شاطئ بالمحمدية كاد يتحول إلى ساحة للاقتتال بسبب تسلط قائد فر بجلده من غضب المصطافين

شاطئ بالمحمدية كاد يتحول إلى ساحة للاقتتال بسبب تسلط قائد فر بجلده من غضب المصطافين

 

عبدالاله بوسحابة : أخبارنا المغربية 

 

أفادت مصادر مطلعة ، أن شاطئ المحمدية المركز ، شهد صبيحة هذا اليوم حالة من الفوضى بين مصطافين و قائد مقاطعة الميناء بمعية أعوانه ، استعملت فيها كل العبارات المقبولة منها و غير المقبولة ، بعدما طالب القائد سالف الذكر المصطافين في اطار تنظيم الشاطئ ، بضرورة ترك مساحة كافية بين الشط و مظلاتهم الشمسية ، غير أن طريقته التي وصفت بحسب شهود عيان بـ " التعسفية " ، المتسمة بنوع من العنف اللفظي و السلطوي ، حولت هذا المطلب القانوني البسيط ، إلى فتيل أوقد نار الغضب في صفوف المصطافين عموما ، الأمر الذي اضطر معه هذا القائد بمعية أعوانه إلى الهروب ، حتى لا يتحول فضاء هذا الشاطئ إلى ساحة للاقتتال .

و بحسب موقع " ميديا لايف " الذي نشر الخبر، فقد أكد بعض الغاضبين أنهم مع تنظيم الشاطئ لكنهم ضد الطريقة التعسفية المتسمة بالعنف التي مارسها القائد ، و التي نتج عنها وقوع حالة إغماء ، زادت من تأجيج حالات الغضب في صفوف المحتجين ، الأمر الذي دفع القائد وأعوانه  إلى الفرار.

هذا و قد استغرب بعض المحتجين سبب إصرار القائد على إزاحة المظلات الشمسية والكراسي ، في مقابل تغاضيه عن كلاب و خيول و جمال و دراجات نارية رباعية الدفع ، و أخرى مائية تصول و تجول بين المصطافين  صباح مساء ، دون أن يطبق عليها القانون المعمول به في هذا الإطار.


التعليقات

5

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

مبارك البيضاء

تعليق 1

نسبة كبيرة من المغاربة أصبحت تعشق الفوضى ولا تلتزم بأبسط القوانين التي تنظم المجال العام :الفراشة يحتلون الشوارع و الأزقة ، و المقاهي تحتل الأرصفة و أصحاب المظلات يحتلون الشواطئ و أناس يدعون أنهم حراس سيارات بغير سند قانوني . أنظروا الى مدينة الدار البيضاء كيف كانت مثلا بين 1960 و إلى غاية 1980 و كيف أصبحت حالتها اليوم. C'est ville qui se ruralise chaque jour الأسباب كثيرة و متنوعة و من أبرزها ظاهرة الهجرة القروية و عدم تطبيق القوانين من طرف السلطات المحلية.

12

Must

Message de soutien

تعليق 2

Tout mon soutien a ce soulèvement populaire contre ce genre de hors-la-loi qui veulent appliqués leur propre constitution

من مكتري البقع الرملية

الفوضى

تعليق 3

فعلا كنت من بين اناس الدين غضبوا لا كن الطريقة التي جاء بها السيد القاىءد ليست حضارية بل هو سبب الفوضى .لان وبكل صراحة ازاحونا للوراء بعيدا كل البعد عن الشاطىء نحن رحبنا بالفكرة ولما لا ننضم انفسنا بنفسنا .هدا فعلا ما كان الى ان جاء مصطاف هو ووالدته وجوزتة واخيه وابناءه لا كن الزبون اراد الجلوس هو وافراد اسرته قريب من ليكون بجانب البحر هدا طبعا من حقه تفجءنا بالسيد القاىءد بنزع المظلة الشمسية وتعامل معه كانه غريب مما السيدة لا تتحمل الكلام النابي الدي يدرج من فم رجل سلطة تكلمت معه مما صرخ في وجهها وبدىء الشجار ونزع القاءد اليمطة وبدء يضربهم جميعا وظرب سيده كبيرة في السن وتسبب في اغماىءها وتم تدخل القوات اامساعدة وامرهم باستعمال القوة لدالك تظامن الجميع ظد الظلم الدي ساد المصطافين وبداءنا بشجار معه ولان نحن نفكر بارضاء الزبون وليس القاءد ونحن تظررنا ماديا ومعنويا ببعض القرارات الدي باتون بها مرة تلوى الاخرى نحن من النضام وليس على ظهر المواطن صراحة الظلم معمروا يحيد لان هناك اناس يستغلون النفود السلطة وحمايتهم .برما من القمع والظلم والحكرة بركا .قبل بدىء المنافسة طرحنا جل المشاكل التي قد يتعرض لها المصطاف متل .الى جاب براسول المصطاف .واش يمكن لنا نقلوا ليه اجاب مدير التجهيز ببرودة يخلص ولا ينوض .ولا جاب فوطة ويجلس حتى هو يخلص .ادن نحن نتبرء من كل الافعال والمسؤول الاول والاخير هم المسؤولين بظاية من عامل صاحب الجلالة الى القاءد واعونهم .وانا اتحمل ما اقوله .

كريم

كذب

تعليق 4

تحية لهذا القاءد الذي قام بواجبه في تحرير الملك العمومي وكفاكم كذبا

-3

مكتري البقع الرملية

اجابة عن كريم

تعليق 5

اقسم بالله ليس كدب بل يبيعون ويشتر فينا كيفما ارادوا انت تقول تحية للقاءد وانا اقول تحية لكل مسؤول نزيه يحب الخير لهده البلاد والعباد . تحية لكل واحد متيطمعش في الدرويش . واش انت ترضى تكون قاءد وطمع في واحد تيبيع لكوكاو ولا بيموا .اقسم بالله حتى يدي منهم ولو 10 دراهم وميمشيوش نحن عندنا الحق ومرخص لنا بتباع مياه البحر للمد وفي الجزر من بعد الفوصى اتو مسؤولين التجهيز والعمالة فكان القاءد متل سي جروا هداك متنعطيوهش نحن الرشوة وهدا والسبب الحقيقي نتمنى تجي لشاطىؤ المركز اليوم وشوف بام عينيك السي كريم .ونمشي معاك عندوا لانني لا اخافه .دير في بالك المحمدية مشات وانا اللي تصلت بمحمدية ليف ليكن في علمك

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.