الهيني خرج ليها نيشان ودعى للمساواة بين الجنسين في الإرث وفيسبوكيين يعلنون سخطهم و سحب تضامنهم معه

حول ربي فيك .بغيتي تبدل شرع الله الله يجعل كيدك في نحرك ويبتليك في جسدك حتى تبتعد على حدود الله .امين يارب العلمين

nous savions déjà qu'il s'agit d'un ramassé et pas d'un juge et ce qu'il a eu de la part de M. Ramide c'est bien fait pour sa gueule de chaytane tfou 3la a3dae ALLAH

مادا تنتدرون من القضات المرتاشين الادين يبعون ضمارهم بحفنة من المال

si Rmide est correcte de sa décision de votre éloignement refoulement de la justice que tu ignore parfaitement les nobles versais du coran chariaa islamiya d héritage .donc maintenant tu à appuyer sur la guitare des fraudeurs des arnaqueurs feudistes infiables des lois du seigneur Allah alors vaut mieux rester dribbler les gens comme avocat et je vus en prix laisser notre coran ailleurs infalsifiable loin de tes zigzags fourberie des traitres

المنتقدين هم من الدواعش لا تلتفت لهم سر الى الأمام نعم للمساواة بين الجنسين في الإرث ولحرية المعتقد ولدولة علمانية تتعايش فيها جميع الديانات و المعتقدات هاذا هو الحل للقضاء على الإرهاب

laisser le noble coran infalsifiable. correcte légitimes. et laisser les versais du coran.citer juste par seigneur Allah qui parle ..alors tes arnaques fourberie sont apparus. tu à perdu mille fois ta place devant le public par cet anarchie que tu viens follement citer exprimer tu est inhabile inexpert en modes et manières des versets coran et sa religion islamique

كنت من المساندات للقاضي الهيني ولكن الآن أتوقف عن مساندته تماما لأنه قاضي ومن أعلم الناس أن هذا شرع الله ولله حكمته في هذا الامر . ولو كان من عامة الناس لما آبهت لكنه قاضي ودرس الشريعة ويعلم ما لا يعلمه الكثير من الغافلين عن شرع الله إذن ما يفعله مقصود.

المساواة في الارث في حالة وحيدة انه عدد الذكور=عدد الاناث وبصريح الآية اما كن اثنتين والذكر واحد فله النصف ولهن النصف معا وكذالك دواليك ان كن ثلاث اناث وذكرين فالذكر الواحد 1.5...لكن الخلفيات السياسية والصراع على السلطة ارغم قدامى الفقهاء ان يجعلوا الذكر هو الاصل في حين بنص الآية فالانثى هي الاصل والذكر تابع لها.

كونو عا خريتي و ما ما قلتيش ها الهضرة هكذا بعقلك و مجتمع كامل نايض تيدافع عليك و في الاخير حطيتيها قد راسك

وماربك بظلام للعبيد

فالتشريع الإسلامي وضعه رب العالمين الذي خلق الرجل والمرأة ، وهو العليم الخبير بما يصلح شأنهم من تشريعات ، وليس لله مصلحة في تمييز الرجل على المرأة أو المرأة على الرجل ، قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)[فاطر/15] . فقد حفظ الإسلام حق المرأة على أساس من العدل والإنصاف والموازنة ، فنظر إلى واجبات المرأة والتزامات الرجل ، وقارن بينهما ، ثم بين نصيب كل واحدٍ من العدل أن يأخذ الابن " الرجل " ضعف الإبنة " المرأة " للأسباب التالية : 1- فالرجل عليه أعباء مالية ليست على المرأة مطلقـًا . فالرجل يدفع المهر ، يقول تعالى : (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً)[النساء/4] ، [ نحلة : أي فريضة مسماة يمنحها الرجل المرأة عن طيب نفس كما يمنح المنحة ويعطي النحلة طيبة بها نفسه ] ، والمهر حق خالص للزوجة وحدها لا يشاركها فيه أحد فتتصرف فيه كما تتصرف في أموالها الأخرى كما تشاء متى كانت بالغة عاقلة رشيدة . 2- والرجل مكلف بالنفقة على زوجته وأولاده ؛ لأن الإسلام لم يوجب على المرأة أن تنفق على الرجل ولا على البيت حتى ولو كانت غنية إلا أن تتطوع بمالها عن طيب نفس يقول الله تعالى : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ مَا آتَاهَا…)[الطلاق/7] ، وقوله تعالى : (…وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ …)[البقرة/233] . وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حجة الوداع عن جابر رضي الله عنه : " اتقوا الله في النساء فإنهنَّ عوان عندكم أخذتموهنَّ بكلمة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهنَّ عليكم رزقهنَّ وكسوتهنَّ بالمعروف " . والرجل مكلف أيضـًا بجانب النفقة على الأهل بالأقرباء وغيرهم ممن تجب عليه نفقته ، حيث يقوم بالأعباء العائلية والالتزامات الاجتماعية التي يقوم بها المورث باعتباره جزءًا منه أو امتدادًا له أو عاصبـًا من عصبته ، ولذلك حينما تتخلف هذه الاعتبارات كما هي الحال في شأن توريث الإخوة والأخوات لأم ، نجد أن الشارع الحكيم قد سوَّى بين نصيب الذكر ونصيب الأنثى منهم في الميراث قال تعالى : (…وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ…)[النساء/12] . فالتسوية هنا بين الذكور والإناث في الميراث ، لأنهم يدلون إلى الميت بالأم ، فأصل توريثهم هنا الرحم ، وليسوا عصبةً لمورثهم حتى يكون الرجل إمتدادًا له من دون المرأة ، فليست هناك مسؤوليات ولا أعباء تقع على كاهله .

سورة التوبة[من قوله تعالى وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110) ۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111)

إنه مجرد كلب ينبح كغيره من الكلاب الضالة الآن اكتشفت أنه تمساح يذرف الدموع لاستجداء عطف المغاربة !!!!!

ان دل على شىء فانما يدل على صواب الوزير الرميد حين عزل الهيني .

هدا الفاضي يقول ديننا دين رحمة ووسطية واعتدال يرفض الظلم والطغيان لكنه لم يخبرنا بدينه هل هو الاسلام او غيره فادا كان دينه الاسلام فرب المسلمين ارشدهم الى اتباع كتابه وسنة نبيه وتطبيق اوامره والابتعاد عن نواهيه

اذكرك ، بانه مهما طال الزمن فسوف تقف امام الله و يسالك ،كيف سولت لك نفسك كي تنادي بتغيير ما فرضته على عبادي

انا اتفق مع عيني في الطلب بالمساواة في الإرث .لقد اجتهد في تعدد الزوجات وان شاء الله سنجتهد في المساواة في الإرث.

مثل هؤلاء يجب محاكمتهم . كيف يجرؤ عبد ضعيف على تغيير حكم لله في الارث . وكيف يسمح لنفسه ان يتجرا حتى على التفكير في تغيير ما جاء في القران الكريم . ان القران ليس قوانين دنيوية قابلة للتغيير و التاويل . وليس دستورا يمكن اخضاعه للاستفتاء . بل هو كتاب ملزم . وقوانين لا يمكن مناقشتها . فما هدا النوع من الناس و الحقوقيين والمفتين الدين اصبحنا نراهم في ايامنا هده .

انا لم اعلن تضامني معه ولا مرة . ولم اكن ارتاح لافكاره وبكائه على الكرسي والاستعانى بدموع امه . انا عقت به يوم طرد عفوا يوم عزل وخرج بالدراجة الهوائية واستدعى لذلك الاعلام الماجور للتوثيق ، اندلك قلت هذا المخلوق ليس على هدى من الله . اراد ان يوضح لنا انه لا يملك الا دراجة هوائية . اشكر من وقف في وجهه لكي لا يعود " ما حامي " لو عاد لكتوى الكثير من الناس بدفاعه المغلوط عن الحق . وها النتيجة والله والله والله ان كان قد قال فسوف يسأل امام محكمة ربانية لا يظلم عندها احد .

