رسالة من أساتذة التعليم بالمغرب إلى رئيس الحكومة بنكيران

عاوتاني الزنزانة 9 مرة اخرى  ! ! ! ! ! !

ادا كانت الادارة شابة \"تشبيب الادارة\"فكيف نحاسب الشيوخ في الاقسام ياصاحب الرسالة؟؟؟ لو بقيت الادارة في المعايير اقديمة لما انتشر الفساد الدي يارق المؤسسات التعليمية اليوم المدرسون الجدد والنقابيون الجدد هم السبب الاكبر في انحطاط وتدني المستوى التعليمي بالمغرب.

يارجال التعليم أنتم لا تعرفون الا المطالب المبالغ فيها أين هي الواجبات ...اتقوا الله في كثرة الاضرابات التي تخضونها فأنتم تستفزون الشعب بالدرجة الاولى قبل الجكومة...وأخشى أن ينتفض الناس ضدكم في وقت لن ينفع فيه ندمكم

جميل ما جاء في هذه الرسالة..لكن ليس جميلا التحدث باسم شريحة كبيرةمن رجال التعليم و توقيع الرسالة المطلبية باسمهم و هم لا علم لهم بالجهة التي راسلت و خططت و طالبت و سطرت هذا الملف المطلبي ...لست ضد الرسالة و لست ضد المطالب العادلة التي تحتويها لكنني ضد استخدام و استعمال رجال التعليم و الإنابة عليهم دون أية وكالة و هذا أمر غير ديموقراطي ما دامت الرسالة تتحدث عن الديموقراطية و العدالة الإجتماعية.. و رغم هذا تبقى المكالب عادلة و ملحة و تستوجب دق نواقيس الخطر عبر رسائل و برامج نضالية...تحية للجميع

أظن أن جميع المتدخلين يجب عليهم ان يبحثوا قبل إصدار إي أحكام بخصوص نز9 MERCI

rja3t kanchof zin9ana 9 mektoba kantbowa3 o kan t9aya 7achakom

7na m3a el matalib dyalkom walakin mahedartochi 3la el wajib dyalkom li khasskom t9omo bih 3la a7ssan w jhe wach massmo7 l assassida el afadil el jam3 bayne el 3mal f el mo2assassate el 3omomya w eml khassa wach machi rah kaynin el assassida li makaykhadmoch el 3am kamal w kaynin li kayamchiw lal a9ssam sakranin w .................

الإضراب ثم الإعتصام ثم المسيرات, أحب من أحب و كره من كره, الحقوق تُنتزع بالقوة و لا تُعطى, هذه السنة ستكون حارة و لن نستمر في العمل في الضروف الراهنة, إما حقوقنا و إما العصيان

انا لم اصوت على العدالة والتنمية ولم ادعو كثير من الناس ان يصوتوا على هدا الحزب الا لكي تحقق لنا حكومة بنكيران جل هده المطالب ولا نقل الكل لاننا نعلم جيدا الاكراهات التي تمر بها البلاد...كل رجال التعليم التي دهبوا الى صناديق الاقتراع صوتوا لصالح العدالة والتنمية..فنسال الله ان لا تخيبنا العدالة والتنمية

ان سبب ماسي التعليم هو النقابات التي أصبح همها الوحيد هو اشعال الفتن بين رجال التعليم والادارة واعطاء ايام عطل ببيانات مشبوهة مضحية بالتلميد مغنية بمصلحته,لكن وجب أن نحيي بعض المناضلين في بعض المدن الدين يعتمدون على الحوار مع المسؤولين الاقليميين لحل بعض المشاكل التى يعاني منها رجل التعليم. ندعو بعض المعلمين الممتهنين لحرفة النقابة ببعض المدن الصغيرة الدين يهجمون على المسؤولين بالنيابةبكلام سواقي لا يمت للتعليم بشيء أن يجولون ويخيمون حتى تتمكن أدمغتهم من الأكسجين الدي يغسلها من الاوساخ ويجعلها تراعي للتلميد قبل فبركة اي بيان لتعطيل الدراسةوأكل الحرام .

