لحظة وصول أخنوش إلى مطار القاهرة من أجل ترؤس أشغال الدورة الأولى للجنة التنسيق المغربية-المصرية

أخنوش يعلن إتمام تنزيل برنامج تأهيل 1400 مركز صحي للقرب بمختلف أقاليم المملكة

أخنوش: أكملنا اليوم تأهيل 1400 مركز صحي وسنشرع في تأهيل 1600 أخرى

حوار خاص بين ممرضة كونغولية ورئيس الحكومة خلال تدشينه لمركز صحي بتازارت

أخنوش يدشن مستشفى للقرب من الجيل الجيد بآيت أورير بإقليم الحوز

هدم دوار عشوائي بسيدي مسعود بمنطقة عين الشق… تدخل قوي للسلطات المحلية

النهاري يعتبر قانون التحرش ظلم وعدوان يعتمد مقاربة أنثوية وجنسية

النهاري يعتبر قانون التحرش  ظلم وعدوان يعتمد مقاربة أنثوية وجنسية

أخبارنا المغربية

 

أخبارنا المغربية ــ متابعة

 

وصف الداعية المغربي عبد الله نهاري مشروع قانون محاربة التحرش بالنساء بأنه ظلم وعدوان يعتمد مقاربة "الجندر" وهي مقاربة أنثوية وجنسية، معتبرا أن واضعيه ينظرون بعين واحدة لأنهم لم يدبروا مشكل التحرش في شموليته في إشارة إلى وزيرة التضامن والأسرة في حكومة عبد الإله بنكيران بسيمة الحقاوي .

و تابع الداعية عبر شريط فيديو مسجل ، وفق ما ذكرته يومية "الأخبار" لعدد الغد ، أن الوزيرة بالرغم من ذلك تفتخر بكونها وصلت إلى وضع قانون لما يسمى بالتحرش ضد النساء، وهو أمر وصفه الداعية بأنه غريب أشد الغرابة عن مجتمعنا والذي يدعون إلى تبنيه لا علاقة لهم بتقاليد المجتمع وبمرجعيته.


عدد التعليقات (2 تعليق)

1

لمهيولي

ماالذي يدفع الرجال للتحرش بالنساء؟

إذا فكرنا عن الأسباب التي تجعل الرجال يتحرشون بالنساء نجدها كثيرة ومتنوعة وهي في بعض الأحيان لاتسمى تحرشا لأن المرأة بطرق عدة تدفع الرجل ليغازلها أو ليسمعها كلاما هي من يريد أن يسمعه ويبقى التحرش الحقيقي هو الذي يأتي من مدير العمل أو من له سلطة على المرأة أو من أصحاب السيارات الذين يتبعون السائرات في الشارع ويتوقفون مرة مرة ليضايقوهن.هذا عن تحرش الذكور بالإناث فماذا عن تحرش الإناث بالذكور خاصة الطالبات بأساتذتهن؟.

2013/12/11 - 09:01
2

obser

un fou

Il est vraiment fou. Qui protégerait les gemmes contre les loups, mais il faudrait aussi prévoir des mesures contre celles qui utilisent cette loi pour d'autres objectifs

2013/12/11 - 09:07
هل ترغب بالتعليق على الموضوع؟

*
*
*
ملحوظة
  • التعليقات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
  • من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات