التعليقات

4

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

فهد

نحو مزيد من التقنين

تعليق 1

مبادرة طيبة من مولانا الهمام نتمنى أن تلقى ادان صاغية ونرجو ان يهتم المغاربة بالوقف لما له من اثار على الفرد والمجتمع

-4

chevalier

تعليق 2

toutes les carcasses rassemblées où sont les jeunes qu'est ce que vous attendez de ces momies qui ne savent qu'enfiler des kandrissi

حسون

تعليق 3

الاحسان هو الى نتاشلتوا الفقير من الوضعية المذقعة لي كايورثها لولادو ابا عن جد.عطيوا للناس حقهم من ثروات لبلاد لي سارحة على برا سرا وجهرا.الخير موجود فالمغرب لكن الاشكال فالتدبير وفالقسمة.تالين غانبقاو المغاربة يشدوا الصدقة من المؤسسات الخيرية عيب وحشومة وعار.

الملاحظ

المشكل سيبقى قائما

تعليق 4

المشكل سيبقى قائما ما دامت العقليات لم تتغير ’ فهناك اشخاص ثرواتهم تقدر بالملايين بل بالملايير و زالوا يطمحون للمزيد و هم في اردل العمر ’ و تجدهم يرتدون اسمالا بالية و يطلبون الصدقات و الاعانات و بطاقة راميد ’ و خاصة من النساء المتقدمات في السن و بعض الجشعين اللذين يظنون ان الثروة سياخدونها معهم الى القبر ’ انا اعرف سيدة تبلغ من العمر حوالي 60 لها منزل محترم بمدينة ’ و تملك هكتارين من الارض قيمتهم المالية حوالي مليار سنتيم ’ و لا زلت التقيها يوميا تطلب الصدقة امام محل تجاري ’ كالمراة التي كانت تمتهن التسول و وجد عندها مؤخرا مبلغ مالي محترم لما توفيت بمدينة البيضاء ’ يجب ان نغير ثقافتنا و ان نشدد القوانين فمن وجد يتسول و هو يملك ثروة تكفيه ليعيش ’ يجب انزال اقصى العقوبات الزجرية به ’ التسول و خاصة في صفوف النساء اصبح ظاهرة و حرفة تدر الملايين على اصحابها ’ و اصبحت ظاهرة مرضية في المجتمع يجب التصدي لها بكل حزم ’ يجب اقبار سياسة المجان في مجتمعنا ’ نديرو تجربة نجمعوا واحد غير الف حداء و نمشيو للزنقة نقولو الاحدية بالمجان ’ اتحادكم سياتي الفقير و الغني .........................’ هذه ظاهرة مرضية يجب التصدي لها ’ هاذيك المراة لي جات غير ضيفة و بغات حتى هي تستافد ’ واش نتي جاية ضيفة و لا جاية طلبي مساعدات الله يهدينا و الله يقنعنا

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.