لقد افرطت في المطالب و لم تعطي اي ضمانات ان يقوم الاستاذ بواجبه , لان المشاكل التي ذكرت ليس هي عمق معاناة الاستاذ . ثانيا لو كنت تريد مساعدة رئيس الحكومة الجديد لتنازلت عن هذه المطالب الى حين . فأي ترقية استثنائية لاصحاب السلم 9 لابد ان تجر مثلها لباقي السلاليم, من يريد ان يساعد الوزير عليه الصبر

tout d\'abord,qui t\'a donné le droit e parler au nom de tous les profs,d deuxièmement il est temps de comprendre que vous n\'allez rien obtenir avec vos listes interminables de demandes,on peux pas résoudre tous les problèmes de tt le monde, je vois qu\'il fout insister sur les point communs et essentiels, le reste trouvera sa solution après intrinsèquement,

الكثير من الناس لايعرفون مشاكل مهنة التعليم والاعباء الثقيلةالملقات على عاتق رجال وساء التعليم فأهل مكة ادرى بشعابها,الناس لايرون الا المدارس الموجودة بالمدن والمجال الحضري ويستمعون للإعلام المضلل والذي ينقل الا ما يملى عليه لو خرجتم الى البوادي لدهشتم من هول ماسترون ايعقل ا يدرس استاذ 6 مستويات في آن احد او 4 مستويات عربية وفرنسية ,كيف عمل بأقسام لاتتوفربها ادنى شروط العمل هذا الاستاذ يف له ان يعمل وهولايتوفر على سكن لائق يحميه من ظروف المناخ اوا ستاذ فضى سنين طوال وهو قابع في ادنى سلم في حين هناك من يتقضى اكثر من ضعف راتبه ,والمشاكل عديدة لايتسع المجال لذكرها.ثم هناك من يعقب بوجود فئة لاقوم بواجبها ولا ننكر ذلك ولكن ففي كل المجالات الحال واحد فعندما تذهب الى ادارة لقضاء مصلحة وتجد تماطل ترى المواطن ساكت ولكن عندالاستاذ يفتح فمه ويطلق له العنان بشتى الكلام وأول كلمة (ماشبعتوش باغيين عاود تاني الزياده ) دون ان يكلف نفسه ان يسأل لماذا الاضراب او يقرأ نص البيان.نسأل الله ان يولي أمورنا خيارناويلهمنا الرشاد

ساضرب لما لا نهاية لانني اصبحت في حالة نفسية صعبة جدا لا تمكنني من الكلام داخل القسم.بسبب هذا الظلم الممارس علينا.ولا اتفق مع الاساتذة في مسالة الالتحاق بالزوج.لا للشتات الاسري.وجب ادراج الالتحاق بالزوجة ايضا.

