القائمة الرئيسية
أخبارنا

سر هَيْبة "0661".. الرقم الهاتفي الذي أصبح ظاهرة اجتماعية بالمغرب

سر هَيْبة "0661".. الرقم الهاتفي الذي أصبح ظاهرة اجتماعية بالمغرب

لازال الرقم الهاتفي "0661" يحمل دلالات اجتماعية أعمق مما قد يظهر على السطح، إذ أنه ليس مجرد تسلسل رقمي، بل رمز طبقي متجذر في الثقافة المغربية، مرتبط بفترة تاريخية كانت فيها الهواتف النقالة ترفاً محصوراً في نخبة المجتمع. 

تعود قصة الرقم "0661" إلى بدايات ظهور الهواتف المحمولة في المغرب، عندما كانت تلك الأجهزة نادرة ومرتبطة بشكل أساسي برجال الأعمال والطبقة البورجوازية، ففي تلك الفترة، كان الحصول على هاتف نقال يتطلب الاشتراك في خدمات ذات تكلفة باهظة، مما جعل هذا الرقم يمثل رمزاً للسلطة والمكانة الاجتماعية.

من منظور علم النفس الاجتماعي، تُفسر هذه الظاهرة من خلال مفهوم "الرمزية الطبقية"، حيث يرتبط امتلاك عناصر مميزة بأفراد من طبقة معينة، ليصبح هذا الامتلاك معيارًا للتفريق بين الفئات الاجتماعية، فالرقم "0661" أصبح رمزاً للهيبة والاحترام، بل وحتى للخوف في بعض الأحيان، حيث يُنظر لحامله كشخص نافذ، هذا الانطباع يتولد عبر عملية التنشئة الاجتماعية، حيث يتعلم الأفراد منذ الصغر أن الرموز المادية (مثل أرقام الهواتف) تمثل مكانة اجتماعية معينة.

ومع انتشار الهواتف النقالة وتراجع تكلفتها، لم يتلاشى هذا التصور، بل استمر تأثير الرقم "0661" في عقول الناس، نتيجة لما يسميه علماء النفس الاجتماعي "التثبيت المعرفي"، هذا يعني أن الفكرة الأولية عن شيء ما، حتى بعد مرور الزمن وتغير الظروف، تظل راسخة في الأذهان. 

فعلى الرغم من أن الهواتف أصبحت في متناول الجميع، ما زال يُنظر لحاملي الرقم "0661" على أنهم ينتمون إلى طبقة متميزة، وهو ما يفسر صعوبة الحصول على هذا الرقم حاليًا وارتباطه بالهيبة.

وبالتالي، فإن هذه الظاهرة ليست مجرد تفاعل بسيط مع رقم هاتف، بل تعبير عن عقلية اجتماعية أعمق تُعزز القيم الطبقية، وتستمر في التأثير على سلوك الأفراد حتى بعد تلاشي الظروف المادية التي أوجدتها في البداية.

التعليقات

38

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

أحمد

الرقم 0661

تعليق 1

الان اصبح الرقم هيبة أما مع ضهوره كان ثمنه نفس ثمن باقي الارقام عكس الان

-7

أشرف رمزي

خطأ

تعليق 2

هذا التحليل ينطبق فقط على جهلاء المجتمع لأن العاقل لا يمكن أن يصنف الناس بناء على هذا المعطى.. الجاهل فقط هو من يؤمن ان السيارة أ/1 سيارة لشخص مهم و ان كل شيء يحل٦في الرباط

Said

رقمي 01

تعليق 3

إشتريت باك ب 250درهم أكثر من عقدين من الزمن وبالصدفة وجدته يحمل الرقم 061ولا علاقتي لرجال الأعمال ولايحزنون .هههه

Simo

تفاهة

تعليق 4

الارجح ان هدا الرقم يتعمله في الغالب السماسرة

-1

محمد

ينطبق على بعض المرضى

تعليق 5

انا لست رجل أعمال ولا انتمي إلى الطبقة البورجوازية وحصلت على هاتفي 0661... بمجرد إنخراطي ضمن الأوائل ولا زلت احتفظ بنفس الرقم ولم اغير شركة الاتصالات التي انا منخرط فيها

فلسي عبد الغني

اكادير

تعليق 6

لست متفقا لان فئة من الأشخاص لديها هذا الرقم و لا علاقة لها بالغنىاو السلطة.اتوفر على رقم يبتدء 0661 و قد حصلت عليه من طرف مشغلي في إطار عملي

محمد

0661

تعليق 7

أسمعت أن هاد الأرقام 0661 كيتباعو في اتصالات المغرب واش بصح و لا كذوب ليعندو فكرة انورنا بها

-23

امير

امير

تعليق 8

انا كان عندي هذا الرقم مسلم من الإدارة التي اعمل بها منذ سنوات، وتخلصت منه لانه اصبح يستعمله السماسرة السارقين والمخادعين، ومن لازال لذيذه هذا الرقم فأكيد انه من المخترعين لانه لو لم يكن كذلك لما غيره بعد سنين . احذروا حاملوا هذا الرقم فهم معقدون .ومتصيدون للفرص

