أثار اليوتيوبر والداعية المثير للجدل إلياس الخريسي الشهير بلقب "الشيخ سار" موجة واسعة من الانتقادات على مواقع التواصل الاجتماعي، عقب نشره تدوينة على حسابه الشخصي اعتبر فيها أن الشخص الذي لا يصلي يعد "كافرا"، مؤكدا أن ما سمعه من بعض العلماء والشيوخ دفعه إلى تبني هذا الرأي وعدم مناقشته؛ حيث جاء في التدوينة التي تداولها آلاف النشطاء: "ماكاتصليش؟ أنت كافر"، وهو ما فتح بابا واسعا للنقاش والجدل بين مؤيدين ومعارضين.
وأعرب عدد من المتابعين عن رفضهم لما وصفوه بـ"التسرع في إصدار أحكام التكفير"، معتبرين أن مثل هذه التصريحات تساهم في تأجيج النقاشات الدينية الحساسة داخل الفضاء الرقمي، خاصة وأن مسألة حكم تارك الصلاة تعد من القضايا الخلافية التي ناقشها الفقهاء والعلماء عبر قرون، وتباينت بشأنها الآراء والاجتهادات بين المذاهب الإسلامية المختلفة.
في المقابل، دافع بعض أنصار الخريسي عن موقفه، معتبرين أنه يستند إلى آراء فقهية معروفة لدى عدد من العلماء الذين يرون أن ترك الصلاة بالكلية يعد من نواقض الإيمان، بينما شدد آخرون على ضرورة تناول مثل هذه المواضيع بمنهج علمي رصين بعيدا عن الأحكام المطلقة والعبارات الصادمة التي قد تفهم خارج سياقها الشرعي والعلمي.
وأعاد الجدل الذي أثارته تدوينة "الشيخ سار" إلى الواجهة النقاش المتكرر حول حدود الخطاب الديني على منصات التواصل الاجتماعي، ودور المؤثرين وصناع المحتوى في تناول القضايا العقدية والفقهية الحساسة، حيث طالب عدد من المتفاعلين بضرورة الاحتكام إلى المؤسسات العلمية المختصة والعلماء الراسخين في العلم عند الخوض في مسائل التكفير والإيمان، تفاديا لأي تأويلات أو انقسامات قد تنتج عن تداول مثل هذه الأحكام في الفضاء العام.
التعليقات
7آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم
عبدالله
الصلاة
بيننا وبين الكفار الصلاة فمن تركها فهو كافر الصلاة فرض واجب على كل مسلم ومسلمة فلايجب تركها
محمد
صحيح
العهد بيننا وبينهم الصلاة .نترك الصلاة لمشاهدة الأفلام الغليعة والاغاني الساقطة وندعي اننا مسلمين .الدين المعاملة فكيف هي المعاملة بيننا الان ؟
Mostafa
طز
سي الشيخ سار افتى في كل أمور الدنيا والدين وختم رقصاته برأيه في شعيرة حركية تربط العبد بالخالق سبق أن أفتى فيها كبار السلف مند قرون للأسف لم نسمع له يفتينا في أمور دينية أخرى كالزكاة والعمل والصدق ووووو
هشام المغربي
ربما عنده الحق من جهة
ربما اعتمد على الاية الكريمة التي تقول (......ما سلككم في صقر ؟قالوا لم نكن من المصلين وكنا نكدب بالدين حتى اتانا اليقين.....). الى اخر الاية في هاته الاية الكريمة يتضح بوضوح ان الذين يوجدون في صقر وهي جهنم يجيبون انهم لم يكونوا من المصلين هذا من جهة اما من جهة اخرى لا يمكنه تكفير الانسان الا اذا كان لا يومن هذا الاخير بالله بصفة مطلقة
الحق و الباطل
يوسف
لم الانتقاد هو على صواب ويقول الحقيقة و ما هو موجزد في القران و السنة . أنا لا أصلي و أعلم علم اليقين أني كافر
Moh
الاندفاع الايديولوجي
مصير هذا الشاب احد امرين :المزيد نن التزمت الى ان يصل الى تبني فكر داعش الارهابي.اما ان يحكم عقله ويقوم بمراجعات لقناعاته عبر تنويع اطلاعه فيعتدل او يتعلمن
نننن
خلاصة
أقوال الأئمة الأربعة في حكم تارك الصلاة تهاوناً وكسلاً: الإمام أبو حنيفة: لا يكفر، بل يُعزر ويُحبس حتى يصلي. الإمام مالك: لا يكفر، بل يُستتاب، فإن أصر قُتل حداً (لا كفراً). الإمام الشافعي: لا يكفر، بل يُستتاب، فإن أصر قُتل حداً (لا كفراً). الإمام أحمد: في المشهور عنه أنه يكفر كفر مخرج من الملة ويُقتل قتلاً كفراً (وهناك رواية أخرى عنه توافق الجمهور).