مما لا شك فيه أن السلطوية في التربية العربية توافق التجبر والقهر وعدم السماح للأخر بالمشاركة في كل الممارسات والعمليات والأفعال والأقوال وفي كل شيء... ان المجتمعات العربية تمارس السلطة وترثها أبا عن جد حيث الطفل يلاحظ أباه يمارسها على كل أفراد الأسرة لخلق نوع من الانضباط والنظام ’ واذا أشتد عوده يمارسها هو الأخر بنفس الطريقة التي مورست عليه. لذلك ألا يمكن ربط انعدام الابداع لدى العرب بالسلطوية التي تمارس عليهم’ ابتداء من البيت والمدرسة والمجتمع وفي الفضاءات العامة وداخل المؤسسات العمومية والخاصة? ان التربية التي تقوم على العنف والتعسف والقهر’ والتسلط ومصادرة الحرية ’هي أقصر الطرق لتحطيم الفرد وبالتالي قتل روح الابداع لدى الأفراد وتدمير المجتمع. والسلطوية نقيض رئيس’ وعدو لدود للتربية’ فالتربية تسعى الى تفجير طاقات الفرد’ بينما يعمل القهر على قتلها. وتهدف التربية الى بناء شخصية الانسان بشكل شامل’ ومتكامل ومتوازن’ في حين أن الاضطهاد ينتج شخصية ضعيفة’ ومشوهة ومضطربة وغير متوازنة.وتضع التربية نصب الأعين اعداد المفكر ’ والمبدع والمتفوق ’ أما الاستبداد فيؤدي الى تقويض مهارات الانسان وشل قدراته وتعطيل طاقاته والحد من ابداعه’ لذا فان الوعي بالسلطوية في الميدان التربوي خطوة مهمة نحو التخلص منها’ وتحرير الفرد والمجتمع. والتربية الحرة لا تتحقق الا في ظل وجود مجتمع متحرر من التسلط لأنها ليست سوى نسق فرعي من النظم الاجتماعية تتأثر بها وتستجيب لها ةتؤثر فيها أيضا.والسلطوية في التربية العربية التقليدية بشكل عام ’ ظاهرة تربوية تمتد جذورها في البنية الاجتماعية العربية التقليدية التي تخشى اطلاق القوى الابداعية ’ وتنكرها وتحاول كبتها وتشجع الانقياد والامتثال والاذعان والاتكال والتقليد والمحاكاة’ وتعمل على التكيف والاندماج ضمن البنى الاجتماعية القائمة’ بغض النظر عن سلبيتها . وتشير بعض الدراسات أن المجتمع السلطوي ينتج أساتذة متسلطين’ كما أن الاساتذة المتسلطين يسهمون في انتاج تلاميذ سلطوين أيضا’ وهذا ما جعل العنف يزداد داخل المدارس العربية . ويتميز المجتمع العربي بشكل عام بوجود مؤسسات اجتماعية أولية كالعائلة والطائفة والعشيرة والقبيلة وغيرها والتي يغلب على طبيعة كثير منها السلطوية التي تعتمد على مبدأ حصر السلطة ’ وعدم السماح بمشاركة الأعضاء . وتعد الأسرة من أهم مصادر السلطوية في المجتمعات العربية ’ التي عملت أحيانا كأداة لتخليد التسلط الاجتماعي من خلال تنشئة الأطفال على الخضوع والتبعية’ وتربية الأفراد على أساليب قمعية وتعسفية.فالأسرة هي الرحم الذي ينشا فيه الفرد وينمو ويكتسب ثقافته’ ويشكل شخصيته’ ويستمد سلوكاته.وكثيرا ما يكون الفرد مثل عائلته’ التي غالبا ما تكون هي بدورها مثل مجتمعها’لأنها تشكل مجتمعا مصغرا .وتستمد التربية الأسرية أسسها من التنشئة الاجتماعية ولذلك فان القيم التي توجه سلوكات كثير من الأسر العربية من سلطوية وتسلسل وتبعية وقمع هي التي تحكم العلاقات الاجتماعية بشكل عام.كما أن بنية العائلة التي تقوم على السلطة الفوقية’ تعود جذورها الى بنية اجتماعية مشابهة. يمكن أن نستنبط ونستخلص ونستنتج أن السلطوية تقوض وتبدد الابداع داخل اللاشعور في شخصية الفرد. وهذا بالتأكيد ما جعل الابداع يقل ان لم نقل منعدما في الدول العربية. وبالفعل لابد أن تكون هناك أسباب أخرى تقتل الابداع ولكن في نظري تبقى السلطوية أهما على الاطلاق.

لحسن حظك أنني لست وزيرا للتعليم أما والله لأرسلتك الى دارك من اول يوم اضراب يا آكل السحت... لو كنت وزيرا لما ترددت للحظة في طرد الاوباش المسترزقين أمثالك الذين جعلوا مهنة التعليم مرادفة للاضرابات والغياب بدل مهنة الاجتهاد والابداع في القسم قبح الله أمثالكم

من خلال مطالعتي للتعليقات لاحظت أن أي واحد فهد لبلاد كيفهم فالتعليم واخا ميكون عنصر من عناصر التعليم بحال واحد السيد لي كتب مقال هنا كالك إشكالات التعليم بالمغرب و أخد يصول و يجول و يكيل السب و الشتم لرجال و نساء هذه المهنة الشريفة خلاصة القول الحديث عن الضمير يجب أن ينتهي و ينتهي أبتزاز نساء و رجال التعليم بهذه الكلمة التي يراد بها باطل و الي تكلم يكول أنا مغربي غيور , نصيحة لاباء و أولياء التلاميذ دبوها فوليداتكم شوية راجعو معاهم فالدار و سير شوف الضروف الي كيدرسو فيها و أعتبروا المعلم شريك أساسي في عملية تربية و تعليم اولادكم و ليس عبدا اشتريتموه من سوق النخاسة , و لذلك الشخص لي كال أن الشعب سيثور علينا أقول نحن الشعب و نساء و رجال التعليم كانوا دائما حملة لواء الاصلاح و التغيير و الوطنية يا لكع

Je m\'exclus de cette généralisation pour le moins mente use..ça ne me concerne pas et je ne suis pas concerné.SIGNE:Prof..

