بالوثيقة .. وزارة حصاد تصنف تلاميذ المغرب إلى مسلمين و "إسرائيليين"

بالوثيقة .. وزارة حصاد تصنف تلاميذ المغرب إلى مسلمين و "إسرائيليين"

أخبارنا المغربية : متابعة 

أثار تصنيف وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي ، للتلاميذ إلى مسلمين و"اسرائيليين" ، في جذاذة  تتعلق بالبيانات الشهرية عن الفصول الدراسية والاحصائيات المتعلقة بالتلاميذ، (أثار) استنكارعدد من النشطاء ، حيث عبرت مجموعة العمل الوطنية من أجل فلسطين  في مراسلة لها موجهة إلى وزير القطاع محمد حصاد أن " تصنيف التلاميذ المغاربة إلى مسلمين وإسرائيليين خلق التباسا وخلطا خطيرا بين المغاربة اليهود وحاملي الجنسية الاسرائيلية المنتمين للكيان الصهيوني العنصري".

 

و أضافت الهيئة المذكورة ، أنها نبهت منذ 14 سنة لخطورة هذا التمييز الملتبس بين التلاميذ المغاربة على لسان منسقها آنذاك خالد السفياني، مطالبة بـ " إلغاء الجدادة فورا احتراما لمشاعر المغاربة وتصحيحا للوضع لان المغاربة لا يوجد بينهم إسرائيليين وإنما مسلمون مع أقلية من اليهود وليس إسرائيليين علما بأن التمييز بين التلاميذ على أساس الدين مخالف للدستور وللمواثيق الدولية لحقوق الانسان التي صادق عليها المغرب " .


التعليقات

9

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

أستاذ قديم

وزيادة

تعليق 1

هذه مدة طويلة وسجل الحضور والغياب يقسم المغاربة إلى مسلمين وإسرائيليين، قبل حصاد وبلمختار والوافا .... ولم توضح الوزارة لم هذا التقسيم؟ وما سبب تسمية "الإسرائيليين"؟ وحتى لو قالت اليهود، فليست معذورة والحجة عليها قائمة، فأين النصارى واللادينيون والبوذيون و...سجل الحضور غرضه ضبط الحضور والغياب لا ضبط دين التلاميذ. ويتبجحون بإصلاح التعليم؟؟؟؟ سجل الغياب به عيوب أخرى تنظيمية. القديم كان يحتوي على عشرين خانة لأيام العمل وكنا نضطر إلى تقسيم خاناته الصغيرة إلى خانات ميليميترية في أشهر يفوق عدد أيم العمل فيها 20 يوما. والجديد يضم 24 يوم عمل ونفس الأمر لا يزال ينطبق عليه. عدد الخانات الخاصة بأسماء التلاميذ لم تكن لتتناسب مع جود وكرم الاكتظاظ في أقسام تفوق 50تلميذا وأحيانا فاقت 60. طريقة احتساب الغياب بدائية ولا زالت تعتمد مقاربة النوع بخانة خاصة بعدد التلميذات الإناث؟؟؟ لم لا تحذف؟ أو تعوض بخانة للذكور وخانة للإناث وخانة للبين بين.

ماجد

قديمة قبل حصاد

تعليق 2

اتقوا الله .هذا سجل الحضور والغياب يوجد فيه هذا التصنيف من زمان على الأقل منذ سنة 2000

ماجد

قديمة قبل حصاد

تعليق 3

على الأقل منذ سنة 2000 يوجد هذا التصنيف في سجلات الحضور والغياب

ستيتو حمو

التحكم

تعليق 4

اذناب الاستعمار هم من يتحكمون في جميع دواليب الادارة مدعمين من طرف لوبي المال والأعمال والإعلام المستلب الذي يعيش روحا وعقلا ووجدانيا في الخارج ومن يحكم ويتحكم لا علاقة له بواقع البلد وهموم وارادة الشعب . لهذا تأتي القرارات مخالفة لما يريده المواطن ويثير استغرابه

chmikha

تعليق 5

الى 1 ((((اين النصارى اللادينيون والبوذيون وافين باغي توصل اخونا وانقص فيخرات

-2

زائر10

شر البلية ما يضحك

تعليق 6

حصاد و goumiers أمثله جيأ بهم من دواويرهم للعب دور إسرائيليين بالمغرب فكيف له أن يصف الناس بهذا الوصف ؟

الرد

الرد

تعليق 7

الذي لايعرفه الكثير من المغاربة ان هذه ااوزارة افرغت تماما من أجرها الكفأة والجربة وأصبحت تعج بموظفين من فئة التوظيف المباشر تم حشوهم في مختلف المديريات المركزية لايؤمنون بالاختصاص وبذلك فقدت الوزارة ذاكرتها وإن لم يتم تذارك الأمر فلن تستطيع اصلاح أي شيء .إن المسألة خطيرة جدا فيكفي قراءة المذكرات الصادرة للتأكد من ذلك. والغريب ليس هناك مديرين مركزيين يقولون لا للوزير أو يحدرونه على الاقدام على خطوات عشوائية

مغربي

الأمن قبل الخبز .

تعليق 8

السلم الإجتماعي يجب ان يكون مبني على الهوية الوطنية وليس على نزعة عرقية بغيضة .المغرب دولة مسلمة متجانسة مع الفسيفساء المتواجدة في في المغرب دون زرع النعرات العنصرية من قبل المسؤولين . وهذا هو الخطر الذي يخشاه المغاربة على هذا البلد الآمن والمستقر .وعلى القضاء أن يحرك ملف المتابعة في جق وزير التعليم حصاد في أقرب وقت .

محمد

الفضائح بالجملة

تعليق 9

الفضائح وراء وزير التعليم في الداخلية فبعد تفجر فضيحة تعويضات بالملايين عن مسؤوليات “وهمية” بوزارته هاهو التصنيف إلى مسلمين وإسرائيليين في سجلات الحضور والغياب فلا تنسوا أن الوزير من تافراوت منطقة سكنها اليهود قبل أن ينتقلوا إلى فلسطين الحبيبة فلا غرابة في الأمر فقد اختلط على الوزير الاسم فلا يدري أي التلاميذ هم المسلم أم الإسرائيلي ، وتنطبق عليه المقولة التالية:رجل في الداخلية وأخرى في التعليم .

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.