ربما هناك معطيات لم نكن نعلمها جعلت الرميد يعزله،الآن بدأت الأمور تتضح هناك شردمة من الذين يدعون أنهم حقوقيون يتربصون بهذا الوطن لزرع الفتنة بين المغاربة ولهم أجندات محددة،اللهم رد كيدهم في نحورهم.

هذي غي المراة غلباتو و نو يطالب بال'ساوات و الله اللي حاكمين عيالاتهم ما يتكلمو على هدسي سير الويل دبا ابان خبارك

أخشى أن يصرح بحلية الخمر فيبرره بكون ديننا لا يتناقض مع البحث عن سعادة اللا وعي..........ونسي النص الصريح الذي لا اجتهاد معه لأنه محكم.

لك مني كل التقدير والاحترام استاذي الهيني...مع كل بدايات النضال ضد الحيف وضد الظلم تجد دائما عقولا متحجرة تقاوم تغيير القوانين الوضعية..أما القانون الالاهي حاشا أن يكون جائرا. ..الله عادل ومنصف. ..ويجب أن يكون الإرث مناصفة بين الذكر والأنثى. .منذ أزيد من 14 قرن ونحن تحكمنا عقول متخلفة من الفقهاء الجامدة التي تسير بمنطق النقل وترفض العقل ..

في مجتمع يأكل المرأة و المرأة هي التي تعمل في البيت و خارجه و الرجل عفوا الذكر لام يبقى يصلح حتى الذكورية فوجب قلب الآية الانثى مثل حظ السطرين. دبا امي هي من تتعب و هي من بنت كل شيئ و اخوتي ينامون حتى بعد العصر و انا اعمل خارج البيت وأدخله و في الاخير النصف.لا ثم لا ثم لا

.Toute solidarité avec le juge EL HINI

مع الاسف ايها المظلوم قي حقك اصبحت ظالما في حق مجتمعا باكمله.اقول لهؤلاء النسويون انكم مجموعة من الاستغلاليين والطامعين في ارث اجواجكم او بناتكم المطلقات ،ولستم جمعيات حقوقية ،بل انكم جمعيات مخربية للديانات والاعراف والتقاليد .كل شيطان ضاقت به الارض يذهب للطعن في الاسلام وتأويل النصوص حسب رغبته. المادية والجنسية فقط لا شيء إخر.

هذا الشخص ذهب بعيدا ،لم يبقا له سوى أخذ قلم احمر و ان يصحح القرآن و السنة لانه هو اذكى و عدل من الخالق، ومن يتبع أفكاره اذكى منه لانه يرى ما لا نراه نحن باقي المسلمين

قوّتها مزيآآن.

اذاظهر السبب بطل العجب

اتق الله في ما تقول أتريد أن تغير شرع الله انت وامثالك فإن كان كذلك فأسأل ابوك أو امك أن كان على قيد الحياة هل يرضاهما ذلك أظن أنهما يقولان لا ثم الف لا انا لا أدعو عليك وإنما اقول لك ارجع الى ربك فيما تقول لأن هنا الآية صريحة في كتاب ربنا تقول :للذكر مثل حظ الانثيين

حتى كلام الله بغيتي تحرفو ؟ الإرث راه مذكور في القرآن اش باغي تزيد سخن عليك رأسك أولا بغيتي تلفت إليك الانظار شوف شي حاجة أخرى و خللي كلام الله في التيقار . قالها سبحانه في كتابه العزيز بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .....مالكم لا ترجون للله وقارا .صدق الله العظيم

حتى يفهم جيدا كيف شرع الله الآرث وكيف قسمه وبطريقة جد عادلة ومتساوية بين الجنسين وكل هذا في شرعه الله في السنة والقرآن. سبحان الله بشر يمرض يجوع يخطأ يريد أن يصحح ما أقره سبحانه لعباده. لماذا لا يذهب إلى الدستور المغربي ويصحح فيه كثير من افقرات. ...