راكم عيقتوا اصحاب التعليم بزاف عليكم هد التبرهيش على الشعب راه كلكم كتديرو دوبل فونكسيون

التعبير عن الراي الشخصي حق يضمنه القانون ، لكن التوقيع باسم الجميع عمل غير قانوني يعاقب عليه ،وهذه المعلومة ينبغي ألا تغيب عن ذهنك ياأستاذ ، فالمفروض أن تكون على علم بمادة التشريع المدرسي والانظمة القانونية والشريعية ،هل استشرت مع 300 ألف رجل تعليم قبل أن تكتب رسالتك هذه لرئيس الحكومة؟؟؟مطالبك تعكس وجهة نظرك الخاصة حيال مشاكل نساء ورجال التربية والتعليم ، ولا أظن أنك مؤهل للنيابة عن الجميع لتقديم اقتراحاتك الشخصية ،مع الأسف الشديد.

مطالب جد مشروعة .ينبغي تحقيقهالرجال التعليم.تم بعدها المحاسبة,

ولا اتفق مع الاساتذة في مسالة الالتحاق بالزوج.لا للشتات الاسري.وجب ادراج الالتحاق بالزوجة ايضا.

هذه رسالة مفصلة على مقاس كاتبها، من خول لك يا أستاذي الكلام باسم جميع فئات الشغيلة التعليمية، ألم تلاحظ في تصنيفاتك أنك تتسبب بنفسك في خلق معارضين لما تدعي أنها مطالب، تحدد كما يحلو لك سن المدير ونقط الامتياز للالتحاقات وو... مع من اتفقت ومتى تم هذا الاتفاق الذي لم يسمع به أحد... هذا غرور ما بعده غرور، حتى النقابات العتيدة لا تستطيع الواحدة من بينها الادعاء بأنها تتحدث باسم كل الشغيلة التعليمية، فما بالك بشخص أناني يختزل المعايير فيما يناسبه.

bi kolli saraha ta3lim wadifa machi sahla 5ososan fi lbadiya.as3ab wadifa hiya ta3lim fi lbadiya.walakin li ma3arafchi omamajarabchi ta3lim.kay9ol l asatida kay5arb9o. (walakin l as3ab howa kanal9aw asatida makay5admochi  (ghirr labrawokayaklo floss cha3ab hram .wach man ha9 barin .

لن نعود لأقسامنا إلا و حقوقنا معنا, أو بمعنى آخر سنعود بأجسامنا لا بعقولنا, أحب من أحب و كره من كره... الإضراب تلوى الإضراب ثم الإعتصام ثم المسيرات وهكذا في أفق سنة بيضاء

الكل يتحدث عن اضرابات التعليم وينسى ان جميع القطاعات تقوم به وتنسى المصالح التي تتعطل بسبب هده الاضرابات لا ينتبهون الى ان الاستاد يتعامل مع عقول بشرية لا هم لها في العالم القروي الا اللهو واللعب داخل القسم الدي يعتبر ملادا من الاعباء التي تنتظرهم في المنزل الا من رحم ربي بدل شتم وسب الاستاد اهتموا بابنائكم علموهم الاحترام والقيم ودعوهم يتعلمون بدل حشو ادمغتهم بتفاهات عن ان لا فائدة من التعليم والتعلم ان كان هدا رايكم في رجال ونساء التعليم فعليكم ان تجربوا قبل ان تحكموا حاولوا تدريس ابنائكم ساعة واحدة كل يوم وقيسوهاباربع ساعات يوميا وباكثر من اربعين تلميدا في كل ساعة في ظروف انا متاكدة انه لن يقبل بالعمل فيها كل من يهاجمون الاستاد قبل ان يحاسب الاستاد يجب اولا ان يتوفر على جميع الامكانيات التي تمكنه من اداء واجبه وبعدها يكون الحساب وهدا في جميع القطاعات فان لم اكن مرتاحا لا ماديا ولا معنويا وعائلتي مشتتةوظروف العمل قاسية فكيف ساقوم بعملي على احسن وجه لا يكلف الله نفسا الا وسعها واخيرا لا يسعني ان اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله