صلاة العيد بالصخيرات تخلق الحدث و المندوب ينفي علمه بالقرار

سي بوسحابة لو دخلت موقة الوزارة الوصية لوجدت أوقاة صلاة العيد في جل المدن المغربية مثلا مدينة القنيطرة الساعة السادسة والنصف أهدا يجعل من الوزارة أن لها توجه سلفي إتقي الله سوف تسأل عن كل كلمة تكتبها

سي عبد الاله، أما آن لك أن تنآى بنفسك عن أسلوب الكذب و البهتان و الأحكام الجاهزة، لازلت تمتهن الإرسال الصحافي بأسلوب مراهقاتي صرف، منذ متى كان سي لحسن اسكنفل مندوب وزارة الاوقاف بإقليم الصخيرات تمارة ؟ أي صحافة هذه ؟ و أي مصداقية تلك التي ترجو كسبها ؟ و بالتالي لا يمكن بتاتا للسكنفل بصفته رئيسا للمجلس العلمي أن يتدخل في أمر كهذا، سير قرا شويا أ صاحبي !!! ثم إذا كنت فعلا قد قمت بتحرياتك - و أشك في ذلك- فكنت ستعرف بقليل من التمحيص أنه كان هناك اجتماع تحضيري أشرفت عليه السلطة و هي من اقترحت هذا التوقيت و ليست الجمعية، و الشأن في ذلك لكل المدن التي تعتمد الصلاة في المصلى، و اختيار هذا الوقت المبكر نظرا لما يمكن أن تؤثره أشعة الشمس على المصلين، في حين تم اعتماد الساعة الثامنة بالنسبة للمدن التي تؤدى فيها صلاة العيد في المساجد. و في الاخير اقول لك، أن أحيى و أموت سلفيا على منهج النبي صلى الله عليه و سلم هو فخر لي بين يدي الله عز و جل ما بعده فخر !!!! واش غي أجي و كول صحافي...شوية د المصداقية الله يرضي عليك راه مزااااال قدامك بزاف

اسكنفل هو رئيس المجلس العلمي الرجاء التأكد من المعلومات قبل نشرها

bjour ,MEME NOUS A KENITRA LA MEME CHOSES LA PRIERE A 6H30 JE VOIS PAS C KOI LE PROBLEME 3ID SA3ID

Hhhhh gaa moslimine aydo jama3a ila mrarka hhhh aide spécial à la marocaine hhhh allah ychafokome m dzaire

لا ارى ضررا في توقيت صلاة عيد الفطر لهذه السنة فهو لا يخالف الشرع بل هو التوقيت الانسب للصلاة في المصليات والتي حددتها الوزارة المعنية ابتداء من الساعة 6 و30(انظر منشور الوزارة على موقعها) اما في المساجد فقد حددت ابتداء من 7 صباحا ولعلمك فالسيد السكنفل ليس مندوبا لوزارة الاوقاف بل هو رئيس المجلس العلمي لعمالة تمارة التي تقام فيها صلوات العيد في المساجد في 8 لعدم توفرها على مصلى اما تحديد التوقيت في كل مدينة فهو من اختصاص السلطات المحلية التي كان على المراسل ان تاخذ رايها في الموضوع وما عليه سوى ان يشكرهذه الجهات التي راعت مصلحة المواطنين من لسعات الشمس الحارقة

لا ارى ضررا في ذلك مادام الامر يراعي مصلحة المواطنين ويتماشى مع مبادئ الشرع التي تنص على ان تقام صلاة العيد بعد طلوع الشمس بقليل فقد نشرت وزارة الاوقاف منشورا في موقعها تحدد في مواقيت صلاة العيد في المصليات ابتداء من 6 و30 وفي المساجد ابتداء من 7 صباحا ولعلم المراسل فالسيد السكنفل ليس مندوبا لوزارة الاوقاف بتمارة بل هو رئيس المجلس العلمي لعمالة الصخيرات تمارة التي حددت فيها صلاة العيد في 8 حسب نفس المنشور لعدم توفر المدينة على مصلى وبما ان مدينتكم تتوفر على مصلى فان الجهات التي حددت التوقيت لم تخالف تعليمات الوزارة واظن ان السلطات المحلية راعت مصلحة المواطنين وسلامتهم من لسعات الشمس الحارقة