ربنا لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا...

قاضي آخر زمان. لقد كانوا على حق حينما اوقفوه. الدين لم يكن أبدا ظالما للمرأة في حقوقها ولكن لما تغيرت معاني الرجولة تغير كل شيء. محاربة الدين أصبحت حرية وموضة انظر إلى برامج التلفاز ومسلسلاته وضيوفه ستعرف حتما أنها سياسة الدولة العميقة. نتمنى من أهل الاختصاص أن يستيقظوا ويعبروا عن موقف الدين بكل صدق من غير خوف. في آخر المطاف موت فبعث فحساب فجنة أو نار.

هاد خينا معزول من القضاء وبغى يغير شرع الله رايه مردود عليه ويمشي يجدد ايمانو الى عندو شي ايمان

كنا حاسبينك مضلوم لكن انت على مكيبن ضالم واش انسبك ﻻباس اعليه اراك اطلب بلمسوات اللهم اجعل كيدك في نحرك

الشيطان لم يطع الله حين أمره بالسجود ﻵدم فلعنه الله وطرده من رحمته وأنت ياهيني يامن أسجد الله لك الملائكة وشرفك لا تريد أن تطيعه بل وتعصاه ، الله في علياءه يقول (للذكر مثل حظ اﻷنثيين ) وأنت تجادله أجننت ؟ هل هان عليك الله ياهيني؟ ألا تخاف مصير الشيطان؟ من أفضال ربنا علينا أنه يمهلنا لكي نثوب

طردوك ومن تم تريد لحس احديتهم لعلا وعسى يرجعوك ..تماشيا مع حقوق الانسان ؟ ...آش من خقوق الانسان كاين دابا في العالم ؟ ....عليك المطالبة بتوزيع العادل للظلم ان كنت رجل او قاضي عادل ●

انا هم المساوات لانه كاينين بعض الاخوة تيكرهو الاخ ديالهم بمجرد تيتوفى تيولي عزيز الارت ديالو حقاش ماعندوش الولد هذا ما شي تخربيق اوضلم

لعنة ألله عليك

هاد السيد متعرف لا شرع الله ولا والو راه غير مدفوع ضد الرميد دابا ولا يدوي على حقوق الانسان كون مشا الرميد الصيد البحري سوف يوجه سهامه الى الگريم . هاد الناس مريقية تقلبو غير على المصلحة ديالو

اعتقد ان الذكور هم من علقوا عليه لأنهم يفقدون نصف عود

لقد قال ان الدين لا يريد الظلم اذن من يتهم بالظالم فالله هو الذي تحدث عن الارث وهل انت احسن منه ومن نبي الرحمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اتقوا الله يا عباد فالمال زاءل والقبر ينتظر والحساب ات بدون شك ......

استقر لدى المسلمين منذ نزول القران الكريم على حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقاد راسخ مفاده أن القرآن الذي بين أيدينا اليوم محفوظ من التبديل والتحريف وأن الله تكفل بحفظه من الزيادة فيه أو النقصان منه مستدلين بالآية الشهيرة (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) . واطمئنوا لذلك غاية الاطمئنان واصطلحوا عليه اصطلاحا وراثيا دون النظر في عوارضه من جهة اثباتها أو نفيها وبات الخوض والشك في ذلك كفر والحاد وتمحل وعناد. الله يجعل السلامة .. اسمع أسي الهيني هذا راه القرآن الكريم كلام الله عز وجل وليكن في علمك ياما أقوام وأجناس وجبابرة وسحرة على مر العصور والأزمان لم يستطيعوا ان يغيروا حرف من كلماته فما بالك آية من آياته ...

