القائمة الرئيسية
أخبارنا

وزارة الأوقاف ترد بقوة على "فتنة صلاة الجمعة" التي كان بطلها الزفزافي

وزارة الأوقاف ترد بقوة على "فتنة صلاة الجمعة" التي كان بطلها الزفزافي

 

أخبارنا المغربية : إلهام آيت الحاج

سارعت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى إصدار بلاغ عاجل للعموم بخصوص الفتنة الخطيرة التي اشتعلت بأحد مساجد الحسيمة إثر دخول الزفزافي في صراع مع إمام المسجد بسبب رفضه لما اعتبره "شيطنة" الحراك باستعمال السلطة الدينية للدولة.

وفيما يلي النص الكامل للبلاغ: 

''شهد أحد مساجد مدينة الحسيمة أثناء صلاة الجمعة فتنة كبيرة حين أقدم شخص على الوقوف والصراخ في وجه الخطيب ونعته بأقبح النعوت ، فأحدث فوضى عارمة ترتب عنها عدم إلقاء الخطبة الثانية مما أفسد الجمعة وأساء إلى الجماعة.

وبالإضافة إلى ما نص عليه القانون من أحكام تعاقب كل من يعرقل أداء الشعائر الدينية ، فإن الحدث ، بالنسبة لضمير الامة، يمثل تصرفا منكرا في هذا البلد الذي يحيط العبادات وطقوسها بأكبر قدر من الإجلال والتعظيم والوقار.

وتستنكر وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية ، أشد ما يكون الاستنكار، تعمد الإخلال بالتقدير والوقار الواجبين لبيوت الله، مصداقا لقوله تعالى '' ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها''.

التعليقات

17

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

houcine

immigré libre

تعليق 1

"يحيط العبادات وطقوسها بأكبر قدر من الإجلال والتعظيم والوقار." تريدون قول : يحيط العبودية وطقوسها بأكبر قدر من الإجلال والتعظيم والوقار.

تعليق 2

اني اقول للحكومة هولا$ الخونة قد شبعوا وعليهم ان يجوعوا وهولا$ القوم لايستحقون حقوق الانسان فانا اقول كل من حمل حجارة او عصا او غير ذالك في وجه رجال الامن يستحق النفي

-3

تعليق 3

بل عليكم بالاسراع لتنضيف المدينة من تلك المهرجين ولاتنتضروا هده ليست بمطالب بل بادعاء مسالك ابى جهل نعلة الا وعليك ان كنت تدافع عن حقوق المغاربة فادهب الي الساحات وليس في المساجد لقيتي الناس نيا واضحكتي عليهم الشيطان اعود بالله منك

متابع

تعليق 4

هل هناك وزارة اسمها الأوقاف والشؤون الإسلامية؟ اذا كانت بالفعل ما موقفها من موازين؟

Hamid.EL

Nederland

تعليق 5

يا اخي الزفزافي اتق الله ولاتتعدى حدودك.فلا للفتنة.فنحن مغاربة من طنجة الى الكويرة. ففي مدينتي لاتوجد ابسط الامكانيات الموجودة في الحسيمة.ونحمد الله على كل شيء.

مصطفى029

تعليق 6

الاعتقال لهذا الوقح .

تعليق 7

الله أكبر. هذا الفقيه لو كان تحدث عن الفسوق و تبذير الأموال في المجون و العري الذي يحدثه مهرجان موازين لتوصل في رمشة عين بقرار العزل

محمد

تعليق 8

يجب الضرب بيد من حديد على كل من تسول له نفسه الاعتداء على حرمة بيوت الله مهما يكن من أمر،لأن فيه ازدراء لديننا الحنيف واستخفاف بالشريعة

احمد

طووووووووووووووز

تعليق 9

طووووووووووووووز عليك يا وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية

ابو علاء

لا

تعليق 10

الواجب ومن الحكمة ان تكون الخطبة بعيدة عن مجريات الاحداث ولا بأس بموضوع عام كما دأبت الوزارة في جميع الأحداث التي تعرفها الامة

maroc

maroc

تعليق 11

نعم ما احدثه هدا المشؤوم فتنة لاكن هده الوزارة برئاسة السيد لا وفقه الله اكبر منبع للفتنة

Hakim

تاويل الفعل

تعليق 12

ما فعله الزفزافي يمكن ان يفعله اي انسان للتعبير عن ارائه وبالخصوص الدفاع عن مبادئ يرى انها طبعية .لكن ما لا افهمه هو لمادا تزج السلطة بالائمة للفتوى في امور سياسية خصوصا حراك الريف ولا تسمح لهم في مساءلة الدولة عن العدالة الاجتماعية والخوض فيما يفعله رؤوس الفتنة اللذين لا تصلهم يد القضاء

عادل

الفتنة نايمة نعل الله موقدها

تعليق 13

واش هاد الدولة مافيها بوليس

ايمان

تعليق 14

رغم انني ضد هذا الشخص وضد ما قام به ،ولا تعجبني شطحاته،الا انني احمل المسؤولية لوزارة الأوقاف،هي سبب هذه الفتنة ،كان عليها ان لا تتحدث بتاتا عن ما يقع بالريف بخطبة الجمعة،لان ذلك لن يزيد الا الطين بلة،خصوصا غد او بعد غد رمضان ،كان على الوزارة التحدث عن شهر رمضان أحسن،اما الحراك فيحل سياسيا ،ما هو سياسي يبقى سياسيا،ما قاله الزفزافي حقيقة رغم انني لا اتفق معه فيما قام به،ولا تعجبني نواياه،

Mustafa

تعليق 15

SPÉCIALEMENT ,POUR CE FILS DE P, IL FAUT RÉINTRODUIRE LA PRATIQUE DE LA BOUTEILLE DE COCA GUEULOT CASSE SYSTÈME EMPLOYÉ PAR LA POLIICE MAROCAINE PENDANT LA PERIODE DE BASRI

-1

layla

الزفزافي تشيع

تعليق 16

الزفزافي تشيع من زمان و ايران هي لي تدعمه لي خلق الفوضاو الفتنة

-1

المعلق

تعليق 17

طز على هؤلاء المعلقين وطز على وزارة نفاقكم أيها الجهلة. دور المسجد ليس مقصورا على الصلاة فقط بل مناقشة مشاكل المواطن والوقوف مع الحق،والوقوف في وجه الفساد والإستبداد والظلم والطغيان والعبودية ووو......

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.