قرأت العنوان فظننت أن أهل الصخيرات خرجوا عن العادة وصلوا العيد يوم الجمعة فإذا بي أفاجئ بأمر عادي وطبيعي أين الاشكال في أن يصلي الناس في 6و 30 أو 7 أليس من الدين التخفيف على الناس ومراعاة أحوالهم وخصوصا في هذا الحر .. ثم المعروف عن الجمعيات في هذه المواطن أنها غالب تنسق مع السلطات المختصة المجالس العلمية والسلطات الأمنية دعك من المزايدات الحزبية وخلي الناس يخدموا ... في اتصال مع المندوب هادشي كاع انت محب للخير لهاد الدرجة الله يعطينا وجهكم أمساخيط الوالدين ما تخدموا ما تخليو الناس يخدموا..

الحسابات السياسة بدات من دابا حتى ف الصلاة خلينا الناس يعبدو سيدي ربي راه 7 أو 6:30 مزيانة راه حنا في الصيف والحرارة

السلام، الحمد لله أن للناس عقلا يميزون به بين الحق و الباطل وأن الله عز وجل جعل الناس جميعهم على فطرة واحدة وهي فطرة الإسلام وقال في أول ما نزل من كتابه "إقرأ"، فنصيحتي لك أيه الأخ الكريم، أن تقرأ وتطالع و تتيقن في منهنك حتى يصبح لك نهج و قلم وتصبح صحفيا بما للكلمة من معنى، أما الهرطقة و "التخربيق" فالقاصي و الداني يتقنانها. أما في مسألة صلاة العيد، فأبشرك أنك أبنت عن جفاف عقلقك و نضوب معرفتك و عن غباوة في التحيل و التعليل منقطعة النظير.... وما بينه من قبلي يعفيني عن التكرار و أقول لك... كفاك رهنا لقلمك (هذا إذا كنت أصلا تمتلك واحدا) للآخرين و إن كانت لك حسابات في السياسة فاذهب للعب في ساحاتها و انتبه أن تنكسر بين أمواجها لأنك لا تتقن شيأ لا في السياسة و لا في المجتمع المدني و لا في الصحافة على ما يبددو... " الله يستر و صافي"

بنتي ليا الاخخخ نعاس هاد الفعايل تاع النعاسة بحال سيادتكم الكسل ما مزيانش ا سي بوسحابة اوااااه 6:30 او ما قديتش تنود معاها هاد البلان ما صدقش ليك جرب شي بلان اخر ;) نصيحة من وزار الراحة و النوم

في الحقيقة لمكيعرفش في شي حاجة يبعد منها .واش مبقات ليك غير الصلاة اسي بوسحابة تخشي فيها نيفك . سول بعدا وعاد كتب .راك وليتي غير كتخرف.وشوف توقيت جميع الاقاليم في صلاة العيد ...والسكنفل راه رئيس المجلس العلمي ميشي مندوب اقليمي ..والسلطة المحلية هي قررات الوقت من بعد اجتماعها على صلاة العيد .اما الجمعية فهي متطوعة للعمل فقط وليس للقرار اسي عبد الله ..وبقى حدك.حد السياسة ولو حتى هي راك مكتعرفش فيها .اما الدين راه انتا عارف نفسك انك مكتعرفش فيه . ايوا الله يغفر ليك

السلام عليكم ورحمة الله اوﻻ منذ متى كان سي لحسن اسكنفل مندوب وزارة الاوقاف بإقليم الصخيرات تمارة ؟ أي صحافة هذه ؟ و أي مصداقية تلك التي ترجو ها عليك بالصدق فإنه يهدي الى البر وعكسه الكذب يهدي للفجور ثم إذا كنت فعلا قد قمت بتحرياتك - و أشك في ذلك- فكنت ستعرف بقليل من التمحيص أنه كان هناك اجتماع تحضيري أشرفت عليه السلطة و هي من اقترحت هذا التوقيت و ليست الجمعيتين، و الشأن في ذلك لكل المدن التي تعتمد الصلاة في المصلى، و اختيار هذا الوقت المبكر نظرا لما يمكن أن تؤثره أشعة الشمس على المصلين، في حين تم اعتماد الساعة الثامنة بالنسبة للمدن التي تؤدى فيها صلاة العيد في المساجد. في بداية شهر رمضان كتبت ان الساهرين على التنظيم بمسجد التدﻻوي ﻻيؤدون صﻻة التراويح فمرت وﻻ بأس مع العلم أن الساهرين على الحراسة في كل ليلة يصلون بالتناوب وهذا امر يخصهم فما دخلك أنت تريد ان تسيس كل أمر في مدينة الصخيرات. ويبدوا انك فقير من ناحية جمع المعلومات والدقة فالمصلى يسهر على تنظيمه كل من السلطة المحلية وجمعية البر وجمعية الرحمة والمجلس البلدي ونسأل الله ان يجزيهم خير الجزاء ويتقبل منهم صالح اعمالهم. وابشرك اخي اننا أبناء الصخيرات يعرف بعضنا البعض مند الصغر فاذا كان همك السياسة والمنصب والصحافة او السخافة هذه التي رأيناها منك فالمسائل الشرعية لها أهلها ولها وزارة وصية عنها داخل البلد والحمدلله. أذكرك ان كل كلمة كتبتها ستسأل عنها غدا يوم لقاء الله فهون على نفسك فاﻷمر جلل. وأخيرا أسأل الله العظيم أن يغفر لنا ولك ويهدينا ويهديك صراطه المستقيم