بهدا الكلام تقصد ان الله تعالى ظلم المرأة . ولا تعرف بانه ادا تساوت المرأة في الارث سيضيع حقها لانه في بعض الحالات ترث اكثر من الرجل لعنة الله عليكم يا عملاء اليهود يبيعون دينكم بعرض من الدنيا

حسبنا الله ونعم الوكيل في أشباه الفقهاء الذين يريدون تغيير شرع الله

نعلت الله عليك اي حقوق و اي مساواة تتكلم عنها ....اسأل الله ان يبتليك في نفسك

الأستاذ أعطى رآه ويناسب عما وقع عليه المغرب في المنظومة الدولية وإلى يجب علينا تطبيق الشريعة :قطع الأيدي و الرجم و............

سبحان الله يتسابقون في سخريتهم للدين لينالوا مباركة زمرة ابو جهل ويعفو عنهم ويصبحون من المقربين.خسئت ايها الرويبضة

اانت أصدق ام الله يا من يتدخل في أمور لا حول لنا ولاقوة الا بالله لقد احسن وزيرالعدل في عزلك لأن لا محل لك في الإسلام ياعلماني لاتفيا في شي يارويبدة

أهنت نفسك أيها الهيني باقتحامك و تجاسرك على محكمات الدين و قطعيات الشريعة فلتذهب لمزبلة التاريخ

عادة مايلجا المغاربة الى تغريدات على الفضاء الازرق ،ليس لشئ ،سوى لخلق الحدث من جديد،فموضوع المساواة بين الرجلل والمرأة في الارث تمت الاشارة اليه سابقا،مع ادريس الاشكر وبعض الشخصيات السياسية والحركات النسائية... اود القول للقاضي الهيني،نحن نريد المساواة في المستوى المعيشي وفي فرص الشغل المتاحة وفي السكن و.... اما مسالة الارث،كن مطمئنا اغلبية الكادحين من المغاربة لايملكون ارثا او اراضي او عقارات،.... ومن يطلب المساواة في الارث هم اولئك البورجوازيين الراسماليين،الذين يمارسون الضغط على الطبقات المحرومة. لا نملك ارثا،ولانملك عقارات او.....ما نملكه هو كرامتنا وعقولنا.

الشيطان ميقولش هذا الكلام،انت من وجوه الشر لا خير فيك.

الله سبحانه يقول : "للذكر مثل حظ الانثيين "،والهيني يقول: نحو المساواة في الإرث...ألا يعلم مثل هؤلاء الرويبضة أن الله اختص نفسه بتقسيم الإرث لعلمه أن الإنسان غير قادر على هذه المهمة؟؟؟ ،ثم إن مثل هذا القول يحاول ضرب تعاليم الإسلام ويفتح المجال لكل من أراد أن ينظر ويغير منه متى وكيفما شاء على أساس إزالة القداسة على القرآن الكريم..وكلنا يعلم أن مصادر التشريع في ديننا الإسلامي نستمدها من القرآن ثم من السنة ثم من الإجماع ثم من القياس ثم الاجتهاد..وهذا الشخص قفز كل هذه المراجع إلى الاجتهاد،مع العلم أن هناك قاعدة فقهية تقول :"لا اجتهاد مع وجود نص"بمعنى أنه يحرم الاجتهاد فيما بث فيه الله سبحانه وتعالى،كما يحرم على من لا تتوفر فيه شروط الاجتهاد فهذا من اختصاص العلماء ذوي الاختصاص..فلو كان هناك قانون يحرص على معاقبة كل من تسول له نفسه الكلام في الثوابت والمقدسات الدينية ما تجرأ هذا الرويبضة على القرآن..فحسبنا الله ونعم الوكيل

بين عليك هديك دكشي علش جرو عليك

ينقض شرع الخالق ويقول في نفس الوقت ان الاسلام يرفظ الظلم .بمعنى انه يتهم الاسلام بالظلم. كل من اراد ان يكون له ذكر في الاعلام يقفز فوق السور الذي يتخيلونه قصير.اقفزوا كيف بدا لكم فهذا زمانكم.فان الله يمهل ولا يهمل.

