مع أو ضد: شاب مغربي يتاجر في الممنوعات يتبرع بمبلغ كبير جدا لبناء مسجد كان في الأصل كنيسة

إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا،فهذه الصدقة من مال حرام على أصحاب المسجد ألا يقبلوها بثاثا، وهذا الشاب الذي يقال انه أخذته العزة لنصرة دينه لماذا لم "تجيه النفس" على دينه ويبتعد عن الحرام من المهم عند الله المسجد ام الساجد ؟ الساجد وهو المؤمن اهم عند الله من المسجد ولذلك قبل ما تجيه النفس على المسجد تجيه النفس على حاله ، اما بيت الله فيجب ان يكون ماله حلالا طيبا.

هذا الموضوع يجب ان يفتي فيه اصحاب الاختصاص الحقيقين وهم رجال الدين،لانا منابرنا في هذا زمان اصبح لاناس لا علاقة لهم بالدين الحنيف

غير جائز... المال مصدره من الحرام... وبيت الله لا يجوز بناؤه بالحرام... والله وحده أعلم

لاتقبل الصدقة من حرام

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

لسم الله الرحمن الرحيم : ان الله طيب لا يقبل الا طيبا، لكن في هذه الظروف وفي هذه الحالة، أظن والله اعلم انه يجوز الانتفاع بهذا القدر الكبير لبناء المسجد لحماية المسلمين من الاضطهاد. أما قبول هده الصدقة الجارية فأمرها الى الله ان شاء قبلها وأثاب صاحبها وان شاء ردها عليه. والله اعلم وهذا رايي المتواضع علما انه ليس لي تمكن في الدين

Avec

المال الحرام لا ينفق في الصدقة و يبقى حرام.

لكيبع دروكة كيديعو الناس وكيشتوعاءلات شوف ف طنجة بزنزة ديعو شباب د طنجة وهما سيارات فيلات ....... بلحاق مصيرهم معروف في جهنم انشاء لله الحرام لا يدوم وادا داما لا ينفع

انا ضد. لانه سوف يساعد على انتشار المزيد من الخرافة والأوهام. بناء مستشفى يكون أفضل أو مدرسة يحصل فيها العلم والذي بواسطته سوف نحارب خرافة الأديان

نسأل الله له الهداية...أما بخصوص الأموال المتبرع بها ومصدرها الغير حلال...فإن الله طيب ولا يقبل إلاطيبا.. والله أعلى وأعلم..

شريطة أن تبنى بالمبلغ المرتبرع به من طرف شخص يتاجر بالممنوعات المراحيض فقط

حرام تقول ضرباتو النفس على دينو .النفس ذيالو مقالتش ليه کم عدد الشباب وعدد اسر ذمر حرام حتى علی المسلمين ياخدو هاذ الفلوس

لا يحوز شرعا بناء مسجد بالمال الحرام ويجوز توظيفه في مؤسسة خيرية كبناء مستشفى او مركز لتصفية الدم أو ملجأ خيري ولا يعتبر ذلك صدقة وانما هو تخلص من المال الحرام نسأل الله له الهداية

من الناحية العاطفية هذا عمل بطولي مشكور عليه الشاب بغض النظر على من أين له المال. لكن فيما يخص بناء المساجد كما قال اخل العلم أموال الزكات لا تجوز لبناء المساجد ما بالك بمال مصدره حرام، واللهم ارجع بشبابنا إلى دينك ردا جميلا و أعنهم بحلالك عن حرامك

المال الحرام لا ينفق في سبيل الله و آلله أعلم.

ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. كل لحم نبا من حرام فالنار اولى به والله اعلم

اولا ليس لنا علما بان امواله جمهدعها من تجارة المخدرات.هدا وحتي ان كان فالحرام يتعلق بدمة صاحبه فالمسجد حلال ورواده لاداء الشريعة الاسلامية اي الصلوات تعد.صحيحة.وبالتالي يمكن لرب العالمين ان يتجاوز عنه والسلام

بداية الطريق الصح

إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا،فهذه الصدقة من مال حرام على أصحاب المسجد ألا يقبلوها بثاثا، وهذا الشاب الذي يقال انه أخذته العزة لنصرة دينه لماذا لم "تجيه النفس" على دينه ويبتعد عن الحرام من المهم عند الله المسجد ام الساجد ؟ الساجد وهو المؤمن اهم عند الله من المسجد ولذلك قبل ما تجيه النفس على المسجد تجيه النفس على حاله ، اما بيت الله فيجب ان يكون ماله حلالا طيبا.

شهد على نفسه في الدنيا قبل الآخرة والصلاة لا تجوز فيه أصلا وكأنها تقام في بيت ناجس

اتركوا الفتوى لأهلها

ان الله عز وجل طيب لايقبل الا الطيب .في هذه الحالة انا ضد٠نطلب له الهداية والتوبة.

الله طيب لا يقبل الا طيبا .

المال مصدره من الحرام و غير المعقول أن يبنى بيت الله منه. و الله اعلم.

أن الله تعالى لا يقبل إلا طيبا.وأن الله أمر المؤمنين بما امر به المرسلين.قال تعالى(يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا.) نثمن هده الغيرة على الدين الإسلامي لكن يجب ان نعلم أن الله يتقبل من المتقين ومن ما هو حلال صرف .فادا اعتبرنا هده الأموال التي سيبنى بها هدا المسجد من عائدات المخدرات والمحرمات وما شابهها.فهي صدقة معلقة بين السماء والارض .والله أعلم.

لو اعتق مريض او من هو في امس الحاجة الى التمدرس او بنى مدارس لمحاربة الامية لكان افضل

الله طيب لا يحب الا المال الطيب ، المال الحرام يدنس كل طاهر ، وبالتالي لا حاجة بيوت الله لاي مبلغ حرام مهما كانت قيمته

ما بني على باطل فهو باطل

ما بني على باطل فهو باطل

لا تسالوا عن أشياء ام إن تبدوا لكم تسأكم

أنا أيضا ضد فالمال الحرام لا يبارك الله فيه حتى لو كان الهدف منه بناء مسجد

في إيطاليا ليس ضروريا أن تتبرع لبناء مدرسة أو مستشفى لأن الدولة قد وفرت ما فيه الكفاية .... أما عن مصدر الأموال فيجب التأكد من ذلك...

اسألوا أهل الذكر وأصحاب الفقه أن كنتم لا تعلمون ولا مجال للتعليق

في إيطاليا ليس ضروريا أن تتبرع لبناء مدرسة أو مستشفى لأن الدولة قد وفرت ما فيه الكفاية .... أما عن مصدر الأموال فيجب التأكد من ذلك...

بالنسبة للمسجد و من يصلي فيه ففيه خير لهم. اما المتبرع فالاصل ان لا اجر له. ولكن رحمة الله واسعة ومن ادراك لعل الله يقبله ويغفر له.ولعلها تكون حافزا لترك اسباب المال الحرام.

يجب أن يستقبل من طرف الهياة العليا للبلاد وتمكينه من أكبر وسام. أما المسجد في إيطاليا فهي احسن فعل يمكن للإنسان أن يقوم به ... فهو يجتمع فيه الناس للعبادة ويدرس فيه أبناء الجالية وأبناء المسلمين ويتجه إليه من أراد أن يسأل عن الإسلام ويؤوي عابر سبيل و .. أما عن هو عمل مقبول أو غير مقبول فذلك اتركوه جزاكم الله خيرا لرب العالمين ...

كما في العوان وكما جاء في الأثر عن الفقهاء "ان الله طيب لا يقبل الاطيبا"اذا نريد أن نتفق في سبيل الله يجب أن يكون مصدر أنفاسنا حلالا ومن كسب حلالا ولو كان كذلك اختلط الطيب بالحبيب.والله أعلم!