التعليم بالمغرب:أزمة اصلاح أم اصلاح الأزمة؟‏

تحية كبيرة جدا للأخ والاستاذعز الدين محفوظ على هذا المقال المتميز ، وأنا اتجول بين أروقة هدا الموقع المفيد . لمحة هذا المقال للأخ عز الدين ، وكانت لي بعض الملاحظات التي تنقص بطبعة الحال من أهميته . أولا :قلت أن التعليم في المغرب إبان الفترة الاستعمارية كان نخبويا : لكن الحقيقة غير ذلك، فالتعليم لم يكن نخبويا، بل الذي كان هو أن المجتمع المغربي المحافظ والتقليدي بصفة عامة و الحركة الوطنية على وجه الخصوص ، كانوا يروجون لفكرة مفادها : ان هذا التعليم الذي يشرف عليه الاستعمار قد يؤدي إلى فرنسة أبناء المغاربة و إلى سلخهم عن هويتهم ودينهم وثقافتهم العربية الإسلامية ، وذلك في ذروة الصراع الفكري والإيديولوجي الذي كان بين الطرفين مما دفع المغاربة إلى التوجس خيفتا من هذه التعليم والحذر منه، فكيف لهؤلاء الناس السذج والأميين و المساكين الذين صدقوا بوجود صورة السلطان في القمر، ولا يصدقون ان التعليم سيدمر أبنائهم . ولا أعتقد أن فرنسا من مصلحتها، ان يكون التعليم نخبويا، أي أن يقتصر على نخبة أو طبقة معينة، لأن هذا يتعارض مع أهدافها الاستعمارية والتوسعية التي تهدف بالأساس إلى نشر ثقافتها ولغتها وهويتها ونمط عيشها ... و هل كانت فرنسا تكره لو استيقظت في يوم من تلك الأيام الاستعمارية ووجدت كل المغاربة يتكلمون لغتها، ومنغمسون في ثقافتها و لما لا يدينون بدينها؟؟. هل تعلم كم تصرف فرنسا من أموال، وتمارس من ضغوط من أجل نشر لغتها وثقافتها في المغرب وخارج المغرب أخرها " البكالوريا الفرنسية " ؟ وهذا أمر (نخبوية التعليم) قد لا أتفق معك فيه و مع المصدر الذي اعتمدت عليه "محمد عابد الجابري " الذي يعتبر أهم من كتب عن هذه الفترة من تاريخ التعليم المغرب . ثانيا: لخصت مشاكل التعليم في المبادئ الأربعة وثم أضفت مشكل خامس هو السياسات الارتجالية لدولة في هذا القطاع، لكن المشكل في اعتقادي أعمق من ذلك بكثير ، فالمشكل هو مشكل بنيوي و مشكل غياب إرادة سياسية حقيقية بالأساس . بالنسبة لمسألة التعميم ، فلتدليل على مدى شموله لكافة أطفال من عدمه يجب إرفاق ذلك بأرقام ، لمعرفة هل هناك فعلا تعميم لتعليم في المغرب أم لا ؟ التقرير الأخير اليونسكو حول التعليم... يقول عكس ذلك أن 10 في المائة من الأطفال لا يلتحقون بالمدرسة..و 34.5 في المائة فقط نسبة الالتحاق بالثانوي. في ما يخص التعريب، فلا أتفق معك في هذه المسألة لأن التاريخ يعلمنا أنه ما من دولة في العالم استطاعت أن تتقدم وقد تخلت عن لغتها الأم ( بدأ بالمسلمين الذين قاموا بترجمة الفكر الفارسي والهندي والإغريقي ومن تم فهمه وهضمه وإنتاج أفكار ونظريات خاص بهم . ونفس الشيء فعله الأوروبيون في عصر الأنوار الترجمة والفهم والهضم تم الإنتاج لم يبقوا في تبعية عمياء للعرب ولغتهم وفكرهم. نفس الأمر بالنسبة لليابان التي قامت مع عصر الميجي بترجمة كبرى للترات الإنساني واستطاعت أن تفهمه وتطوره و تفرض نفسها على الساحة الدولية ...) في ما يخص الأطر التربوية : ففي التجارب التربوية الناجحة عالميا كاليابان وفنلندا مثلا لديهم شروط قاسية في اختيار الأطر التربوية، حيث أن واحد من أصل 10 أشخاص يتم قبولهم في هذه المهنة + حصوله على شهادة عليا في مجال التربية + ويجتاز هذا الاطار التربوي امتحانات سنوية وإذا لم ينجح في إحداها يتم تسرحه مباشرة . المقرر وضع في الأساس لإيصال مجموعة من المعارف والمهارات ، بالتالي فهو كأداة ووسيلة تعليمية لا يجب تحملها أكثر مما تحتمل ، لأن دور الأستاذ الكفء هو تبيان هذه المفارقات و التناقضات التي يمكن أن يلاحظها التلميذ على مستوى المجال كيف بإمكانه معالجة وتجاوز ها ، وذلك من أجل تنمية الملكات الإبداعية لديه وهذا ما تعمل عليه الأنظمة التعليمة المقدمة . تحياتي أخي عز الدين ومزيد من التوفيق والاستمرارية إن شاء الله.

