التعليقات

3

آراء القراء مرتبة من الأحدث إلى الأقدم

العروبي

اتقو الله

تعليق 1

لا اعتقد ان المغاربة عندما يقولون كلمة "عزي'لاسمر اللون يقولونها بدافع العنصرية ابدا .ولا اعتقد ان المغاربة ذوي اللون الاسمر يتضايقون من كلمة "عزي"اطلاقا.وكيف يتضايقون بها ونحن شعب فيه الملايين من اسمري اللون. ..اتقوا الله ولا تتكسبوابهذه الطرق.لاتفتنوا الناس .دعو المجتمع المغربي المتسامح المتجانس المتفاهم يعيش في سلام وحسن نية .انكم حاولتم ايقاض الفتنة بين المغاربة بقولكم ان العرب يحتقرون الامازيغ.ما عادا الله.والله العظيم انا من اصول عربية.وزوجتي من اصول امازيغية.واولادي تزوجوا من الامازيغ ومن العرب.واصهاري عرب وامازيغ...واعرف ان ملايين الحالات المشابهة في المجتمع...فماذا تريدون منا يا موقضي الفتنة؟ابحثوا عن لكم عن تجارة غير تجارة جمعيات النفاق فان لعنة الله تلاحقكم واةلادكم ما دمتم تريدون زرع الفتن بين المغاربة.غدا سنجد جمعيات شعاراتها:مسميتيش دكالي-مسميتيش احريزي-مسميتيش سوسي-مسميتيش صحراوي وهكذا .

مراكش

اللعنة

تعليق 2

يظهر ام بعض المسؤولين المغاربة لازالوا لا يعرفون ان موالاتهم لكل ما هو 'عالمي' و اتت به الامم المنحدة فخم بذلك يقدمون المغرب في طبق من ذهب للفتنة و التفرقة و التشتت من حيث لا يريدون او بفرط غبائهم ... عمري 45 سنة و ما تبث ان لاحظت سلوكا عنصريا من مغربي اتجاه اسود البشرة ,, لعبنا في صبانا معهم احببناهم و احبونا ,,, تزوجا من اهالينا و تزوجنا من اهاليهم ,,, احببنا التيمومي حد الجنون و نحن بيض البشرة و عانقنا كريمو و البهجة وووتعلمنا عند اساتذة سود و نحن الان نعلم تلاميذ سوذ و ما خالجنا مرة سلوك عنصري ...عن اي غنصرية تتحدثون ,,,ام هي املاءات الغرب لكم و لجمعياتكم الممولة بمصير المغرب وتهديد ثقافته و امنه و سلامته ,,,صديقي الحميم اسود اللون و لا ارتاح الا معه و ما سمع مني يوما كلمة عزي و لو مزحا ... الله يهديكم ابتعدوا عنا ,,,

Loubna

الجدال العقيم

تعليق 3

أظن صراحة انها قضية مصطنعة و موضوع فارغ الهدف منه التشويش و شغل الرءاي العام عن الإشكاليات الحقيقية لمجتمعنا المغربي. و كما قل اصحاب التعليقات السابقة مجتمعنا مجتمع مسلم و مسالم و منفتح. و المرجو من الوافدين على بلادنا (من بلاد افريقيا او من جهة اخرى) ان يحترمو خصوصيات بلدنا و هويتها المغربية. و البحت عن عمل بدل التسول كما هو حال اغلبهم.

أضف تعليقك

شارك رأيك بوضوح واحترام. تُراجع التعليقات قبل ظهورها للقراء.

النشر بعد المراجعة
من 30 إلى 1000 حرف — لا تُقبل الروابط أو أكواد HTML. 0 / 1000
ضوابط النشر

التعليقات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع. يُمنع التجريح أو الإساءة للأشخاص والمقدسات، وقد يُحذف المحتوى المخالف.