مايسة ترد على أصحاب المساواة فالارث :"النضال للمساواة في تقسيم إرث ثروات الوطن أولى من نضال التعصيب والمساواة في الإرث العائلي"

وان كنت لا تدري فليس لك الله وحده لا شريك له

بسم الله الرحمن الرحيم ,اقول لهذه العينة الغريبة على المجتمع المغربي وقيمه ,اتقوا الله وعودوا الى رشدكم فالله يمهل ولا يهمل وتفكروا يوم تصيرون تحت التراب ,كم من عظيم اذله الله والاسلام قوي ولن تقدروا على زعزعة مشاعر المغاربة....

أحييك ألالة من هذا المنبر باختصار كلام في الصميم لايحتاجللتأويل أو مزايدات. لا فض فوك.

انت دافعي عن اقتسام الثروة بالمغرب ونحن ندافع على اقتسام الورث بين الابناء والبنات بالتساوي.

اللهم اكثر من امثال الغيورات والغيورين على الوطن والشعب. للدفاع عن ثوابة الامة، واطهاد المتلاعبين بمشاعر المغاربة الدينية والوطنية والدستورية، باسم حقوق ملتوية ومدسوسة لا يعلم احد ما وراء تلك المطالب المزعومة، اما المغاربة لا يعرفون ولا يعقلون على احد كيف ما كان نوعه ااشئ الوحيد عندهم هو.. الله الوطن الملك.

إن الداعين للخوض في اﻻرت العائلي،يستغلون ضعف اﻹيمان والبعد عن الدين، ويروجون مغالطات عن قصد، بنية الهجوم عن الدين بدايتها التعصيب والباقي يعلمه الله.....إن هذه المجموعة تخاف اﻻقتراب من المطالبة بتقسيم ثورات البﻻد، وﻻ تخاف الله ....

قضية الإرث باطل اريد به حق ،فالإنسان الذي يكد ويسعى ويجني ثمار جهده ،فهو المحق في تصريف ثمار جهده كيف يشاء ؛أن أراد أن يوزعه على اولاده(ذُكْرانا واناثا)بطريقة عصرية فليخابر قانون الالتزامات والعقود،او شرعا فهناك شرع الله.اما لذاتك التركة ورثها فهو مجبر على سلك طريقة الناس (الاصول) الذين مكَّنوه منها .اما دعاة المناصفة فهم من عاقبهم الناخب ولا زالوا لم يرتدعوا ويركبون على كل ما لا يساير تطلعات المغاربة في دينهم الوسطي ودنياهم الآمنة انتهى الكلام

هذا هو المعقول. انا وسبعة من اخوتي لا زال ابونا وامنا احياء بارك الله فيهما وزاد في اعمارهما؛ واصغرنا فات الثلاثين من عمره. فهل ننتظر موت ابينا او امنا لنرث ونلبي حاجياتنا ونتزوج ونلد ونربي اولادنا او نطلب حقنا في ثروة بلدنا منذ ولادتنا ونساهم في تنميته وتطوره . حقنا في التطبيب منذ ولادتنا. حقنا في التربية والتعليم منذ نشاتنا . حقنا في اللعب و اللهو منذ طفولتنا. حقنا في العبادة منذ وعينا. حقنا في الشغل منذ شبابنا. حقنا في الزواج في السكن . .. ثروات بلادنا كثيرة ولا ندري مالها واين تذهب. وثروة آبائنا وامهاتنا هزيلة او منعدمة. فلا تلهوننا بالمساوة في الارث فنحن المغاربة نعطي ما عز علينا ونعطي اموالنا وكل أموالنا لاخواتنا لإخواننا لامهاتنا لابناتنا لاولادنا كي نراهم في احسن الاحوال . اعطونا حقنا في ثروة بلدنا ولا تدفعوننا للصبر حتى يهلك اباءنا ولا تجعلوا اخواتنا واخواننا اعداء لنا فاننا نحبهم ونقدرهم ولن توقعوا ابدا بيننا.

تحية عالية للاستاذة مايسة هكذا تكون الوطنية وهكذا يكون الفرد المؤمن، أنت بحق امرأة بمليون إمرأة سلمت يمينك وبوركت وبورك سلف أنت له فرع.

هذا هو المعقول. انا وسبعة من اخوتي لا زال ابونا وامنا احياء بارك الله فيهما وزاد في اعمارهما؛ واصغرنا فات الثلاثين من عمره. فهل ننتظر موت ابينا او امنا لنرث ونلبي حاجياتنا ونتزوج ونلد ونربي اولادنا او نطلب حقنا في ثروة بلدنا منذ ولادتنا ونساهم في تنميته وتطوره . حقنا في التطبيب منذ ولادتنا. حقنا في التربية والتعليم منذ نشاتنا . حقنا في اللعب و اللهو منذ طفولتنا. حقنا في العبادة منذ وعينا. حقنا في الشغل منذ شبابنا. حقنا في الزواج في السكن . .. ثروات بلادنا كثيرة ولا ندري مالها واين تذهب. وثروة آبائنا وامهاتنا هزيلة او منعدمة. فلا تلهوننا بالمساوة في الارث فنحن المغاربة نعطي ما عز علينا ونعطي اموالنا وكل أموالنا لاخواتنا لإخواننا لامهاتنا لابناتنا لاولادنا كي نراهم في احسن الاحوال . اعطونا حقنا في ثروة بلدنا ولا تدفعوننا للصبر حتى يهلك اباءنا ولا تجعلوا اخواتنا واخواننا اعداء لنا فاننا نحبهم ونقدرهم ولن توقعوا ابدا بيننا.

التخلف يوازي الأمية الجهل الفقر إنما أن تجد أفكارا من شباب يقرأ (مثقف ) بالاسم لا زالت تقف عند ويل للمصلين ونظرية المؤامرة على الدين الذي اصلا نحن أعدائه ماذا نقول وكان الخير لا يرجى كان أولى لمثل هؤلاء الشباب أن ينزلوا إلى أرض الواقع أن يحولوا فلسفته العقيمة واعتقادهم بالتدين إلى عمل أن يخرجوا من فقه المرأة والتفاني في وئذها إلى ترغيب فيه بأخلاقه بعدله وليس بالقشور

لي فرط في الموروث...ويبحث...عن الإرث أشياء ثمينة لا تقدر بمال ...يوم بعد يوم اتخاذها تتلاشى و تندثر....مر بسهوة. و سوء تقدير...و مرات...بفتح...و ووصولية. إلى عالم التحضر كيف اكون سهل و ما فيه تعب......الاهل...ما ايقدروا عليكن...انتن. عناديات...لا يقدروا إديدوو كون.....روحي. طل على. الماما