تحية أخي هشام شكرا على الملاحظات المهمة التي أبديتها حول موضوعنا : بخصوص نخبوية التعليم خلال فترة الاستعمار أظن أن الأمر كان كذلك و الدليل هو التنويع في أشكال المدارس خلال هذه المرحلة ,بالاضافة الى أن من تقلد المناصب بعد الاستعمار كان من أبناء الطبقة الارستقراطية ,لانها هي الطبقة التي كانت تملك المؤهلات العلمية أما البقية فكانت ثقافتهم ثقافة مساجد ,وتعليمهم يقتصر فقط على المستويات الأولى .فالاضافة الى أنه مازلت الى اليوم شهادات حية تزكي ما قلت .فهناك أساتذة تم توظيفهم بالشهادة الابتدائية ,بل هناك فقهاء مساجد تم منحهم وظيفة معلم ,و السبب هو عدم تمكن أبناء الطبقة الكادحة من اكمال تعليمهم ليصلوا الى مناصب عالية .اذن من هنا نعطي مشروعية للنخبوية خلال هذه المرحلة أما التعميم فقلت أن الدولة نجحت فيه لحد ما على حساب تغييب الجودة ,فلا يمكن اليوم الحديث على أن الدولة تفتح التسجيل بمقاعد محدودة أو تمنع طفلا من ولوج المدرسة الابتدائية ,اذن فالتعميم متوفر كموقف أما في علاقته بالجودة و توفير البنية التحتية فذلك ما لم يتحقق بعد ,وهنا يصب تقرير اليونيسكوا أما بخصوص التعريب فأنا مقتنع أنه من أسباب تدهور التعليم بالمغرب لان التقدم العلمي في الواجهة الأخرى و غير مذكور في لغتنا فاما أن نسير مع العصر أو ننتحر ,بالاضافة الى ان اغلب المؤسسات الكبرى في المغرب تعتمد لغة غير العربية ,فهل سنهتم بمستقبل الشاب المغربي و تنمية البلاد عموما ,أم الحفاظ على اللغة و الجلوس في 'راس الدرب' ؟ مفتاح التشغيل و التطور هو اللغات العالمية و نحن متفقان بظرورة وجود تخصص جامعي تربوي-تعليمي ,و أتفق معك بضرورة اختيار النخبة التي ستدرس أبناء المغاربة, تحية الاخ هشام و شكرا لاهتمامكم و تشجيعكم,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الأخوين الكريمين بنقدور وعز الدين، كلامكما أنتما الإثنين معقول وفي الصميم، وقد عشت شخصيا ما جاء في المناقشة الطيبة تبعا لسني أظنه أكبر من سنكما من خلال تعليقاتكما. على كل، فالتعليم بالمغرب مثله مثل أغلب الدول حيث يصعب تجاوز المعيقات في ظل تخلف الشعوب والدول عموما من حيث المناحي الاقتصادية والاجتماعية وحتى السياسية، لا أزيد عن هذا كي لا أكون مملا عليكم وثفقيلا عنكموإلى اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

شكر الجزيل لاخ عز دين ، يمكن القول ان في سنة 1957 شكل الملك محمد 5 اللجنة الملكية لاصلاح التعليم. هذا من جهة اما من جهة اخرى في بداية 60 ^1960ـــــــــــــ1964^حيث انتقل عدد التلاميذ 300.000 سنة 1956إلى 1.300.000 سنة 1964، و هذا ما ادى الى تراجع نسبة الامية واخراج مجتمع مثقف ومتعلم، سيكون انجازا مهما لدولة الاستقلال، وفي سنة 1965 من شهر غشت سيتخذ الملك قرارا كانت مضامينه مدمرة على قطاع التعليم والذي كان علي شكل مذكرة اصدرها الدوان الملكي.لان ارتفاع عدد التلاميذ يمثل مشكلا كبيرا لدولة .