اذا كانت الباكلوريا امتحان اشهادي..لدى المترشح دورة استدراكية ....فالمنطق يقول بوجوب تعميم هذه الفرصة الثانية على جميع الامتحانات الاشهادية ...الثالثة اعدادي...و السادسة ابتدايء....او حذف الدورة الاستدراكية من المنظومة ككل....مع احتغاظ المترشح بحق التكرار...و بنقطه التي تفوق المعدل في مواد الامتحانات الاشهادية حتى حصوله على افضل منها بعد تكراره في السنة الموالية
لمهيولي
وهل هو حقا امتحان؟
تعليق 2
هو فقط ضبط التلاميذ الحاضرين من الغائبين لينقل الحاضرون الأجوبة التي تلقن لهم شفويا أو كتابيا وليسجل الغائبون الذين تعذر عليهم الالتحاق بالمكزية لأسباب عدة منها عدم وجود المواصلات وجهلهم بموعد يوم الامتحان وهؤلاء هم الذين لايتم إنجاحهم، لالشيء إلا لأنهم لم يحضروا يوم الامتحان المنقول.
عبودي
تعليق 3
وما الدي سيخسره المسؤولون ادا سمحوا لهؤلاء التلاميد والتلميدات باجتياز الامتحان في تاريخ محدد . والمسؤولية ليست عليهم بل هي مسؤولية الدين اعلموهم بتاريخ غير التاريخ الحقيقي للامتحان. لا نحرم هؤلاء المتعلمين من حق قد يضيع منهم .
أضف تعليقك
شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.
التعليقات
3آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم
نورالدين
تكافؤ الفرص
اذا كانت الباكلوريا امتحان اشهادي..لدى المترشح دورة استدراكية ....فالمنطق يقول بوجوب تعميم هذه الفرصة الثانية على جميع الامتحانات الاشهادية ...الثالثة اعدادي...و السادسة ابتدايء....او حذف الدورة الاستدراكية من المنظومة ككل....مع احتغاظ المترشح بحق التكرار...و بنقطه التي تفوق المعدل في مواد الامتحانات الاشهادية حتى حصوله على افضل منها بعد تكراره في السنة الموالية
لمهيولي
وهل هو حقا امتحان؟
هو فقط ضبط التلاميذ الحاضرين من الغائبين لينقل الحاضرون الأجوبة التي تلقن لهم شفويا أو كتابيا وليسجل الغائبون الذين تعذر عليهم الالتحاق بالمكزية لأسباب عدة منها عدم وجود المواصلات وجهلهم بموعد يوم الامتحان وهؤلاء هم الذين لايتم إنجاحهم، لالشيء إلا لأنهم لم يحضروا يوم الامتحان المنقول.
عبودي
وما الدي سيخسره المسؤولون ادا سمحوا لهؤلاء التلاميد والتلميدات باجتياز الامتحان في تاريخ محدد . والمسؤولية ليست عليهم بل هي مسؤولية الدين اعلموهم بتاريخ غير التاريخ الحقيقي للامتحان. لا نحرم هؤلاء المتعلمين من حق قد يضيع منهم .