حدود السودان ومالي واختبار السيادة الهشة
في معظم أنحاء إفريقيا، لم تعد الحدود تعمل بوصفها خطوطاً قانونية مستقرة ترسم حدود السيادة الوطنية. بل أصبحت تتحول بشكل متزايد إلى فضاءات أمنية مهتزة
اقرأ التفاصيلفي معظم أنحاء إفريقيا، لم تعد الحدود تعمل بوصفها خطوطاً قانونية مستقرة ترسم حدود السيادة الوطنية. بل أصبحت تتحول بشكل متزايد إلى فضاءات أمنية مهتزة
اقرأ التفاصيلفي عالم تتغير فيه موازين القوى بوتيرة متسارعة، لم تعد السيادة تقاس فقط بالحدود المرسومة على الخرائط أو بالبيانات الدبلوماسية
أقلام حرةأعترف اليوم، وأنا أكتب هذه السطور، بأنني لم أعد أنظر إلى أدوات التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي باعتبارها مجرد أدوات باردة بلا
أقلام حرةإذا كنا ننشد الإنصاف حقا، فليس وحده السيد "سعد الدين العثماني"، رئيس الحكومة السابق، من عليه الإعتذار للشعب المغربي عن توقيع التطبيع، بل
أقلام حرةشهدت المنظومة الانتخابية المغربية خلال سنة 2026 إصلاحا تشريعيا مهما تجسد في صدور القانون التنظيمي رقم 53.25 القاضي بتغيير وتتميم
أقلام حرة1. مفارقة الروتين اليومي ومعرفة لا تُستهلكفي مشهد رقمي مغربي يعج بـ 30.5 مليون اتصال هاتفي نشط (الهيئة الوطنية لتقنين
أقلام حرةالواضح أن ما يحدث بامتحانات الباكالوريا لهذه السنة مختلف جدا عما اعتدنا خلال السنوات الماضية. فالحزم والإجراءات التدبيرية التي تم
أقلام حرةمع دنو موعد الامتحان الوطني الموحد، يطفو على السطح نقاش تربوي لا يخلو من قلق؛ نقاشٌ لطالما تداولناه في الندوات
أقلام حرةمع إشراقة شمس الصيف من كل عام، يدخل المجتمع في حالة من الطوارئ القصوى والتوتر العام غير المعلن. لا يتعلق
أقلام حرةإدغار موران من مواليد 1921،كان مقاوما سابقا وناشطا شيوعيا. بدا هذا المفكر أكثر نشاطا كلما تقدم في السن. ألف حوالي
أقلام حرةواهم من لا يزال إلى اليوم يعتقد بأن الإدارة المغربية عقيمة، ولا تتوفر من بين مواردها البشرية سوى على موظفين بسطاء يمثلون فقط
أقلام حرةلم يعد الحديث عن "جيل زيد" مجرد وصف ديموغرافي لفئة عمرية معينة، بل أصبح عنوانًا لتحول عميق في طريقة التفكير
أقلام حرةفي يوم الجمعة 29 ماي 2026، غادر عالمنا أحد كبار مفكري العصر الحديث، الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي العالمي إدغار موران،
أقلام حرةالعدمية (Le nihilisme)، ودون استحضار مفهومها الفلسفي، هي التشكيك في كل شيء؛ وهي النظرة السوداوية إلى الحياة العامة والحياة الخاصة. فالعدمي لا ينظر أبدا
أقلام حرةلا أحد في المشهد السياسي والتربوي له الرغبة في تحليل الأمور بشكل مستقل حول العريضة الطويلة لمختلف النظريات التي عالجت،
أقلام حرة