حصاد يواصل إصلاحاته وهذه خطته للرقي بالتعليم في العالم القروي

%100 حصاد ما يطولش لا هو لا حكومته خليوه يلعب شوية

اين هو النظام الاساسي الجديد لنساء ورجال التعليم،اننا هرمنا في انتظار دخوله حيز التنفيد.

الفرعيات لايمكن الاستغناء عنها وأطفال القرى لاسيما منهم الصغار لن يستطيعوا الابتعاد عن أهلهم. بل حتى من ينجحون في القسم السادس مجموعة منهم تتوقف عن الدراسة لكونهم لايقدرون على الابتعاد من أوليائهم خاصة منهم التلميذات. ليس العيب في المدارس كانت فرعيات أو جماعيات ولكن العيب في حالة المدرس وأوضاعه المزرية والمثل الشعبي يقول: أعطيها اربيعة تعطيك حليبة. فالأستاذ في العالم القروي مرهق بالقروض الربوية ويؤدي ثمن التنقل اليومي إلى الفرعية من جيبه وقد نجده من ضحايا التعليم الذين هضمت حقوقهم ويعيش على بعض الدريهمات هو وأسرته فكيف لتعليمنا أن يستقيم ونفسية المدرس محطة ومحطمة؟ أتمنى من السيد الوزير أن يقسم مشروعه هذا وهو مشروع خير أن يقسمه إلى قسمين نصف يخصصه للمدارس الجمعاتية والنصف الآخر تبنى به داخليات تأوي أبناء الفقراء الذين ينجحون ولا يجدون مأوى بالمدينة فينفصلون عن الدراسة.

....توفير تعليم بجودة اكبر....)) .عن اي جودة تتكلمون ام انكم بصدد ضحك اكبر على الشعب المستحمر؟امركم في هدا البلد محير ومنبع شكوك وسبب هروب الثقة وحتى الامال والاحلام....

لقد تمكن السيد الوزير في ظرف وجيز من فك معضلة التعليم بالوسط القروي .الحل الذي لطالما تمت الإشارة إليه هو المدارس الجمعاتية .أنها بالفعل العصى السحرية لفك المشكل .الله ايعطيك الصحة

التخربيق كغادي تعمل مع تلميذ تيبول فالفراش ا مع واحد كيخاف انعس بعيد على مو ونسبتهم 90/.من مجموع النلاميذ

أهم إصلاح ينتظره اﻷساتذة و اﻷستاذات العاملين في المناطق القرويه و النائية هو هذا.شكرا على هذه اﻹلتفاتة

نرجو من السيد الوزير مؤاقبة ومحاسبة المعلمين في العالم القروي، ودلك بمعاقبة كل من: - ﻻ يحضر اﻻ يومين في اﻻسبوع. - من يحضر يوم السوق اﻻسبوعي فقط. والحضور ﻻ يعني العمل!!!! فمن المدرسين من ﻻ يتوفر على اية وثيقة تربوية. وان توفرت فانها قديمة متقادمة وغير صالحة. وتحية لﻻقلية التي تقوم بالواجب..

ينبغي ان يمنع بناء منازل خارج المراكز القروية والحضرية و تحويل الجبال والاراضي الوعرة التي يصعب العيش فيها او توفير ضرووف العيش الكريم بها الى محميات طبيعية

اذا اسندت الامور الى غير اهلها فانتظر الساعة

الحقوق و الواجبات و تكافئ الفرص و الديمقراطية كلشي تايعرفها .فاش تكون ا متوفرة أجي حاسبني. اساتذة لخدامين في العالم القروي بزاف عليك باركا عليهم الغربة و المرض و المعانات اليومية والمستوى المعيشي والثقافي المنعدم إلا بغيتي غير خبزة واحدة خاساك دير ليها ألف حساب اشوف تشوف تلقاها. الله انعا لمايحشم .جالس فالرباط أتاتعبر وسير لساقيا لحمرا أخدم أورينا حنت إديك

اوﻻ انا ابن البادية وانت تعرف بحكم عملك في المناطق الجبلية انه ﻻيجوز لك ان تنعث اهل تلك المناطق بالجهل.. والفقر ليس عيبا او من اختيارهم. لقد كنت معلما بمنطقة نائية جدا ايام الفقر المدقع ومع دلك عايشت مدرسين اكفاء اعطوا الكثير باجر زهيد..وبفضل الله اديت الواجب واستكملت الدراسة.. وانتقلت الى وظيفة اخرى. وادين للتعليم ولسنوات التدريس بالشكر واﻻمتنان. واخرون ضعفت لديهم اﻻرادة فارتكبوا الاثام في حق تﻻميدتهم.وتكبروا على الساكنة يبدو انهم خسروا اوﻻدهم... ﻻ يجوز لك كدلك ان تطلق اللعنة على الناس.. فاللعنة هي الطرد من رحمة الله..وليس بيدك سوى ان تكون موضوعيا بعض الشيء وتترك السب والقدف جانبا . تحياتي

مسألة المدارس الجماعاتية لن تنجح و لن تستطيع استقطاب الأطفال دون العاشرة.ولكن النزوح نحو تشييد مدارس جماعاتية تناهز الألف لا يعدو كونه صفقة مربحة لبعض النافِذين الذين سيستفيدون من إنشائها لتصبح بورا تربويا لا يستفيد منه إلا خمس العشر من العشرة في المئة من مجموع المتمدرسين بالعالم القروي. ولبعض المعلقين وكلنا فيكم الله واللي مابغاش يخدم من رجال التعليم راه الله غايخلصو فالدنيا قبل الآخِرة ماتبقاوش تعمموا و تكرسو الحقد الاجتماعي والطبقي وانتوما مازال حتى الاستجمار والاستنجاء ماكتحرروهش.

الاصلاح يتم ببناء المدارس الجماعاتية وتجميع التلاميذ والمدرسين والمدير في مكان واحد لتتم المراقبة والتنافس بين الاساتذة وتوفير الوساءل التعليمية كما في المدينة والمراقبة الحقيقية للمدير والاساتذة من طرف مفتش عامل لا من طرف مفتش متقاعد يعمل بطاطا ويسكن بوجدة يزور المدرسة ثلاث مرات في السنة وهذا واقع. يلزم وجود المفتش في منطقة عمله وتوفره علي مكتب في مدرسة من مدارس مراقبته .هدا واقع انطلاقا من تجربتي المتواضعة.لان عشرفقط يعمل.الجل منشغل في مكان اقامته.والسلام.