ان الاخ الهيني خرج عن الواقع. وهو العودة الئ القران الكريم. فعالة الارض واضحة لا غبار عليها. لهذا نحن نعارض فكرة الهيني. اما بالنسبة للتضامن معه في محنته مع وزير العدل فهي لن تتغير. لان التضامن مسالة انسانية. اما الافكار فهي تختلف من شخص لاخر.

المفروض في القاضي أن يكون ملما بالشريعة الإسلامية ، وخاصة الثوابث منها ...وأنت أظهرت أنه لتا علاقة ىلك باتشريع الإسلامي ...مما يؤكد لنا أن الوزير الرميد كان على حق حين طردك من القضاء ...لإانت بكلامك هذا عن الإرث قد أهنت اٌلإسلام ..با هييييييني

أنا اظن ان هدا القاظي لا يتوفر على شهادة القضاة ،هدا قاضي ولم يعرف حقوق الارث الذي جاء به القرآن الكريم، كيف هدا خلق الله الكون وسيعجزه كيف يقسم الورث. ولولى الله سبحانه وتعالى لعرفنا هدا الورث وتقسيمه

مسألة الارث محسوم فيها بالقرآن . الله تعالى قسم الارث بنفسه فيكف يعقل ان يكون الله ظالما !؟ اعوذ بالله ، اعوذ بالله من كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا وبهتانا على الله تعالى عن ذلك علو كبيرا . ان الانسان ليقول كلمة لا يلقي لها بال تهوي به في جهنم سبعين خريفا ، اتقوا الله

بغيتي تبدل شرع الله الله يجعل كيدك في نحرك و تبتعد على حدود الله .امين يارب العلمين

الحمدلله لدينا امارة المؤمنين..مجال محفوظ للملك..لايحلل حراما..ولا يحرم حلالا. حفظك الله يا مولاي

إخواني أخواتي، أكلما نبح كلب نقوم بتضييع وقتنا وجهدنا في الرد عليه. أتركوا الكلب ينبح حيث يعيى. فهناك مجالات أخرى تهمنا وفيها لنا إفادة فكرية ودينية.

صاحب التعليق رقم 5 عبدالله. أقول له أنت عبد من؟ انت عبد الله. اتقي الله في نفسك ولا تكن إمعة. الهيني يبحث على مكانة ما ويتقرب وبهذه التدوينة يفقد التعاطف معه إذ كنا نعتبره رجلا وقاضيا نزيها. حدود الله مصانة و تقبل الاجتهاد.

شكرا مصطفى الرميد على ابعادك لهدا الصليط الله و اكبر ضهر الحق وزهق الباطل

يبدو ان المصلحة الخاصة هي المحرك لنخبتنا المغربية فبمجرد ما اعيد الصحفي الليلي الى ادارته الاصلية /وزارة التربية الوطنية/ حتى كفر بالوطن والتاريخ واصبح صوتا معبرا عن البوليزاريو.....وكدلك حال المسمى الهيني حين مس في منصبه نسي خالقه واصبح الين بالنسبة له ظالما للنساءفيما يتعلق بالارث.....وللله في خلقه شؤون.

