أسرة تتعرض لهجوم بالرباط من طرف منقبتين تدعيان تطبيق الشريعة الإسلامية

أسرة تتعرض لهجوم بالرباط من طرف منقبتين تدعيان تطبيق الشريعة الإسلامية

أخبارنا المغربية 

تعرضت أسرة على متن سيارتها بأحد شوارع الرباط لاعتداء بالسب و الضرب من طرف منقبتين يشتبه في انتمائهما لميولات متطرفة.

و قالت يومية الأخبار استنادا للشكاية التي توصلت بها المصالح الأمنية أن الهجوم وقع عندما كانت الأسرة المكونة من أم و أبناءها الثلاث في طريقها لقضاء أحد الأغراض زوال يوم الثلاثاء الماضي، عند الساعة السادسة مساء على متن سيارتها ،حيث كانت الأم تقود ببطء في أزقة حي الأمل 4 الضيقة، قبل أن تفاجأ بامرأتين قويتي البنية ومنقبتين تعترضان سبيل السيارة وتمنعانها من المرور.

وتوضح المشتكية أن المنقبتين شرعتا في سبها وشتمها لتقرر الخروج من السيارة للتحدث إليهما، غير أنهما دفعتاها بقوة داخل السيارة وشرعتا في ضربها ضربا شديدا، ليسارع  أفراد أسرتها للخروج قصد التصدي للهجوم، إلا أن المنقبتين شرعتا في ضربهم أيضا بعدما طرحوهم أرضا.

وما زاد من هلع الأسرة هو، أن المرأتين المنقبتين أكدتا أنهما تطبقان الشريعة الاسلامية ذاكرتين: "حنا جينا من كندا باش نقريوكم الاسلام ونربيو قرانكم"، وفق ما أكدته المشتكية التي ذكرت أنها اتصلت من داخل سيارتها بالأمن، لكن دون مجيب قبل أن تخبر والديها اللذين أبلغا الأمن الذي حل لمعاينة الواقعة.


التعليقات

7

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

Marwa

عيب عليكم

تعليق 1

عيب على موقع أخبارنا ينشر هذا التخربيق ما كادت إشاعة المنتقبة تختفي حتى جاء هذا التحريض الجديد أسيدي النقاب راه لباس مي وجداتي خواتاتي الله يهديكم

13

mourad dk

fin ma39oul fin malin b3aw ghir chmayte

تعليق 2

imra atan 9awiyatan albinya 7na jina man canada bach an9raiwkoum islam ou narabiwkoum .wala7ma9 hada wach kayin chi had ali ghadi yadkhel ha dachi lraswach had maw9i3 3ziz 3lih ayzid yancher lakdoub ali taynchrou journalat adyal akilo +amal4 matal9ach amnin douz babnadem 3lah tawahde ma3andou tilifon bach isawar -tayabtouna blakdoub

عابر سبيل

مسرحية

تعليق 3

مسرحية مفضوحة على فين عمر لاسلام كان بلاكراه براكا من الكدوب وستخفاف بعقول المغاربة قلك من كندا كندا هي الحبشة وباز

الزعت

اشاعات

تعليق 4

اشاعات

المظفر سيف الدين قطز

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

تعليق 5

ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً قط ، ما شتم رسول الله أحداً قط ، ما ضرب امرأة قط ، ما غدر رسول الله قط ، ما كذب رسول الله قط ، ما أخلف رسول الله وعداً قط ، ما انتقم رسول الله لنفسه قط يوم أحد يوم أن تكالب عليه الكفار ويسقط في حفرة وتُكسر رباعيته ويمتلىء فمه بالدماء ويُجرح وجه وينزل الدم من وجه الكريم فيقولوا له : ادعوا عليهم يا رسول الله .. فيقول لهم: "إني لم أُبعث لعّاناً ولكنّى بُعثت رحمة للعالمين " ويرفع يديه للسماء ويقول "اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون " ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ( 125 ) ) يقول تعالى آمرا رسوله محمدا - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو الخلق إلى الله ) بالحكمة ) قال ابن جرير : وهو ما أنزله عليه من الكتاب والسنة ( والموعظة الحسنة ) أي : بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم بها ؛ ليحذروا بأس الله تعالى . وقوله : ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) أي : من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال ، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب ، كما قال : ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ) [ العنكبوت : 46 ] فأمره تعالى بلين الجانب ، كما أمر موسى وهارون - عليهما السلام - حين بعثهما إلى فرعون فقال : ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) [ طه : 44 ] . وقوله : ( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) أي : قد علم الشقي منهم والسعيد ، وكتب ذلك عنده وفرغ منه ، فادعهم إلى الله ، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم حسرات ، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير ، عليك البلاغ ، وعلينا الحساب ، ( إنك لا تهدي من أحببت ) [ القصص : 56 ] و ( ليس عليك هداهم ) [ البقرة : 272 ] .

حشومة

تعليق 6

باراكا علينا من الكدوب و تشويه صورة الاسلام

مغربية

باراك من الكذوب و تطياح الباطل

تعليق 7

شوف التناقض.كانت الأسرة المكونة من أم و أبناءها الثلاثة. و وحد شوية قالو ، ليسارع  أفراد أسرتها للخروج قصد التصدي للهجوم. هههه كانو أبناء و واحد الشوية ولاو أفراد بغاو يتصداو للهجوم . عندهم 20 عام مثلا ؟؟! باراكا من تشويه صورة اﻹسلام . ونقل اﻷخبار الغير متحقق منها ...

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.