سلام تام بوجود مولانا الإمام، عيد مبارك سعيد للجميع، أما بعد، فبخصوص ما جاء في الأسطر الجوفاء للأخ "الصحفي" هداه الله إلى ما هو أرقى و أسمى و أفيد للقارئ خاصة و للمدينة عامة، فلاتعليق لي أبين مما جاء به من سبقني و أظن أن صلاة اليوم بيت للأخ الكريم الهدف الأساسي من "تبكير" الصلاة، فالحمد لله لتواجد شباب يفكرون فينا و في راحتنا و في تيسير الصلاة على الشيخ و الشاب و النساء و الرجال و الأطفال... يا أخي الكريم، الخبر إن جمع في طياته بين عدم التدقيق و عدم المعرفة و الاحاطة العلمية يصبح جهلا مركبا... أما إن أظفت الكذب و البهتان، فتلك الدعارة الفكرية! "ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه"

الله يهديكم باراكا من الفتنة اما الصلاة راها بدات حتى 7h10

و بعد ماذا قدمت أنت للمدينة ؟ علی الأقل هم يحضرون المصلی للمصلين منذ مدة و زد علی ذلك درجة الحرارة و الصيام و هم يفرشون و يبيتون خارج بيوتهم لتنعم أنت بالجلوس لمدة ساعة ثم تنصرف أما هم مباشرة بعد الصلاة يباشرون جمع الأسرة و المعدات إلی وقت متأخر . خلاصة القول هم يجمعون الحسنات و أنت تزيدوهم من حسناتك و أدعوك بأن تتوب إلی الله تعالى فما الدنيا إلا ضل زائل و أنا و أنت و هم راحلون فقل خيرا أو اصمت و علی العموم ما يضر مرور السحاب نباح الكلاب

سمحولي نقولكم اسي كاتب المقال للي غير ديما هاضر في اي حاجة باش يتسمى صحفي بللي خبارك لا علاقة باغي تدير مقال من والو بحال الة مانعرف اشنو واقع. صلاة العيد اصلا كاتكون مبكرة في جميع المدن 8 صباحا كايساليو ماشي كايبداو ... كثرتي علينا البلابلة خبار السوق. لا علاقة

احب ان اقول لأخي بوسحابة انه لابد من التثبت قبل نشر الأخبار .والتوقيت لصلاة العيد جاء تقرر بعد اجتماع وتدارس مع السلطات المحلية ،اما من ناحية التوقيت من الناحية الشرعية فإن اردت النقاش في ذلك فمرحبا .واعلم يا أخي ان توقيت الصلاة في جميع انحاء المملكة هو من 6:00 الى ا7:30 ....وانصحك اخي بوسحابة ان لا تحشر نفسك في الدين ولا تظن ان الدين مثل السياسة ....واتق الله وابتعد ان عباد الله ...وابقى مع السياسة خير لك حتى تقع فيما يضرك .ونسأل ان يغفر لك ويتوب عليك

الله اهديكم السيد تسأل عن الجهة التي حددت التوقيت خلافا لبلاغ الوزارة والمحدد في الساعة 8.00

الله اهديكم السيد تسأل عن الجهة التي حددت التوقيت خلافا لبلاغ الوزارة والمحدد في الساعة 8.00