في سابقة من نوعها...حملة فايسبوكية نسائية لإنجاح إضراب فريد من نوعه

في سابقة من نوعها...حملة فايسبوكية نسائية لإنجاح إضراب فريد من نوعه

أخبارنا المغربية : هدى جميعي

حملة غريبة وعجيبة تلك التي بدأ الحشد لها عبر مواقع التواصل الاجتماعي تهم النساء والفتيات المغربيات وسيكون المتضرر الأكبر منها الرجال طبعا، حيث تبنت مجموعة من الصفحات الفايسبوكية النسائية الدعوة لإضراب عن أشغال البيت "الشقا" .

الدعوة التي أطلقتها في البداية أطاك نساء المغرب لفيت صدى كبيرا على العالم الأزرق، حيث تم تحديد يوم 8 مارس كموعد للإضراب المنتظر وذلك تزامنا مع اليوم العالمي للمرأة.

وتهدف هذه الحملة من خلال الإضراب عن الأعمال المنزلية إلى لفت الانتباه إلى "التمييز والقهر، والقمع المسلط على النساء".

وناشد دعاة الحملة جميع النساء والفتيات المغربيات إلى الامتناع عن القيام بالأعمال المنزلية والخروج إلى الشوارع للاحتجاج في الثامن من مارس الجاري.


التعليقات

19

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

تعليق 1

غادين يمشيو مع الحملة المحسوبات على النساء و يطبقوها على اشباه الرجال اما لعيالات بنات لعيالات ما تفرطش في دارها و اولادها وخا تحط ليها القمر قدامها . عالم اختلطت فيه المفاهيم . هاد الشي كامل غادي تلقى هادو اللي دايرات هاد الحملة ما تعرفش تطوي حتى حوايجها .

متقاعد

نريد حقا تضامن مع هادي ارملة

تعليق 2

يا من اخرج هدا ؟؟لمادا. لا تتضامنون مع امرة مغربية الدي لم تاخد حقها مند أن تزوجت وأنجبت اولاد وعاشت في غياب زوج سنين طويلة. تربي وتعمل وتنصح وتحل مشاكل وتحافظ علي جمع شمل من تشرد واغتصاب وو. إن هادي مراة كانت امي رحمها الله انها زوجة متقاعد عسكري وارملة في نفس الوقت الدي تجعلها دولة من فئة فقراء من اجل قفة في رمضان وانتخابات هل انتم من تجتمعون في هادي مناسبة تفكرون في هادي مراة المناضلة حقا وليس سنيما بيوم عيد المرأة وخرجات اعلامية من جمعيات وووووو انصفو وتضامنو مع هادي ارملة انها فعلا مراة حديدية مع دولة تقتلها بصدقة في معاش لأن زوجها كان عسكري في مغرب العميق وتعيش دولةبما حرره زوجها وهي واولادها في سلة مهملات

ابراهيم

الزوجة ليست مومس

تعليق 3

ربما اتفقنا مع النساء العاملات اللواتي يتقاضين راتبا شهريا قد يعنيهم نفقة الزوج.. لكن أغلب النساء في المغرب وفي العالم عموما لا يشتغلون وليس لهم دخل سوى دخل الزوج العامل سواء في التوظيف او التجارة او الزراعة.. وبالتالي فعلى الزوجة أن تساهم في شؤون البيت والحياة بالقيام بعمل ما مقابل السكن والملبس والأكل.. وهذا واقع والواقع لا يعلى عليه.. فالزوج لا ينفق على زوجته فقط من أجل الجنس.. ومن تريد أن تفهم باقي النساء بذلك فإنها تهين نفسها كامرأة وتهين باقي النساء.. فالزوجة ليست مومس.. فما تأخذه من الزوج هو حقها وواجب على الزوج مقابل مساهمتها الفعلية في شؤون البيت والتربية.. فهي لا تأخذ ما تأخذه مقابل الجنس.. إنها ليست مومس إن زوجة - شريكة.. فإذا امتنعت الزوجة عن القيام بشؤون البيت والتربية.. فهي تكتفي بتوفير الجنس فقط وهذا هو دور المومس بامتياز.. فعلى فبعض "المناضلات !!؟" ان لا يجنين على باقي النساء خاصة اللواتي لا دخل قار لهن.. حتى يجعلنا منهن موميسات بامتياز !!

محمد

تعليق 4

هذه فرصة لطردهم من البيوت ويجب على المحاكم ان تقبلها كذريعة لتريح الرجل من تبعات النفقة بعد الطلاق

ازمور

بقيتو بلا شغل

تعليق 5

هاد الفيكرة. الهمجية مكاينا لا عند الغربين. ولا عند المسلمين

نورالدين

دعوة الى الرجال

تعليق 6

وانا بدوري اطلب من الرجال عدم الانفاق على المنزل ابتداء من اليوم

Khaled

لا علاقة

تعليق 7

هذا الأمر لا علاقة له بالواقع. لأن المرأة التي تعرف حقها وحقوق أبنائها وزوجها لن تضطر لمثل هذه الخزعبلات من الاحتجاج لإثبات ذاتها.

