القانون لايحمي المغفلين.. المحامي حالي: عقوبات رادعة تنتظر معتدي “الهراوة” بالقنيطرة

المسكيني يفجرها: ملف الناصيري خالٍ من الأدلة وموكلي بريء

بعد ارتفاع أسعار الطاقة عالميا ... لقجع: الحكومة تدعم "البوطا" بـ 78 درهما للقنينة الواحدة

لقجع: دعم البوطا بـ600 مليون شهرياً وخطة حكومية بـ3 دراهم للتر لفائدة مهنيي النقل بكلفة تناهز 65مليار

إيداع رضا الهجهوج سجن عكاشة.. والمحامي أزياش يكشف تفاصيل ما بعد قرار النيابة العامة

بتعليمات من الوالي آيت الطالب.. الشروع في هدم البنايات المهجورة بمدارة الأطلس بفاس

هام : خطأ يقع فيه الكثيرون اثناء الوضوء وهم لايعلمون

هام : خطأ يقع فيه الكثيرون اثناء الوضوء وهم لايعلمون

أخبارنا المغربية

اثناء الوضوء .عندما تغسل  يديك إلى المرافق (غسل الذراع) لا تغسل  يدك من بداية الاصابع .. باعتقادك  انه يكفي غسلها في بداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق ..

والصحيح أن غسل اليدين (الكفين)  في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..

قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين} ..


وهذه فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب ..

سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقدون
غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟

فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قد
غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل
اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،
وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " ... انتهى


وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :

عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..

لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..

كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما


أسأل الله أن يجعلنا من التوابين والمتطهرين ..


عدد التعليقات (4 تعليق)

1

احمد

حفطكم الله ورعاكم من كل شر

2013/11/18 - 10:33
2

aslan

ya latif

wa mochkila hadi idan slatna kamla batla wala kifach?

2013/11/18 - 02:49
3

أخبارنا المغربية

من فروض الوضوء غسل اليدين إلى المرفقين، وهو فرض بالكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب، فقوله تعالى: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقٍِ﴾ [ المائدة:6] وأما السنة، فالأحاديث الكثيرة الواردة في صفة وضوء النبي -صلى الله عليه و آله وسلم- كحديث عثمان، وحديث عبدالله بن زيد وغيرهما، وسبق تخريجهما. وأما الإجماع، فقد نقله جماعة كثيرة من أهل العلم، أقتصر على بعضهم: قال الطحاوي الحنفي: نظرنا في ذلك، فرأينا الأعضاء التي قد اتفقوا على فرضيتها في الوضوء: الوجه، واليدان، والرجلان، والرأس وقال ابن عبدالبر: "العلماء أجمعوا على أن غسل الوجه، واليدين إلى المرفقين، والرجلين إلى الكعبين، ومسح الرأس - فرضٌ ذلك كله؛ لأمر الله في كتابه المسلمَ عند قيامه إلى الصلاة إذا لم يكن متوضئًا، لا خلاف علمته في شيء من ذلك إلا في مسح الرجلين وغسلهما، على ما نبينه في بلاغات مالك إن شاء الله" وقال الخرشي المالكي: "ومحصل ذلك، أن منها فرضًا بإجماع، وهي الأعضاء الأربعة" وقال القاضي أبو الوليد بن رشد: "فرائض الوضوء ثمانية: منها أربعة متفق عليها عند أهل العلم، وهي التي نص الله - تبارك وتعالى - عليها: غسل الوجه واليدين، ومسح الرأس وغسل الرجلين" وقال الماوردي الشافعي: "غسل الذراعين واجب بالكتاب والسنة والإجماع" وقد نقل الإجماع من الشافعية الخطيب الشربيني، والبجيرمي، والنووي، وغيرهم. كما نقله من الحنابلة: ابن مفلح، والزركشي، وغيرهم. ° •.♥.•° فإذا غسل يديه بعد غسل وجهه، كان عليه أن يغسلها من أطراف أصابعه إلى المرفقين، فيغسل الكفين مرة ثانية في غسل اليدين، ولا يكتفي بغسلهما في بداية الوضوء. وقيل: إن غسل كفيه في بداية الوضوء، اكتفى بغسل الذراعين، وهذا قول في مذهب الحنفية، والأول أرجح وأحوط، أما كونه أرجح؛ فإن غسل الكفين في أول الوضوء سنة، ومحلهما قبل غسل الوجه، فإذا كان غسل الكفين اختلف حكم غسلهما واختلف محله كذلك، فكيف يتداخلان؟ فلو كان الحكم والمحل واحدًا، لكان القول بالتداخل له وجه. وأما كونه أحوط فظاهر؛ لأن من ترك غسلهما، فقد اختلف العلماء في صحة وضوئه، وأما من غسلهما فقد خرج من العهدة بيقين، والله أعلم. الشيخ دبيان محمد الدبيان

2013/11/18 - 03:21
4

يوسف الصالح

بداية الوضوء

السلام عليكم ورحمة الله والصرة والسلام على الصادف الامين حاتم الانبياء والمرسلين اشرف الخلق وعلى اله الطيبين الطاهرين ..اما بعد فقد لاجظت من خلال فرائاتي للشروح المكور في طريقة الوضوء لم يذكر اجدا أو اي من الاشخاص الكرام بداية المسلم للوضوء قبل الصلاة حيث يجب على المسلم قبل الصلاة الدخول الى الحمام ( المراحيض ) وبقدمه اليسرىيدخل الحمام ويقول بداخل نفسه ( اعوذ بالله من الخبث والخبائث ) ثم يتشطف وهو جالس من امامه وخلفه للذكر والانثى جيدا ومن بعدها يتهيأ للوضوء ابتداء من اليدين والفم والانف والوجه ثم مسح الرأس والرقبة والاذنين وبعدها الانتقال الى غسل القدمين وبين اصابع القدم لعند معصمين القدم ويشترط بداية التشطيف للذذكر والانثى استخدام اليد اليسرى عند التشطيف المخرج والمبول . وبعد الانتهاء من الوضوء ذكر الشهادة وان يجعلنا من التوابين المتطهرين. اللهم لا تؤاخنا ان نسينا او اخطأنا فالقصد كان تذكير اخواننا المسلمين والمسلمات باستعمال اليد اليسرى عند التشطيف بالحمام قبل الوضوء...والله الموفق

2014/02/26 - 07:58
هل ترغب بالتعليق على الموضوع؟

*
*
*
ملحوظة
  • التعليقات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
  • من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات
المقالات الأكثر مشاهدة