حسبي الله ونعمة الوكيل

لاحول ولاقوة الابالله لهذه الاسباب تم عزلك من القضاء كما قال الله فى محكم كتابه والذى خبث لايخرج الانكدا صدق الله العظيم

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)

الحمدلله والصلاه والسلام على نبينا محمد،..كنت ممن درسوا في كلية الحقوق في فاس مع المدعو،لهذا اقول للهيني ارجع عن غيك واترك رفقاء السوء،ولاتتدخل في هذا العلم الشرعي لانه علم قائم بذاته وليس لك الاهلية العلمية لذلك،لان القاعدة الفقهية تقول لااجهاد مع النص..قال ابن القيم رحمه الله: فصل : في تحريم الإفتاء والحكم في دين الله بما يخالف النصوص، وسقوط الاجتهاد والتقليد عند ظهور النص وذكر إجماع العلماء على ذلك. قال الله تعالى : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا).[الأحزاب:36]. و ذكر جملة من الأدلة: قال عمر بن عبد العزيز :" لا رأي لأحد مع سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال الشافعي : "أجمع الناس على أن من استبانت له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس. إعلام الموقعين.

شيء منطقي بعد إبداء ذ الهيني موقفه من الموضوع ان يتهافت للرد عليه بكل قساوة أصحاب المرجعية الدينية بالنظر إلى موقفهم الرافض لكل تغيير في المسألة مادام الأمر يتعلق بالمال وليس بشيء اخر، بدليل أن مدونة الأحوال الشخصية جاءت بتغييرات مهمة في الكثير من المواضيع المهمة بين الرجل والمرأة ورغم ذلك لم تحدث أي ردود فعل مبالغ فيها ، كما أن الظرفية الحاليةوبالنظر إلى مضمون المواثيق الدولية... تتطلب مجملا مرونة في تغيير بعض الأمور بغرض السير بالمجتمع إلى الأفضل وان تضع المرأة يدها في يد الرجل لتحقيق في اخر المطاف البحبوحة الاقتصادية والاكيد انه في غياب دلك التعاون والمساواة بين الجنسين لن نطال أي خير.

ادرس عدم المساوات قبل المساوات آس الهيني

تفكر ايام الزيتون ومتعداش محدود الله

كان عليه ان يترك هذا الموضوع للحفاظ على موقعه .اما دخوله في مناقشة موضوع تكفل الله سبحانه وتعالى فاعطى كل ذي حق حقه .وهل القاضي يريد ان ينازع الله في حكمه .وهذا خطأ قاتل بالنسبة للقاضي .

السلام عليكم اتق الله الذي خلقك من نطفة ثم من علقة تم سواك رجلا ! بكلامك هذا انت تطعن في القران الكريم , وتقول بان الله لم يحكم بين الرجل والمراة بالعدل فيما يخص الإرث اقول لك ناصحا إستغفرالله انه غفور رحيم ولا تقترب من حدود الله ; فتكون ظالم لنفسك يا هيني! ويتكرّر في القرآن العظيم الكلام على حدود الله وتعظيم أمره فقال جلّ وعلا: {تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}، {تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}، {وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} المرجو منك ان تتراجع عن افكار الغرب وان تعتذر للمغاربة والمسليمن اجمعين عسى ان يغفرلك الرحمن الرحيم لأنك قاضي اي تعلم علم الشريعة ويل لقاضي الارض من قاضي السماء ...يوم لا ينفع مال ولا بنون

تخيلوا معي لو بقي هذا الشخص قاضيا .

اسحب مساندتي لك حول الرميد فيك

من حقك أن تطالب بالمساوات بين الجنسين في الإرث لأنك لست سوى خنثى تخشى أن تضام في حقها في الإرث

المرأة ترث أكثر من الرجل في الاسلام و إليك الدليل _ مثلا إذا مات الرجل و له بنت ألا ترث النصف و الذكور أقل منها

السلام عليكم كنا معك دائما في محنتك ولكنك في تدوينتك هذه إبنت عن أنك لا تتبع شرع الله وخرجت عن ماهو لك ودخلت في أمور إلهية هنا تنتهي صلاحياتك وأن تتراجع عن كلامك أحسن لك من التمادي لآنك خسرت حب النلس وتضامنهم معك لست إلا بيدقا براد به نفع الهدف عرفناك إذا فلا داعي لهذا