، يعتبرونه اصح كتاب بعد كتاب الله، فيه احاديث تهين الرسول و الاسلام . لكن تجار الدين يتشبتون به و بكتب اخرى لانها سلعتهم و ان شككت فيها فانك تشكك في تجارتهم و علمهم المزيف. يعتبرون انفسهم علماء والعلم منهم براء، ما دام المجتمع المسلم يرجع لهده الكتب فلن يتقدم ابدا، لدا اشجع هدا الكاتب .

كل ما اتمناه ان تقارعوا الرجل بالحجة والدليل الدامغ الذي لا يقبل البينة المعاكسة فان كذب فعليه كذبه وان اصاب فقد أسدى خدمة للدين وفي هذا الصدد انحو منحى ابن حمزة رءيس المجلس العلمي لوجدة

Tout ceux qui critiquent boukhraro sont accuses des mecreants koufar bouzbal va traiter l'auteur de tout les noms je ne desire pas être a sa place courage le chien aboit la caravane passe

كنا ننتظر الردودالعلمية والمناظرات التي تغني الساحة التقافية والفكرية. فاذا نحن بردود انفعالية اتهامية تبين ان العقل العربي لا زال اسير الانفعال العاطفي.....

الصحيح والمقدس هو القرآن أما صحيح بخرارو فهو ليس صحيح مليء بالاسراءليات والإبادة plein de dechets

J AVAIS L HONNEURE DE LIRE CE LIVRE ECRIT PAR RACHIDE AYLALE JE PENSE QU IL DONNE DES JUGEMENTS CONVAINCANTES SUR CERTAIN HADITE DE SAHIHE ALBOUKHARI CE QUE DOIVENT FAIRE LES OULIMAS IL DOIVENT LIRE ATENTIVEMENT CE LIVRE ET DE REPONDRE OU DE LE CRITIQUE POUR MOI SAHIHE ALBOUKHARI N EST PAS UN LIVRE SACRE C EST UN EFORT MEME UN GRAND EFORT FOURNIS PAR ALBOUKHARI MAIS CA VEUT DIRE QU IL CONTIENT DES DEFAILLANCES ET JE PENSE LES SEULS CONCERNER PAR CE QUI A FAIT COMME EFORE RACCHIDE SE SONT LES OULIMAS ET PAS DES PEROQUES QUI NE SAVENT QUE INSULTER JE SUIS SURE QUE CES GENS QUI MURMURE IL N ONT PAS FAIT EFORT DE LIRE CE LIVRE CAR ON EST UNE SOCIETE QUE LA LECTURE EST SA DERNIERE PASSIANCE MEME SI ON DIT PAS INEXISTENTE SI ON REPOND A CE LIVRE ON DOIT LE FAIRE D UNE FACON CIVILISE PAS PAR DES UNSULTES LANCES DANS L AIRE GRATUITEMENT

لم اعرف لماذا عدة شيوخ لا يحركون فكرهم و يضنون انهم خلفاء الله في الدين و انهم وسطاء ما بين الخالق و المخلوق . و قللوا من كتاب الله بجعل البخاري اصح كتاب بعد القرآن ، و هذا كذب و افتراء لان القرآن الكريم لايقارن باي كتاب بشري . اما كتاب صحيح البخاري فليس هذا الشخص من انتقضه .اتعرفون من هو اول انسان امر بحرق الاحاذيث و عدم كتابتها ؟ انه رسول الله و هذا في صحيح البخاري نفسه . روي أحمد ومسلم و الدارمي والترمذي و النسائي عن أبي سعيد الخدري قول الرسول ( لا تكتبوا عني شيئا سوي القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه )  2-أخرج الدارمي-وهو شيخ البخاري-عن أبي سعيد الخدري أنهم (استأذنوا النبي في أن يكتبوا عنه شيئا فلم يأذن لهم ). و كانت الحكمة تقتضي جمع الاحاذيث لامر بها رسول الله نفسه .

الى صاحب التعقيب رقم7 كان ردك على العلمانى فى محله,وان كنت مهذبا أكثر مما يستحق علمانى ادعاء, ولربما لا يفقه فى العلمانية مثله مثل النسبة الكبيرة من المغاربة,وربما لا يعرف حتى نظرية داروين ولم يقرأ كتابه" نشأة الخلق