احتجاجات نسائية بوادلاو ضد خطيب جمعة بعد هجومه على المرأة المشتغلة خارج بيتها

أوافق ما جاء به الخطيب والديوث وحده من يترك زوجته أو أخته أو بنته تشتغل أما الأرملة فهذه حالة خاصة وعملها محدود وفق الشريعة الإسلامية ومن لم يقبل بهذا فليعد جوابا عندما يلقى الله عز وجل

النساء الوادلاويات لايصلين في المساجد بل يعكفن على تربية ابناءهن وهن منهمكات باشغال الفلاحة وجني ثمار الأشجار لتسويقه ف أيام الصيف فلا تنفخوا كثيرا في الموضوع وتخلقوا صراعات حقوقية المنطقة غنية عنها بطبيعة خصوصيتها واعرافها وتقاليدها المحافظة

أما زال بيننا من يفكر مثل هذا التفكير الدخيل والغريب. اعرف وادلاو في الستينات حيث النساء كن يشتغلن في الفلاحة والتجارة في سوق السبت. وربما السيد الخطيب الطعام الذي يأكله من خضر وفواكه هي من انتاج النساء والكثير من المنتوجات التي يستخدمها في حياته اليومية هي من عرق النساء...تفكير لا يستند الى اي منطق ديني او اقتصادي او اجتماعي او حقوقي وقانوني. عجيب اغلب فقهاؤنا والدعاة..لا يتقنون الحديث والصراخ الا عن المراة والجنس.

يجب على وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أن يسارع إلى طرد هذا الخطيب الداعشي الذي ينفث سمومه في عقول الناس.

العيالات خسرو... الا بقاو تابعين الجمعيات... خايخرجو لا عليهوم لا على الرجال. الجمعيات خدامين لاجل فرنسا... وتيخلصوهوم... على ظهر العيالات الاميات

هل نساء النبي صلوات الله عليه وسلامه يخرجن؟ وهل الصحابيات يخرجن من غير الخروج إلى الغزوات لمساعدة النبي

هذه الإحتجاجات النسائية من خلال المقال حرضت عليها نساء زائرات لوأد لو نساء من الجمعيات إياها ..و نشرتها جريدة الأحداث المغربية التي يعرف الكل توجهاتها...والفاهم يفهم..

تجاوز الحدود.لا يعقل في القرن 21القول بهذا. صياد النعامة يلقاها يلقاها. كما يقال

تعطلت بزاف اسي الامام النساء الان يزاحمن الرجل في كل النشاطات الرجالية ما بقا عندك ماتقول وها انت جبدت النحل على راسك ايوا شوف لي يفكك

ياليت الناس ينظرون إلى تلك الأنثى التي تقف أمام المرءات ساعات لتخرج من البيت تبحث عن عمل ولو أدى ذلك إلى هتك عرضها ونومها تحت ذكر لا تحل له ولا يحل لها وأنتم أيها الناس ترون ذلك جهارا نهارا إلا من رحم الله عزوجل ما ذا تقولون في ذلك العمل بيع الجسد بثمن بخس

حسبنا الله و نعم الوكيل صار الاسلام يحارب حتي في بلاد المسلمين عن طريق هؤلاء الجمعويون الذي لا يعلم تمويلهم من من او اين

إلى متى نظل نجتر أفكار تهدمنا؟ إلى متى سنظل نسب وننهر كل من اختلفنا معه في الرأي؟ يا صاحب التعليق رقم ١ ألم يعلمك دينك الاحترام والكلام الطيب؟ أين أنتم من. رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ كلما ورد اسم امرأة تقرنوها بكلمات نابية وحقد.

صاحبة التعليق رقم ٦ احيلك لقراءة سيرة زوجة النبي _عليه افضل الصلاة والسلام_ خديجة. وكيف اشتغلت بالتجارة وسط رجال. أقول رجال وليس ذكور

اخي الإمام المقتدر اعلم ان الاسلام هو اول من فضل المراة وأعطاها من الحقوق مالم تحض به على مر تاريخ و ديانات و الأعراق فالإسلام لا يعارض عمل المرأة ابدا بل بالعكس ينظر لمؤهلاتها ومقدورتها فما تقول في نساء التي خرجت ممرضات في الغزوات وما تقول في وزيرة التجارة الاولى في تاريخ او حسيبة السوق التي عينها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي اي سوق سوق المدينة المنورة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدمج الدين الإسلامي والتقاليد المتزمة وتنسبها لدين فهذا اكبر خطا وخطير بحيث هناك تقاليد وأعراف متخلفة يتم صوغها في قالب لتصبح جزء او تشريع من دين الإسلامي وعلى لسان علماء او اءمة وهذا هو الخطر الحقيقي الذي نهش عقول الأمة و اشاع مذاهب كثيرة حتى بلغ تكفير ودم والإرهاب والى غير ما نراه

اخي الإمام المقتدر اعلم ان الاسلام هو اول من فضل المراة وأعطاها من الحقوق مالم تحض به على مر تاريخ و ديانات و الأعراق فالإسلام لا يعارض عمل المرأة ابدا بل بالعكس ينظر لمؤهلاتها ومقدورتها فما تقول في نساء التي خرجت ممرضات في الغزوات وما تقول في وزيرة التجارة الاولى في تاريخ او حسيبة السوق التي عينها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي اي سوق سوق المدينة المنورة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدمج الدين الإسلامي والتقاليد المتزمة وتنسبها لدين فهذا اكبر خطا وخطير بحيث هناك تقاليد وأعراف متخلفة يتم صوغها في قالب لتصبح جزء او تشريع من دين الإسلامي وعلى لسان علماء او اءمة وهذا هو الخطر الحقيقي الذي نهش عقول الأمة و اشاع مذاهب كثيرة حتى بلغ تكفير ودم والإرهاب والى غير ما نراه