الفيزازي: الزفزافي مسكين ودكشي لي كدير والده غادي يزيد يغرقو

يغرق راجل ولا يعيش لحاس الزفزافي يموت ويعيش اسموا بين اسماء أبطال الريف لي طالبوا بمساواة وعدالة اجتماعية وممشات حكومية صحة وتعليم والدولة الديموقراطية المغربية ماكايعجبهاش أن الشعب يكون بهاذ الوعي استغلت العلاقة القديمة السيئة لي كانت بين العرش والريف أسوء استغلال باش تقمع صوت الحق أما الفزازي فلا أظن أن هناك من سيتذكر هذا الاسم،لوكان الزفزافي بغا يعيش لنفسوا كان باع صوتو بوزنو ذهب ولكن أصحاب القيم والمبادئ ليسوا بهذه الدناءة ان نعش عشنا كراما أو نموت متنا كراما

اخيرا نطقت صوابا و كل ما جاء في تدخلك صحيح و تشكر عليه هذا هو الطريق الصحيح الذي يجب اتخاده في مسيرتك بدل التتبع السابق المرتبط بعورات النساء

السلام عليكم .في البداية أود ان أقول للسيد الفزازي انني كنت من المعجبين بأفكارك و علمك الديني و كنت احترم شيبك لاكن بعدما اصبحة تخوض في مواضيع لا تليق و مستواك غيرة وجهة نضري و لم اعد من المتعاطفين معك، موضوع الزفزافي قال القضاء كلمته و الزمن سيبين ان كان عادلا ، و نصيحة لك يا (شيخ) الفيزازي حاول ان تبحث في الدين ليستنفع به المسلمون و يكون لك شفيعا يوم القيامة و السلام عليكم

و الفقيه اشنو هي التهمة بعدا اللي تحاكم بيها مثلا واش هو اللي دار تزمامارت

ما أراك ألا انك تقمصت دور النيابة العامة واخذت تعدد الاتهامات كانك تامر المحكمة باعدامه ونسيت قول الحسن الثاني رحمه الله تعالى عندما تحدث عن الانفصليين البوليزاريو الذين قتلوا واحرقوا وشتموا.. الوطن غفور رحيم وكانت جراءمهم توجب أقسى العقوبات ولا زال بعضهم يستمتعون بالخيرات والامتيازات ويسبون المقدسات دون يتعرضوا للمساءلة... إذن حرام على هؤلاء... حلال على أولئك.. ما اراك الا انسانا استغلاليا ركبت هذه الموجة للحصول على الامتيازات.. فاتق الله تعالى في عباده وتذكر قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.. من كان يومن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا اوليصمت

حفظك الله ياشيخ واطال لنا عمرك وضحت الرأيا لاولئك الذين لم يكونو على علم بهذه الفتنة التى نسج خيوطها ودبر امورها وكان يجهل عاقبتها الذى هو الزفزافي حتى اصبح يتخبط غارقا فى بحر من مشاكله داخل السجون هذه هي الزيغة كما يقال صياد النعام اراد ان يكون ملكا على اقليم الحسيمة بدون علم الملك الاصلى يعنى هو الذى طرق باب السجن فاصبح من اهله ودويه انى اتمنى ان يعود من غيه ويتوب من ضلاله ويخرج. من سجنه ويعود لاهله كل بنى ءادم خطاء وخير الخطائين التوابون.

il a quitté le terrorisme sanguinaire pour entreprendre le terrorisme comportemental et intimidant zefzafi radi yebqa sidh ya chabih almouslim

السلام عليكم بعد سماعي لمقاله الشيخ هو كلام في صواب معقول هولم يجرح في أبناء الريف بل شكر هم وأثنى عليهم لأنهم جزأ لايتزء من المغرب هو أوضح انا هناك خروقات ارتكبت في حراك الريف كلنا رأيناه بأعيننا وموثقة بالفيديوا مثل ما ذكر الشيخ رفع علم آخر والدعوة إلى الانفصال والتحريظ على السلطان وزرع الفتنة بين المغاربة. في أول تابعت الحراك كان عاديا بمطالب مشروعة كل المغاربة في جميع المدن يطالبون بها ولكن لا يتجاوزون الحدود بأن يرفعوا علما غير العلم الوطني او يجرحون في الملك او ركائز الدولة مثل الجيش الذي افنى الغالي والنفيس في الدفاع عن الوطن هدا مرفوظ بتاتا. هذا لا يفهمه البعض اننا متحيزون لطرف عن الآخر لا حشى فالريف ريفنا جميعا كما أن الريفي هو مغربي قبل كل شيء لكن بالمقابل بعض ابناءالريف سبحان الله لا تحس بهم يحبون المغرب او الناطقين بالعربية كأنهم العدوا اللذود لهم وهذا نعيشوه هنا معهم في الغربة أكثر ما يعيشه المغاربة في المغرب يكنوا للعربي حقذا دفين سبحان الله وهدا لمسناه أكثر ما في المغرب مثال يتكلم معك في أول الأمر بالريفية واذا قلت له انا لست من الريف تتبدل ملامحه وفي بعض الأحيان لا يحب التكلم معك يحكم عليه في الوهلة الأولى انا شخصيا كم من مرة حصل معي هذا واتجاوز عنهم لأنني أتفهم كل إنسان له ثقافته الخاصة وتربيته.وفي المقابل لي اصدقاء أصولهم ريفية ولكن تربوا في الداخل مأذبين مثقفين مثل العسل هم اخواني حقيقة يحز في نفسهم لما يرون بأعينهم أبناء الريف يتصرفون بأشياء عارية عن الصحةمثل السب في المغرب وفي أبنائه من جهة الغرب ويسموننا بالاسم (اغربي) يعني عربي في ثقافتهم المنبوذ وان سمعتها مرارا وتكرارا بل نحن نكن لهم كل الاحترام رغم هذا أردت أن انور الرأي العام فقط وشكرا .

الى المعلق نبيل. نحن اسيادك والمغرب نموتو عليه. والملك نحمقو عليه وربي اخليه لنا. سير نافق فشي جهة اخرى