بركان

تعليق 8

كما يقول المثل المغربي " كل شي دارتو حرازة، بقى غي الصلا مصلاتوش " يالمرة فيك فيك الأعمال المنزلية سواء بالإضراب او بدونه

الزليط المليط

قلت مايدار!!!!!!

تعليق 9

بصحت الإخوة المحامون. التاسع من هذا الشهر ستتقاطر عليكم دعوات الطلاق والشقاق و فكها يا من وحلتيها . سيكون لكن الوقت الكافي للاستمتاع بسامحيني اتريكت القنب

ابو منال

جمعيات تزنديق

تعليق 10

بعض الجمعيات عفوا المخربات اسست لهدف واحد وهو تخريب البيوت سيرو الله اخربكوم كاملين كما بغيتو تخربو العاىلات الله اغبر لكوم الشقف.

زهير من الرباط

الحيف

تعليق 11

و هل هناك نساء يقمن بترتيب البيت يوميا ؟ رغم وسائل الراحة من مكنسة كهربائية و غسالة للأدوات المطبخ و الملابس و و و ...مما تعودن على الكسل و الخمول. نساء اليوم لسن كنساء الماضي او نساء البادية ! وهذه وحدة من أسباب الطلاق في المغرب حيث ألعجرفة و التكبر و عدم الاهتمام بالبيت.يحبن مساهمت الزوج لاكن لا يحبن المشارك في مصروف البيت.

رشيد

التقليد الاعمى

تعليق 12

بالعكس انا لا أرى ان الرجل سيكون متضررا بل هي فرصة كبيرة له ان يرتاح من كثرة النهيق والاستجوابات الفارغة وفي نفس الوقت سيقتصد مصروف يوم الدي سيساعده في اداء ثمن اللحم الطري .والفاهم يفهم. اتركن هده التفاهات لاصحابها للغرب نحن دولة اسلامية. تخيلوا معي واحد اجير يومي كعامل بناء او صباغ يتعب تحت حر الشمس من قوت اسرته يدهب الى منزله لاخد قسط من الراحة ويجد زوجته خارج البيت مشاركة فى هده التضاهرة .مادا سيكون مصير هدا الزواج ؟ اخاف على البناء ان يتهور ويستعمل الملاسة او المطرقة.

الفيش رشيد

المرأة للبيت والرجل للعمل

تعليق 13

هاد شي ديال النساء الخنزات هما لمنوضين هاد الفعايل ،المراة الحقيقية هي مولات الدار هي لي كتشعر بسعادة منين كتعمل الشقا لأن في ذلك راحة لاسرتها والمرأة المغربية متفرج منين كتشوف عاءلتها سعيدة وخا على نهايتها هي

تعليق 14

ههههه صافي كملات

radouane

تعليق 15

وسكون بعينيه بنصف ليك وسخك . راجلك. الجيران . ولا شغالة بيوت . الاول يمكنه ذلك لن عنده وقت . ممثلين ليك . 3 وش تقدري تخرجي الفلوس

تعقيب

الاحتجاج

تعليق 16

الخروج الى الشوارع للاحتجاج على ماذا وقرن في بيوتكن الله يهديكم الشقا متشقاوش ولكن الاحتجاج علاش اللي مبغاتش تكافح على وليداتها والبيت متزوجش وتهني راسها

الملالي

مقاطعة

تعليق 17

اينكم أيها الرجال ان كان مايزال الرجولة صيت نقاطع فرج كل من شاركت في هذه الدعوة لمدة شهر.. المرأة الابيةلاتخدم رجلا ياايتها الفاشلات وانما مجتمعا بابنائه وبناته رجال الغد ونسائه.. وياللجهل..بالصراع أيتها الفاشلات لم ولن يكون بين الجنسين.. وانما صراع من أجل تحسين ظروف العيش وأسبابه.. وتامين مستقبل الاجيال القادمة ببناته وبنيه..

عالي

اربعة نساء شرعا

تعليق 18

ومن جانبنا نحن الرجال نهيب بالمجتمع الرجولي الي يطبق القانون السماوي الدي حلله الله سبحانه وتعالي للرجال في الزواج من اربعة نساء شرعيا .وهكدا نكون تفادينا المشاكل مع النساء التي اصبحتم تدعمونهن علي التمرد ضد الرجال.

مغربية امازيغية

مغربية

تعليق 19

انا ضد فيكم نهار 8مارس غادي نطربها بواحد تخميلة لدار من لفوق حتي لتحت وندير لمسمن ولبطبوط لوليداتي ولراجلي لحبيب وفليل نعرض علي دارنا ودار راجلي ونديرلهم واحد قصرية ديال رفيسة بدجاج لبلدي يلاه طرطقو اوا الله ينعل لي ميحشم لي ملقا يدير اجي ييضحك علينا الله يعطينا وجهكم الا عندكم شي وجه بعدا

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.