-11

Yassine

باز

تعليق 9

هو في الاصل 061 ولا علاقة له بطبقة اجتماعية معينة ، والجاهل من يربط قيمته بارقام هواتف او سيارات . و تافه من يروج لهكذا مغالطات في . مجتمع " على سبة

-1
تعليق 10

كنت أحمل هذا الرقم لسنوات، وكنت من الأوائل وقد حصلت عليه في باك عادي، لكني تخلصت منه ومن. الشركة التي كانت توزعه بسبب المشاكل وسوء تدبير، بل قطعت كل صلة لي بهذه الشركة المتسلطة سيئة السمعة. وأصبح حاليا عندي رقم 0664

الحبيب

العيون

تعليق 11

كل شيء تغير الى عقلية المغا ربة فكل من يركب سيارة فارهة فهو مهم بين ما اصبح اليوم يمكن لاي شخص ان .يكتري سياة فارهة وان الناس المهمين لايركبون الا السياراة العا ذية وحتى ان صادفة انسان مهم فلا يقضي لك اي غرض مما انت تظن بينما اذا ذهبة الا الى الشاوش او sukuriti اهم من المسؤول نفسه

-4

محمد

06.61

تعليق 12

رقم من الجيل القديم ، إذا لم يتم إعادة توزيعه بفعل إلغاء الإشتراك ، فمعظم المنخرطين سنه، يناهز 70 سنة

هشام

01

تعليق 13

هو في الأصل 01 صدر في بداية الأمر عام 2000 على ما أعتقد

-4

هدى

غير صحيح

تعليق 14

ليس صحيحا، انا من الاوائل الذين شتروا شريحة 0661 و صادف ان غيرت الشركة و لم أحب احتفظ بالرقم بنفس الرقم فغيرته ايضا. هذا كل ما في الأمر. أظن من التفاهة ربط التوفر على هذا الرقم بالطبقة الاجتماعية. و من التفاهة و الغباء و الدونية ايضا الترويج لهذه الخزعبلات و التقيد بها في زمن الغلاء و التضخم. حسبنا الله و نعم الوكيل على التافهين النصابين الذين يصرون على جر الناس الى بؤرة السطحية.

-1

عبده

لا

تعليق 15

بالنسبة لما ورد في بعض التعاليق بخصوص ترقيم السيارات هو أمر صحيح. كانت تجربتي مع سيارة 190 تحمل ترقيم مدينة الناظور عانيت معها الكثير من المضايقات والتوقيفات غير المبررة خاصة في مداخل مدن القنيطرة سيدي يحي سيدي قاسم الرباط ووسط مدينة الناظور مما اضطرني إلى التخلص منها بثمن زهيد.

بلحسن

الداكرة

تعليق 16

كان رقم 1 متبوع بسبع ارقام كانت المكالمة بثمن خيالي اتدكر انني اديت اكثر من10200درهم لحوالي ساعة وفي داخل المغرب الميزة التي كانت مجانية هي الرسائل وهو الشئ الدي كان يتواصل به اغلب المتصلين وبعدها حدفوها ..وحين دخلت وانا ادكر ان الناس كانو يبيتون الليل وطوابير من الصفوف لتأخد الرقم ولما دخلت شركة مديتيل

-5

عالي الصحراء

حاقد على 61

تعليق 17

صاحب التعليق المسمى أمير تحليلك غير منطقي ولا علاقة لك بالتحليل والتعليق انت حاقد وتصف الناس بما ليس فيهم ياخي تطلق احكام مجانية على الناس بمجرد ان لديهم رقم وكفاك حقدا وضغينة 61 اتق الله

-2

مغربي

الفوارق الايدلوجية

تعليق 18

أصبح هذا الرقم الآن حتى عند العاطلين يشتريه بمائة درهم حتى تصبح له مكانة ولو بالتمني او يكسب ايضا هو بعض الهيبة من بعض الجهال فهذه الافكار يجب أن تزول ومن هو من يحمل هذا الرقم ولو كان ذو جاه او مال يبقى في الاخير انسان شحم ولحم وخلق من تراب والكل يرجع للتراب بل بالعكس من يتصل بهذا الرقم نتكلم معه عادي حتى ايضا يعتبر نفسه من أيها الناس وكم اعرف غيروا هذا الرقم ل98 وارقام عادية لتواضعهم

-5

مولاي العلوي

[email protected]

تعليق 19

مواضيع ذات أبعاد رجعية نريد التغيير وكفى من الكريتيك

-1

Zyad

مظاهر

تعليق 20

اتعجب لمن يعطي تفسيرا خاطئا ولو كان من علماء النفس او الاجتماع. رقم . هاتفي اكل عليه الظهر.

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.