هكذا رد "أبو حفص" على منتقديه بخصوص قنبلة "عذاب القبر مجرد خرافة"

قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: نعم عذاب القبر حق. أماأنت الذي تدعي أنك من أهل الاسلام والإيمان فأسأل الله لك الهداية إن كان فيك خيرا

Le débat est lancé ouvrant la parenthèse A vous commentaires

نحن شعب وامة اقرأ ولا نقرأ قبل الشتم والسب لهذا الشخص ردو عليه لان المسلم من سلم الناس من يده ولسانه اعطيه الدليل بان هناك عذاب ولا تسبه دليل قراني وليس بالحديت لان الاحاديت التي يقال فيها بان نبينا محمد (ص) كان يسمع الموتى تعدب في القبر مناقدة للقرآن حيت قال تعالى وما انت بسمع من في القبور

ما بقي له علاش يحشم لأنه يتلقى دعماً من اليهود و أعداء الاسلام

دارتها القرعة.غير قل لي عجبك.حتى حنا عاذرينك

هل لك دليل قاطع ييثبت أن عذاب القبر خرافة يا أب خفص؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولا يجب على الكاتب أن لايكتب الشيخ السلفي لأنه كان وكانا وصار وبقينا وغانبقاو إن شاء الله تعالى على الحق الذي يدعوا إلى الوسطية والاعتدال اما هذا فلا نكثرت لما ينظر إليه ولاحقا سيرمى في مزبلة التاريخ إن لم يتب إلى ربه اتركوه ليعود إلى الساحة من جديد ولاكن اليوم بوجه ءاخر وعبر بوابة أخرى أقول لك لا تخفف على نفسك فأنت تعلم قبل أن أعلم انك لست راض على الحالة التي انت فيها اليوم طعنت في البخاري وخضت في مواضع بداعي الشهرة فلم يلتفت إليك واليوم تنكر عذاب القبر وكلامك هذا حتى لو فرضته على أئمة المساجد أن ينكرون فالمسلمون لن يسمعوا لك ولأمثالك كنت رجلا فصرت. ....

السب و القدف ليس من صفات المروءة . الافكار تناقش بالافكار و الدلأل و البراهين. أتمنى من أبو حفص أن يعطينا الدليل على كلامه الدي خالف ما كنا نعرف في عدة قضايا.

ابو حفص مع الاسف يرفع شعار خالف تعرف لاستفزاز مشاعر المسلمين ومع ذلك ستظل في نظر كل المغاربة نكرة .

وما مصير. و فائدة سورة الملك التي قال الحبيب عنها بأنها المنجية من العذاب يا أباً حفص.

قالوا من بعثنا من مرقدنا هذا ماوعد الرحمن وصدق المرسلون ،إذن لم يشعروا بشي في قبرهم حتى بعثوا. والأحاديث النبوية مجموعها 28000 الصحيحة منها 600 إذن ماذا تقولون في هذا؟ انا أقول العلم عند الله تعالى

يا من كتب الخبر ، هذا ليس بشيخ و ليس بسلفي السلفية هي ما كان عليه النبي محمد صلى الله عليه و سلم و أصحابه و تابعيهم و تابعي تابعيهم و ليس ما عليه هذا المتعالم.

اياد رأي الشيخ لم يقل الا الصواب فكيف يعدبنا الله بدون حساب عل هادا عدل ؟ ومن مات في البحر ولم نجد جتته كيف سيعدب؟ ابحتوا فهادا الشيخ ليس أول من قالها .الشيخ المصري معروف قال ان عداب القبر ليس موجود

فعلا نحن أسرى العنعنة، لانُفَعّل عقولنا لأننا لم نتعود على قول*لا*أو *لماذا* أو *كيف* وقد نالت منا الخرافات والأساطير كثيراً كثيراً من تفكيرنا.

d'abord je suis tout à fait d'accord avec abou hafs en ce qui concerne que ce n'est qu'un mythe et je dis à ceux qui le critiquent lisez le coran au lieu de lire alhafid ben hajar et les autres allah dit الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ غافر أية 17

لم تأخذ على تغيير افكارك ومبادءك الى الافضل ولكن ما تلام عليه هو انك ارتميت بين احضان السياسة المتعفنة واسقطت شعارات عن محاربة الفساد .

الشيخ الشعراوي انكر عذاب القبر والدليل هو ان القرآن يتكلم عن قوم في الآخرة سيقولون ياويلنا من ايقدنا من مرقدنا هذا . فهم كانوا ناءمين لا علم لهم بالقبر.

لا توجد أي اية قرآنية تذكر عذاب القبر يعني ما جاء في كلام الله فهو صحيح و ما غير دلك فهو كدب إلا القليل اي في صحيح البخاري ومسلم و غيرها و القبر فهو حياة البرزخ أي هو الفاصل بين الحياة الدنوية و الحياة الآخرة لأننا اصلا كنا أموات فأحيانا تم يميتنا تم يحيينا مرة أخرى الا هو يوم الحساب إما العداب بجهنم أو النعيم بالجنة و حين نبعث يقول الميت ومن ايقضنا من مرقضنا يعني أنه كان مرتاح و نائم في قبره بدون عذاب و الكلام جد طويل

واحد الحاجة مابغاتش تفهم ليا ماكينا حتى اية كتقول اتبعو احاديث الرسول ص والرسول بنفسو ماامرهمش اجمعو احاديثو فاش كان على قيد الحياة حتى مات ب200 سنة عاد بدو كيجمعهم يعني هما من راسهم بدو كيجمعهم وحاجة اخرى الكتب السماوية كلها تحرفت معادا القران هو لمحفوظ واحديث الرسول ممذكوراش فالقران ومكاينش شي دليل على انها محفوظة وممحرفاش الحصول الرسول ملي كان كيتحط قدام شي مواقف راه ماكانش يمكليه اتصرف الا اذا ما انزل عليه الوحي من ربه النبي كان امي والله فضلو علينا لان اخلاقه كانت اسمى من اي مخلوق اخر والله ختارو بهاذ الميزة لانو كان مرسول لاسواء الخلق قوم قريش ولتوصيل مااوصى به ربه كان عليه ان يتمتع بفضائل تجعله لا يتنازل عليها مهما رأى من ذالك القوم الكافر لو ارسل نبي اخر لذالك القوم لما استطاع تحمل ماتحمل النبي منهم والرسول لم يكن يتصرف من تلقاء نفسه بل كان يتصرف حسب ماامر به من ربه وكان خلق الرسول ص القران وقد امرنا الله باتباع خطى الرسول في افعاله واخلاقة ليس احاديث لا نديري ما مدى صحتها ولا ننسى انا الله انعم علينا بنعمة العقل وهيا كافيا لادراك الصح من الخطا وان الانبياء والرسول والكتب السماوية انزلت رحمة من الله لانه بنهاية يمكن لاي انسان ادراك بالعقل ان الله موجود والقيم والاخلاق زرعها الله فينا...... وسلام

تهدرو بدون علم