القائمة الرئيسية
أخبارنا

"الهيني" يكتب : نقطة نظام في العلاقة بين الدفاع والصحافة على هامش محاكمة "بوعشرين"

"الهيني" يكتب : نقطة نظام في العلاقة بين الدفاع والصحافة على هامش محاكمة "بوعشرين"

الدارالبيضاء ـ محمد الهيني

عرفت الاونة الاخيرة نقاشا قانونيا صحيا حول ظاهرة تعاطي الدفاع مع ملف بوعشرين من زاوية التصريحات الاعلامية بعد رفع الجلسة وودت بدوري المساهمة في هذا النقاش بصفتي من دفاع ضحايا المتهم بوعشرين

وتتركز النقط المثارة حول المواضيع التالية :

اولا :حول سرية الجلسة ومنافاتها مع التصريحات الاعلامية

ينطلق البعض من عداء صريح او ضمني مع وسائل الاعلام في توجهه نحو مقاطعة اي تصريحات للدفاع لها, وهذا الاتجاه متجاوز وخارج الاطر الدستورية والقانونية للحق في المعلومة لكن البعض الاخر يدعو عن حق الى عقلنة التعاطي مع الموضوع باحترام اطراف الدعوى وتفادي التشهير بهم

لكن ما يعاب على صنف معين الاتجاه الثاني هو انه لا يميز بين سرية الجلسة وسرية البحث والتحقيق لان هناك فرق وبون شاسع بين سرية الجلسة المقصود منها فقط ان تكون خلف ابواب مغلقة وبحصر الحضور في اطرافها فقط  والتي لا يمنع  قانونا كأصل عام نشر ما يروج فيها  لعدم وجود اي نص يجرم او يعاقب على ذلك, بخلاف سرية البحث والتحقيق التي تمنع وتحظر نشر معطياتهما تحت طائلة العقاب الجنائي,كما انه لا يدخل في خانة التشهير وصف الحالة القانونية كما هي دون زيادة ولا نقصان لان التشهير هو نية الايذاء وهو يختلف عن الاخبار بالعناصر المادية للجريمة او ما يثبت قصدها الجنائي

ثانيا:تفادي التصريحات الجارحة في حق دفاع الخصم وهذا لعمري من ثوابت اخلاقيات المهنة والزمالة  الذي لا محيد عنه,لكن هذا لا يعني عدم مناقشة دفاع الخصم مناقشة قانونية وقضائية دون تجريح او تطاول او تهكم

ثالثا: تفادي التصريحات والتعبيرات الدارجة  المخلة بالحياء لاسيما تلك التي تنهل من قاموس" زنقاوي  "ينفر منه العامة وتاباه النفوس السليمة لكن هذا لا يعني تجاوز المصطلحات القانونية مادمنا في جريمة اخلاق طبيعي ان تسمى الامور بمسمياتها لانه لا حياء في القانون والقضاء مادام ان الهدف هو تحقيق العدل ومعرفة الحقيقة لان التخفي وراء الاخلاق لطمس الجريمة او التقليل من خطورتها او تداعياتها امر لا يمكن القبول به ومن المحظور على الدفاع التاسيس لخطاب اخلاقي شكلاني يتنافى مع المهنية والاحترافية المتطلبة في مهنة الدفاع لان القانون الجنائي لا يؤمن بالحياء

رابعا:المس بقرينة البراءة

قلنا مرارا وتكرارا ان قرينة البراءة لا تهم الطرف المدني ولا دفاعه لانهما يؤمنان بقرينة الادانة وبثبوت الجرم اساس الانتصاب كطرف مدني فضلا عن ان قرينة البراءة يهم احترامها المؤسسات القضائية وليس الاطراف الذين يلزمون فقط باحترام كرامة بعضهم البعض في اطار القانون والاخلاقيات

خامسا:تبني قضية الموكل

الدفاع ينوب او يؤازر وليس مطلوبا منه الحلول محل موكله او مؤازره وتبني مطالبه او قضيته بشكل شخصي بان يكون لسانه  على حساب مبادئ المهنة واعرافها واخلاقياتها مما يسلتزم وضع حدود ومسافة بين الامرين بشكل يصون المهنية والاحترافية والتجرد ودون السقوط في الحماسة المفرضة او الكذب وقلب الحقائق الساطعة بشكل مهين ومبتدل او تسييس القضية او الدفاع عنها او عرقلة سير العدالة واهانة المحكمة او الزملاء والزميلات

لكن ذلك لا يعني بالمرة  الا يكون للدفاع اراء سياسية او قناعات شخصية يحتفظ بها ضمن مقومات تفكيره وتوجهاته 

ما احوجنا لعمل وتراكم معرفي ومهني واخلاقي للمؤسسات المهنية في الموضوع بعيدا عن النقاشات السياسوية الضيقة والفئوية المقيتة وصنع اوهام لواجب التحفظ الاعلامي, ولما لا  التفكير  في تنظيم ندوة وطنية في الموضوع تضع ضوابط ومعايير اجماعية لكل المختلف فيه وتجمع المتفق عليه مع المطالبة باصلاحات قانونية تفي بالغرض وتقطع الجدال لحسم اثار سرية الجلسة ومشمولاتها.

التعليقات

5

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

مغربي

تعليق 1

حسبنا الله و نعم الوكيل. مهزلة بكل المقاييس. لماذا السرية و الأستاذ بو 20 . قاموا بالتشهير به في القنوات العمومية قبل المحاكمة. المغرب أصبح أضحوكة العالم بهذه القضية

ملاحظ

تصفية حسابات

تعليق 2

الامور واضحة وضوح الشمس في الظهيرة . كل هاته المسرحيات انما تصفية حسابات قديمة لا تستطيعون اخفاءها باستعراض قوانين و مواد تفسرونها على هواكم و مصلحتكم . لكن الله يمهل و لا يهمل .

تعليق 3

اذا لم تستحيي فقل ما شئت. فلو كان لك حياء اصلا لما تباكيت و استعطفت للعودة الى الميدان بعد فضيحة عزلك

حرة

تعليق 4

ما الحكمة من سرية الجلسة اذا كان التشهير هو المقصود السرية لها معنى واحد لاتقبل التفرقة بين جلسة وبحث وتحقيق الكل واحد والدفاع ادى اليمين للحفاظ على السرية اتقوا الله

كريم

عزل واخلاق.

تعليق 5

لو كنت تحترم اخلاقيات المهنة لما عزلت من القضاء . فلا داعي لهذه الدروس لانك لست اهلا لها.

-1

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.