القائمة الرئيسية
أخبارنا

القرضاوي: فرض عين أن يخرج كل مصري وكأن الناس صراصير .. الجمعة القادمة جمعة الغضب

القرضاوي: فرض عين أن يخرج كل مصري وكأن الناس صراصير .. الجمعة القادمة جمعة الغضب

التعليقات

7

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

ayoub

فتوى القرضاوي

تعليق 1

يجب تو قيف السيسي .مادا ننتظر من انسان نقض العهد .

13

alla

egypt

تعليق 2

n'oublie pas assi karadawi que l'egypt ets votre payé .vous voulez allumer le scandale par vos avis

مواطن

الى خالد في جهنم

تعليق 3

فلو كنت مسلما لما تلفظ فمك النَّثَن .فكيف تتهجّم على العلماء وانت تغسل فمك بمياه المراحض. يا ابى لهب. قبح الله سعيك

salim

rztevh vhztr

تعليق 4

la3anaka llah ya sesiiii

مواطن

الى خالد في جهنم

تعليق 5

كلاب الكفر مثلك اقبح و اجبن قوم. تعلم من اسيادك الاووبيين رغم كفرهم فهم اوفياء لبلدهم

مواطن

الى خالد في جهنم

تعليق 6

كلاب الكفر مثلك اقبح و اجبن قوم. تعلم من اسيادك الاووبيين رغم كفرهم فهم اوفياء لبلدهم

مايسترو1

تعليقات المقرر الاممى السامى لحقوق الانسان والثائر الحق على سقوط الاخوان والقرضاوى وبان غى موون وليد الطلاسى من الرياض

تعليق 7

من تعليقات وردود ومقتطفات البيانات الدوليه للثائر الحق والمقرر الاممى السامى لحقوق الانسان والثائر العالمى والقيادى المؤسسى المستقل بصراع وحوار الحضارات والاديان والمذاهب والطوائف والثقافات الاممى والدولى-محامى ضحايا سبتمبر9-11 وامين السر السيد- وليد الطلاسى- من الرياض والرد على سقوط الاخوان بلعبة مابات يعرف بخطبة الجمعه بجامع عمر العاص فى مصر وقد احضرو العريفى للخطبه عن مايرون انه التمكين الالهى لعبو بمهزلة ادلجوها وجعلوها وكانها عقيده وليس برنامج حزبى وهيمنه ترفضها الديموقراطيه كما ترفض الاحزاب الدينيه والمذهبيه وهاهى المنظومه الديموقراطيه وقد اعلن القيادى الاممى الرمز انها تسقط وتنهار الياتها استراتيجيا-ودوليا-فهو الشخصيه القياديه الوحيده من العرب والامه الاسلاميه دون امم وشعوب وحكومات ومؤسسات العالم اجمع الذى بموجب قيادته للصراع بالحرب البارده والثوريه والمعلوماتيه من خلف الكواليس اول من اعلن السقوط للديموقراطيه ومنظومتها مع الازمه الاقتصاديه العالميه الشرسه تاريخيا لاشك--انه القيادى والثائر الحق الذى الغى مرسى برامج برمضان لانه نطق بالحق عن صفة وقوة الثائر الحق - وهو القيادى الكبير امين السر السيد - وليد الطلاسى- رمز الحاكميه الالهيه الساميه التشريعيه كمرجعيه تشريعيه للامه ومشاركه عالميا ودوليا لنصوصها الثابته المقدسه والقطعية الثبةوت والدلاله او الرقابه من المقرر السامى هنا حقوقيا للدول من خلال القوانين الدوليه والديموقراطيه برغم انها تنهار ثوريا ودمويا ومسالة هل الشرعيه بالصندوق القابل للتزوير ام للحشود ام الشرعيه الثوريه ام هى التواقيع المليونيه-وهذا هو السقوط للاليه الديموقراطيه--فاتى حزب الاخوان بمهزلة ايديولوجيا واعتبروها ضربة التمكين باعلانهم التمكين وانها اتت اليهم ولن يتركوها لغيرهم انما ديموقراطيا وليس الامر اسلاميا ولادينيا بل حزبيا وديموقراطيا وطاغوتيا بدستور علمانى اوجده مرسى والحزب وليس اعلان حاكمية الله بل اضافو ماهو يعتبر السقوط والانهيار باعلان اعريفى وبحضور قادة الحزب عن- الخلافه----لعبه غبيه مرفوضه دوليا وديموقراطيا ولاتعترف بها لاالامم المتحده ولاالدول العربيه والاسلاميه قبل الدول الغربيه---وهى نفس لعبة الملا عمر التى ترفضها الامم المتحده والديموقراطيه ايضا-روابط-- فما هو هنا يعتبر من القيادى والثائر الاممى الكبير بالصراع القائم دوليا-السيد- وليد الطلاسى- والذى قال انه اكتشف العالم فقط فى رمضان ومع سقوط حزب الاخوان من يكون الثائر الحق بانى الامجاد كما قال الشعراوى وعلماء الاديان السماويه الثلاث الذين يعرفون تلك الصفات القياديه الكبرى للثائر الحق وهو الذى لايحتاج عقب سنوات المواجهه التى لاولن تنتهى وهى مستمره ولولافضل وتوفيق الله رب العرش العلى العظيم والتضحيه بانتزاع واكتساب الشرعيه وتوجيهه للدول والحكومات الضربه الاعلاميا بمؤتمر الاردن عام96م وهى تعتبرالاستباقيه للدول وفرض الاكتساب والانتزاع للشرعيه والاكتساب للحصانه الكبرى عالميا وبموجب الشرعيهبالطبع قبل صفة الثائر الحق-- نعم- والا لدفنه الطغاة الحكام وشربو نخبه وهم متضامنين وهوبانهم لم يرو شيئا بينما هم جميعا حضورلدفنه وهو حى ----ولن يقدم له صفة الثائر الحق--اكبر من تلك الحصانه والقوه بل هى تبقى فخرا لمصداقيةوحضارة وثقافة امة العرب والامه الاسلاميه بصفات هذا الثائر الحق ومدى قوة تاثيره عالميا وامميا بالصراع-انتهى مع التحيه للجميع 987ج الرياض حرك 654ب- -87د

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.