أجواء بيت رويشة بعد وفاته

ina lilahi wa ina ilayhi raji3oun lah irahmou ya rab

rahimaho allah wasawfa yab9a fi 9olobina

كل الناس تقول عطى الفن عطى الفن كون عطى في الدين كيما عطا في الفن كون ربح وباز لهاد الناس لي تبكي على واحد فنان تقول مات محمد ناصر الدين الباني اتقو الله يا الناس ركم غي كتخربقو اش خلى لينا البومات ديال المنكر الله يهديكم الله يرض بيكم وصافي الناس تبكي على شي شيخ لي نافع امة اسلامية وهادو تبكي على واحد كيخرب الدين سبحان الله على كل حال الله يرحمو

إن لله وإن إليه راجعون.

واباااز ليك قولي غير انت واشنو عطيتي لهاد المجتمع ماشي شغلي فالدين اشنو عطيتي انت لهاد البلاد والناس..الدين لله اصاحبي شغلك هاداك واش رويشة كان فقيه املك اصاحبي على العقد اللي عامرة عندك فدماغك..سير انت واحفظ القرآن وقرا الكتب ديال العلماء وديال التفاسير وعطي شي حاجة لهاد الدين اللي كتبجح علينا انك كتدافع عليه..الامر ماكايهمكش وانتم باغين تحرمو بنادم من كلشي الله يعفو عليك

انها لمن علامات الساعة ان تقول الاخيك المسلم كيف تتبجع علينا بديننا يا اخي الفنان رويشة مات الله يرحمو ولاكن كيما قال الزميل الاول ما خلا لينا والو غا تخربيق و الفساد في نضرك واش بقات في الوترة .... حيث قل رسول الله صلى لله عليه وسلم : \" إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم يُنتفع به ، أو ولد صالح يدعو له \"

bismillah erahemane erahime.rewicha llah erehemo.ama lkhewa lijawebo kalamohome 3ala sah.lajetihada ma3a nasse ya akhi,mareribi nadime.hena khesena tourate l3ilmia fe dine.ama al abatile fahia layesate fidinini.taniyane al arani roukeyate zina,

من تشبه بقوم فهو منهم إن القبر ينادي كل يوم 5 مرات ويقول: أنا بيت الوحدة فأجعل لك مؤنسا قراءة القرآن الكريم أنا بيت الظلمة فنورني بصلاة الليل أنا بيت التراب فأحمل الفراش وهو العمل الصالح أنا بيت الأفاعي فأحمل الترياق وهو باسم الله أنا بيت سائل منكر ونكير فأكثر على طهري قول الشهادتين يمكن لك أن تجاوبهم \"يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم ! ما غرك؟ ! ألم تعلم أني بيت الظلمة، وبيت الوحدة، وبيت الدود؟\". ان هذا القبر هو بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود وهو اللي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ،،، كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه } قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه } نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضلمة القبر وضيق القبر.. و نسأل الله أن يجعل قبورنا روضه من رياض الجنه ويغفر لنا ويرحمنا برحمته آآآآآآآمين

يقول النبي صلى الله عليه وسلم \" من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان\" متفق عليه يا اخي حنا محكمنا على تا واحد فين غيكون واش الجنة او مكان تاني قال تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} لقمان 6 وفسر ابن مسعود رضي الله عنه  (لهو الحديث ) المقصود بها هو الاغاني وأقسم على ذلك وهو العالم الذي اعترف به المبشر بالجنة عمر الفاروق رضي الله عنه هذا دليل قاطع من القرأن وأما السنة الشريفة : عن أنس رضي الله عنه : ليكونن في هذه الأمة خسف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمر واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف . مرفوع في السلسلة الصحيحة والقينات تعني المغنيات نانسي عجرم واليسا وشبيهاتهن من الكاسيات العاريات المائلات المميلات هداهن الله وجاء في البخاري رضي الله عنه : أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف . إن الله تعالى أنزل القرأن ومثله معه  (السنة ) حتى يكونا حجة اما لنا أو علينا يوم القيامة فكم من مرة مررنا على هذه الأيــة مرور الكرام ولم نحسب لها حسيبا وستكون حسرة علينا في الغد

يا أصدقاء أنا آسف إن كان ردي فيه شيئ من الانفعال، ولكن ما حز في نفسي أنكم تريدون أن تحرموا كل شيئ..الفن فن يا أخي وإلا فسنحرم التلفاز والسيارة والهاتف واالطاولة وال\"بونج\" ووو...فمن هنا يبدأ التطرف لا تفهموني خطأ أو لا تفهموا سوى ما تريدون أنتم والاختلاف لا يفسد للود قضية..أود منكم ألا تسقطوا في فخ التكفير فلا أنتم بعلماء ولا انتم لديكم الصلاحية في ذلك بل ولا حتى العلماء أنفسهم لهم الحق في تكفير الناس أو الحكم عليهم أنهم سيدخلون الجنة أو النار..هو شيئ مقدر لله وحده..الفن لا يمكن أبدا أن نحكم عليه من وجهة نظر الدين وإلا فستكون محاكم تفتيش جديدة..للعلم أنا لست أمازيغيا البتة وأقسم لكم على ذلك،ولكن يعجبني الفن الملتزم والهادف وأيضا يعجبني الفن الأصيل، والفنان رويشة هو فنان أصيل وأومن بمقولة: \"أمازيغية عربية، هوية مغربية\" وأصدقائي الأمازيغيين  (وهو كثر ) يترجمون لي، مشكورين، الاغاني الأمازيغية ولا اخفيكم أني أجد بعضها فنا راقيا يتغنى عن الحب والسلام والمسؤولية والوطنية بل وحتى عن الاسلام وحب الوالدين، أخاف فقط أن تكونوا قد حكمتم على هذا الفنان من دون حتى أن تستمعوا لفنه وان تفهموه..الانسأن لا يمكنه أبدا أن يعيش بدون فن، وطبعا الفن الهادف، والفن الهادف هو الذي يتغنى بالقيم الانسانية الايجابية ويتطرق للقيم السلبية بنظرة نقدية توحي بعمق تصور الفنان للحياة الانسانية المشتركة الحبلى بالقيم الايجابية السالفة الذكر بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس..اعذروني على انفعالي في تعليقي الاول فانا لم أقصد إيذاء أحد ولكن حسبي أن نناقش الامر بدون تعصب وأجدد اعتذاري مرة أخرى

يا اخي لا تقولني ما لم اقله، وإذا عدت إلى تعليقي ستفهم أنك أخطأت. أوضح لك: أنا لم اقل ان الاخ صلاح يتبجح علينا بالدين بل قلت بالحرف: \"...وعطي شي حاجة لهاد الدين اللي كتبجح علينا انك كتدافع عليه...\" هذا مقتطف من تعليقي وأظن الفرق واضح بدون مزايدة وشكرا على تفاعلك

اعتذر من الجميييع لان كلامي كان سيئاً ،لم اتصوره إلا حين قرأت تعليقي مرة تانية اتمنى من الله ان يهدينا جميعاً ال طريق طاعته ،انا متأكد من ان اليوم الذي سنحمل فيه علي الآلة الحدباء سنندم على العديد من الاشياء من بينها الاستماع للاغاني عوض القرآن الكريم و التعليقات السيئة عوض التعليقات التي يمكن ان تهدي الناس للطريق الصحيح

رويشة في دمة اللهما ارحمه و نحن نتالم لفقدان فنان كبير مثل رويشة هل الة الوتر حرام هل اغنية ياجمع المومنين صلوعلى النببي كاملين حرام الله ايهديكم و صافي