عاجل ..المملكة السعودية تكشف عن قرارها النهائي بخصوص إقامة فريضة الحج لهذه السنة

عاجل ..المملكة السعودية تكشف عن قرارها النهائي بخصوص إقامة فريضة الحج لهذه السنة

أخبارنا المغربية ــ الرباط

قررت السلطات السعودية اليوم الاثنين أن يقتصر أداء مناسك الحج لهذا العام (1441 ه) على أعداد محدودة من مختلف الجنسيات من الموجودين داخل المملكة.

وجاء في بيان لوزارة الحج بالمملكة العربية السعودية أنه "في ظل إستمرار جائحة كورونا، وخطورة تفشي العدوى في التجمعات والحشود البشرية، والتنقلات بين دول العالم، وازدياد معدلات الإصابات عالميا، فقد تقرر إقامة حج هذا العام 1441هـ بأعداد محدودة جدا للراغبين في أداء مناسك الحج لمختلف الجنسيات من الموجودين داخل المملكة، وذلك حرصا على إقامة الشعيرة بشكل آمن صحيا وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد الاجتماعي اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة".

وتابع البيان أن هذا الإجراء يأتي أيضا "تحقيقا لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية"، لافتا إلى أنه تم اتخاذ القرار "بناء على ما أوضحته وزارة الصحة بالمملكة حيال استمرار مخاطر هذه الجائحة وعدم توفر اللقاح والعلاج للمصابين بعدوى الفيروس حول العالم وللحفاظ على الأمن الصحي العالمي، خاصة مع ارتفاع معدل الإصابات في معظم الدول وفق التقارير الصادرة من الهيئات ومراكز الأبحاث الصحية العالمية، ولخطورة تفشي العدوى والإصابة في التجمعات البشرية التي يصعب توفير التباعد الآمن بين أفرادها".

وخلص البيان إلى أن " المملكة العربية السعودية، وانطلاقا من حرصها الدائم على تمكين ضيوف بيت الله الحرام وزوار مسجد المصطفى صلى لله عليه وسلم من أداء مناسك الحج والعمرة في أمن وصحة وسلامة، حرصت منذ بدء ظهور الإصابات بفيروس كورونا، وانتقال العدوى إلى بعض الدول؛ على اتخاذ الإجراءات الاحترازية لحماية ضيوف الرحمن، بتعليق قدوم المعتمرين والعناية بالمعتمرين المتواجدين في الأراضي المقدسة".


التعليقات

8

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

حمّاد واعمر

الحج

تعليق 1

احسن خبر !! اموال المغربة تبقى في البلد وتستغل في اعمال الاحسان لان البلد مدمر اقتصاديا واجتماعيا ونفسيا !! وعليه يجب تغيير الاختيارات والتشبث فقط بالاهم صحة تعليم محاربة البطالة والفقر والهشاشة والقطع مع المهراجانات الباذخة ومواسم الاولياء والتبذير الكروي!! الحج كاين في هذا البلد البءيس

-4

عبد الرحيم سليماني

بني ملال

تعليق 2

إلى صاحب التعليق رقم1هده أموال أصحابها وهناك من افنى عمره في جمعها سنتا سنتا حبا وابتغاء في أداء هده الشعيرة العظمى ولا يحق لأحد اخدها والتي يجب أن تنفق على الاقتصاد الوطني هي تلك التي تنفق في الخمر وإحياء حفلات الفساد والبغاء

عبد الودود

حفظ النفس

تعليق 3

احسن قرار اتخذته السلطات السعودية،الذي هو عدم السماح هذا العام لحجاج دول العالم الزيارة الأماكن المقدسة نظرا الوباء الذي انتشر في كل بقاع العالم،حفظ النفس اولى من أداء هذه الفريضة، ومن تحريك عجلة الاقتصاد السعودية،وان كتب الله وطالب عمر الذي هم بالحج فالله سيوفقه في العام القادم ولا تقنطوا ان الله يغفر الذنوب جميعا. وما على الشخص الا الصبر ثم الصبر حتى يرفع الله عنا هذا الوباء الفتاك

Libre

Libre

تعليق 4

إهدار المال في الخرافات

-2

عرعور

اخ عزوز

تعليق 5

اخ عزوز عفاك جملة مفيدة مفهمت والو

مواطنة مغربية

الحج هنا

تعليق 6

الحجر فعلا فريضة لا أحد ينكر ذلك ولكن ذلك لعنده أبناء اخوه او اخته او حتى جيرانه ايتام ولا يجدون احتيجاتهم البسيطة فلو أموال الحج صرفها عليهم كان احسن الصداقة تسبق الحج خصوصا بعد أن اصبحت السعودية بلد ترفيه خليو فلوس البلاد للعباد راهم في حاجة ياله فلوس الحج جبدوها وشريو الحوالة وفرقوهم على الفقراء باش كلشي عيد راه الناس مساكن مقصحين

سعيد

ممكن سؤال

تعليق 7

بغي نعرف هادو لي تيكتبه او تيهضره على فلوس الحج . واش اذا طيبتي شي كميلة الماكلة او قصمتيها مع شي فقير جارك او من عائلتك سؤال تاني هل الحج فريضة او لا سؤال ثالث في عهد رسول صلى الله عليه وسلم كان الفقير والغني او كانه تجار اغنى من رسول صلى الله عليه وسلم واش منع او فتى شي مرة على الحجاج باش ميمشوش الحج او فلوس الحاج لي كان ايمشي الحاج تصرف عل الفقير والفهامة بزاف بزاف فينا

سعيد

سؤال

تعليق 8

ممكن سؤال بغي نعرف هادو لي تيكتبه او تيهضره على فلوس الحج . واش اذا طيبتي شي كميلة الماكلة واش انت تتقصمها مع شي فقير جارك او من عائلتك سؤال تاني هل الحج فريضة او لا سؤال ثالث في عهد رسول صلى الله عليه وسلم كان الفقير والغني كانو لأغنياء اغنى من رسول صلى الله عليه وسلم واش منع او فتى شي مرة على الحجاج باش ميمشوش الحج او فلوس الحاج لي كان ايمشي بيها الحاج تصرف عل الفقير بغيت منكم جواب والفهامة بزاف بزاف فينا

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.