عصيد يواصل شطحاته ويدافع عن ناشطات فيمن المتعريات
بعد دفاعه بالأمس عن تعري لطيفة أحرار بسبب و بدون سبب على خشبات المصارح المغربية معتبرا دلك فنا راقيا.
عاد الناشط الأمازيغي المثير للجدل خروجه عن النص المغربي ، حيث أكد في حوار مصور أجرته معه الزميلة فبراير أن الجسد هو وسيلة للتعبير و بعث الرسائل، وأضاف أن تعرية فتاة لجسدها من أجل قضية يعتبر رسالة انسانية موجهة للمعني بالأمر إلا أن المعارضين يرون في دلك مجرد استفزاز مبتدل لا أقل ولا أكثر.
أخبارنا المغربية

التعليقات
5آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم
tazi
proxenetisme
pourquoi tu veux déshabiller nos filles et nos femmes jai une proposition efficace pourquoi tu nele fait pas toi meme
ibn adam
fiss
fiss awddi akifk rbbi lmarad .. tchawwaht imazighn ghin ghilla...
UNE FILLE MAROCAINE
la3nato alahi 3alaik neta wakol man ya2ayidok
mojarad kalam tafih min insan tafih monhat 3adim al akhla9e wa charaf a9olo laho hal tarda ane ta9oma zawjatoka bita3ari amama almala2e ???? la hawla wala 9owata ila bilah alah istarna man lmonkare
متحرر في التعبير
[email protected]
اذا كان هناك من يعبر جسد المراة وسيلة للتعبير فلماذا لا يسمح لزوجته وبناته بالتعري في الشارع العام للتعبير . فعلا جسد المراة هو وسيلة فكلما كشفت المراة عن جسدها فهذا دليل وتعبير فعلي عن انحطاط خلقي بطريقة واضحة . اما لطيفة احرار فان جسدها لا يعبر عن اي شيء لانه جسد نحيف ورجولي لا يثير اي شهوة انا متأكد حتى لو سارت في الشارع دون لباس لن يثير جسدها اي مكبوث لا نها اعطاها الله جسد رجولي وعقل انوثي غير منسجمين .وحتى وجهها اسمه كريم او عبد اللطيف
متحرر في التعبير
[email protected]
كل من اراد ان يدعي التحرر يتكلم اما عن الدين او جسد المرأة وبطريقة وقحة حتى يرضي كبثه