الدستور، الشيخ، المقدم وأشياء أخرى

محمد ازوكاغ

بعد أن تمخض الجبل الذي ولد فأرا عفوا دستور المانوني، بدأت لعبة الشيوخ و المقدمين في تعبئة الجماهير للتصويت لصالح الدستور.

طبعا و كما هو متعارف عليه لدى المغاربة، فإن هذه الفئة من أعوان السلطة( المقدمين و الشيوخ) تعتبر الجهاز الفعال داخل بنية السلطة في المغرب، يفسر ذلك غالبا بالتراكم التاريخي خاصة الاستعماري منه والذي خلف لدى المغاربة انطباعات نفسانية من الصعب القضاء عليها دون إحداث صدمة حقيقية.

يرتكز عمل هذه الفئة على معطى خطير ذلك أنهم يصورون للناس وكأن معارضة الدستور من خلال التصويت بلا يمثل معارضة للملك إن لم يكن رفضا للملكية، هذا الاستغلال البشع لنوازع المواطنين خاصة الخوف و الطمع، إدا كانت ترى فيه السلطة نقطة إيجابية في صالحها ، فهي في الحقيقة -و بعد تأمل- مسألة سلبية جدا و سيكون لها تأثير على المدى البعيد، دلك أن تصويت المواطنين بنعم وهم مكرهون بأي شكل من الأشكال التي تتقنها السلطة في المغرب، لا يعطي للوثيقة الدستورية شرعية ديمقراطية بل عددية و آنية، مع احتمال كبير بأن يتراجعوا عنها في أقرب وقت.

شرعية الدستور لا تنبثق من 90% من الأصوات أغلبها يأتي من البوادي المغرقة في الأمية، بل إذا فتحت السلطة المجال أمام المواطنين لممارسة حرياتهم،فإن قاطعوا الاستفتاء فلأنهم غير راضين عن البضاعة، وإذا صوتوا (لا يهم "نعم" أو "لا") بحرية و في إطار الشفافية و النزاهة بعد اطلاعهم على مضمون الدستور، آنذاك سيكون لنتائج الاستفتاء معنى.

أما مسألة تنظيم الحفلات و الولائم و قضاء حاجيات المواطنين الإدارية بشكل مؤقت، وغيرها من أشكال الابتزاز فهي لا تمت للأعراف الديمقراطية بصلة.